239：天大的難題（1/2）

忠誠可貴，貴在稀少。

何況天下紛爭近百年，城頭數變大王旗，只要大軍不來破家，不來搶糧，不來禍害自家娘們，俺們就舉雙手歡迎王師。

若是無為而治的話，秦越進了長安後，就可以歌舞昇平，與士庶百姓們一起，歡慶和平。

這是自唐季以降，大軍入主長安最為和平的一次，損壞可以不計，真要計，大抵要計算在偽宋頭上，把城外挖的七凹八坑，城內也拆除了許多民居，用來安置大型砲車，民怨頗大。

好在因為宋炅的狼狽而逃，城內百姓成功躲過了戰火。府尹杜曾把黑鍋往呼延贊頭上一罩，自個拍拍屁股走路，倒是省了不少事情。

而隨著西秦平價糧，平價鹽，中元通寶平價兌換，這惠民三板斧開始實施後，街市裡的生氣一下子就暴發了出來。

秦越見民心可用，索性展開全城衛生大治理的工作，一來是他好潔的緣故，受不了髒亂差的現象，二來，也在這寒冷的冬季為閒漢們找點事做，沒有工錢，但管兩餐飽飯，肉湯泡饃。

結果，乾的轟轟烈烈。

憶江南，御駕行轅。

這別墅的名字，是秦越起的，原來叫退思堂，李洪義自用是很合適，但秦越用就太暮氣了，字是程慎所題，筆力雄強圓厚，氣勢莊嚴雄渾，秦越就沒好氣了，說：「憶江南呢，你不會寫的飄逸一點，靈動一些，看看你的字，與這精巧的環境哪點搭了。」

程慎肅容道：「皇家法度，自當嚴謹。」

程慎一認真，秦越就沒話講了，這位好好書生，一副溫潤如玉的樣子，骨子裡與那位憊懶傢伙一個德性，師兄弟都認死理，一旦較真，九頭牛也拉不回。

廳堂議事，今日所議之事比較頭大，是事涉信仰的大隱患，一個不小心，可能就會出現大問題。

宋氏兄弟崇佛，先一位，一口氣剃度童行八千人，這些僧眾，大抵都集中在大地方，京兆府乃五府之一，前幾年，城裡城外便一口氣興建六十多座寺院，占地之廣，數量之多，令人瞠目結舌。

而宋炅才登基，便立下大誓言，要弘揚佛法，許下新增十八萬度諜的承諾，各地僧人頓時如雨後春筍般的冒了出來，街市，鄉下，高門大宅里，普通村莊中，到處都能看到托缽化緣的僧人。

這修建佛寺，乃第一耗錢的大事，與修皇宮仿佛。

占地要大，楹柱要粗，屋宇要雄偉，氣象要莊嚴，除此外，還有一尊尊高大的佛像，哪怕用泥胎木塑，也要塗敷金粉，成本之巨，超人想像。

這些，倒也還好說，善男信女省吃簡用供奉佛主，乃是功德好事，朝廷不該干涉。

但有三件事，卻非常關乎國計民生。

一是銅鐵資源，據說不少寺廟又開始偷偷摸摸的毀銅造像，最不濟的也要鐵鑄，真正泥胎的反而少之又少。

二是寺田廟產，投獻的多了，僧人們是餓不著了，可百姓們就少了可耕之田。

三是免稅免役，出家僧人，五蘊皆空，拿什麼交稅，又如何服役？偏這裡面還有大漏子可鑽，這也是豪門富戶最好修建寺廟的根本原因。

因為這三點，釋門就與朝廷間有了搏弈。

這種嚴重危害國家財政的劣行，宋九重在位時便曾有過痛定思痛的決定，禁毀銅造像、禁鐵鑄浮屠及佛像等政令的相繼推出，但沒禁寺產，不是他不明白，而是太明白了，鼓勵朝中勛貴多幹這樣的事。

財帛動人心，財貪多了，心志就不堅了，有利於國家統治。

所以，翻開史書，你會發現，宋氏兄弟時期，勛貴崇佛、信佛、造寺、建廟的記載，數不勝數。

如韓重贇，主政安陽時，因為大造佛寺，差點逼的百姓造反。

如樞密使李崇矩，飯僧至七十萬，造像建寺尤多。這七十萬是真實數字，怎麼統計出來的，「大宋僧史略」有記，飯僧一次，以百人為單位，可以想像一樣，花費了多少錢帛。

偽宋無底線大力開放，喜壞了釋門中人，卻給秦越增添了無數的麻煩。

穿越事都發生了，有些玄之又玄的東西，多少都有一些敬畏之心。

其實鳳翔府也有在大造佛寺，但遠沒有京兆府多，所以，他選擇性的忽視了，如今卻必須強迫自己面對。

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