第四百二十九章 第十棺前的反目（1/2）

頭顱被我抱了個滿懷，掀唇露齒的嘴巴仍兇狠的咬合，發出刺耳的咔咔聲。似乎與我有不共戴天之仇。

爺爺問我的傷有沒有事。我說問題不大，三五個小時就能結痂。隨後便指著掉在地上的那把劍說：「這是破掉小地獄的劍。」

綁走爺爺的神秘人。將劉為民的事跡告訴朱允炆的神秘人，荒灘之上幹掉小雷子的神秘人。這三位肯定是同一人，而這個人，就是無法親自開啟九龍棺，只好想盡一切辦法誘使別人替他探路的那一位。

至於我在鬼村見到的應該也是他，一來他和朱允炆一樣會變臉。二來便是他的及時出現，以及對小陰間的了解。都符合神秘人對九龍棺的動作。

但此時就無法確定了，以神秘人的本事。沒人能搶走他的劍，可若眼前的屍體便是他，難道神秘人已經死了麼？

爺爺有些迷糊。表情複雜，盯著地上的屍體沒有說話，而老族公撿起那柄古劍仔細端詳，隨後招手叫我過去，接過我的嫁妝劍，放在一起比對起來。

嫁妝劍不知材質，通體烏黑，哪怕兩側出刃處也不顯鋒芒，劍身刻有魚鱗般密實的菱形紋路，沒有劍格，劍柄只容單手，具體的長度倒是沒有量過，目測也就半米多點，比現代的寶劍短了許多。

神秘人的這把劍就比較常見了，白晃晃的鋼鐵劍身，劍鋒為尖，劍脊凸起，木製的劍柄被磨的油亮，劍格上還嵌著一塊石頭做的太極八卦圖案，劍柄末端有個小圓環，繞了一條藍色的流蘇劍穗。

照白姐姐的說法，這把劍的鋒利不次於嫁妝劍，卻不知道是否有個響噹噹的名號，老族公看了一陣，忽然做出了讓我心肝直顫的動作。

他左手握著神秘人的古劍，右手握著我的嫁妝劍，重重砍在一起。

極其清脆的一聲，脆的我心肝都碎了。

嫁妝劍那黑漆漆的劍刃被砍出一個豁口，當時我就懵了，搶過嫁妝劍，咆哮道：「你這是幹嘛呀？」

老族公嘿嘿一笑：「試試你倆的劍，誰的鋒利。」

摸著劍刃上兩根頭髮寬，扎手的豁口，我心疼的快哭了，質問他，為什麼不拿自己的斧子試？

老族公翻白眼道：「真是個傻孩子，你見過誰禍禍自己的寶貝？」

不理會我的怒容，老族公將神秘人的劍遞給爺爺，說道：「握著這把劍的人，肯定就是張元吉要殺的人！」

爺爺點點頭，不置可否，我卻問老族公為什麼這樣斷定？

他說，因為這是一把明代的寶劍。

我說，嫁妝劍還是夫差賜死伍子胥的呢，難道我是春秋時期的人？

老族公將古劍橫在我眼前，解釋道：「沒有生鏽的痕跡，幾百年來精心保養，足以說明問題了！」

我將嫁妝劍橫在他的眼前，說道：「兩千多年了，我的劍也沒有生鏽，但是剛剛被你砍出個口子，你比歲月更殺人！」

老族公說，抽時間磨一磨就好了，嫁妝劍的鋒利在於兩代君王的殺機和兩位名臣的死志，劍的本身並不算是極品，雖然不知道嫁妝劍是什麼材質，但肯定脫不開青銅的範疇，畢竟那個年代只有這種原始的冶金技術，而青銅器原本就不容易生鏽。

爺爺還在沉思，老族公索性給我講起知識，他說嫁妝劍的長度在六十厘米左右，再長就容易斷了，劍格就是劍柄與劍身中間突出來，作為護手的一部分，防止兩劍相擊時砍傷握劍的手，而嫁妝劍沒有劍格，因為當時的劍並不是主要兵器，招數也多以刺為主，少有劈砍。

神秘人的劍顯然是明朝年間的，老族公說是張元吉要殺的那位用了數百年的武器，首先是太極八卦圖案，這說明持劍人是個道士，還有劍柄的劍穗，這是文劍的標誌，一般是文人和道士用來裝點門面或者施法祈福用的，舞起來比較風.騷，而武人用劍則在劍柄系皮繩。

「這些都是最基本的知識，我之所以說手持這把劍的一定是神秘人，其實是因為這句話。」老族公指著劍格太極圖案之下，正反鏤刻的兩句話給我看。

仗劍登壇誠通三界，步罡踏斗表奏諸天。

老族公說，道門有個受劍儀制的規矩，師父傳弟子寶劍，以彰顯法脈傳承，一脈只有一把劍，祭天祈福都要用到，這把劍就是這個門派的代表，不一定有多鋒利但很有象徵意義，我見到的神秘人手持這把寶劍，說明他是某門派法脈的嫡系傳人，一個正兒八經的道士或許會搶別人的寶貝，但絕不會用象徵其他道門的寶劍，除非他不要臉了。

寶劍出現在這裡，最有可能的就是龍虎山的傳人，其他道門不會對張元吉的寶貝有如此深的了解，能一步步走到這裡來。

同時，這個人又是張元吉想殺卻殺不掉，卻對張元吉的棺材了如指掌，老族公很有把握的說：「張元吉的徒弟或者徒孫吧，輩分不可能差太遠，否則不會與張元吉結仇的！」

我看看地上的被剝了皮的血屍，試問道：「手持這把劍的就是張元吉的傳人，也就說咱們一直找的神秘人，已經在咱們面前挺屍了？」

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