第十七章 由之知之（2/2）

正使道：「讓出了廣寧之地，遼河以西，這樣的條件還不夠嗎？」

大使笑道：「來人，帶兩位去休息。大明對叛軍一直都不大客氣，所以請你們不要亂跑，不然出了什麼事，可怨不得我們。」

大使去見黃克纘，將後金的條件說了一遍。黃克纘笑道：「建奴打的好算盤，廣寧現在本來就不在他們手中，遼河以東我們已經占了大量地盤，難道還能還給他們？笑話，陛下一定不會答應的，明天朝會我會給陛下稟報的。」

第二天是大朝會，方從哲首先出站起來說道：「陛下，我大明自太祖頒布大誥後，各種律法一直沒有過變動。但現在已經與往日形勢大有不同，所以臣等以為，應該制定更加詳實合理的律法，以便規天下之民，矩天下之事，請陛下聖裁。」

朱由校道：「律法變動之事，關乎天下萬民，一定要詳思謹考，不可能由內閣直接制定，要聽取各地軍民士紳之意見，方可以合乎世事，利於天下。不知各位臣工可有好的辦法？」

葉向高站起來說道：「陛下，律法改動，乃天下大事，所以要聽取天下人之意見，臣以為，可以先行制定草稿，然後由巡按御史於各地徵求意見，最後根據意見再修改律法。」

立即有官員站出來道：「陛下，律法乃天子用來治理天下之法，愚民無知，只需遵紀守法即可，又何必徵求他們的意見呢？」

又有官員站起來說道：「陛下，民可使由之，不可使知之，聖人之言，不可不聽呀。」

黃克纘站起來罵道：「游士任，此句話陛下已經有過解釋，你竟然敢重新斷句，可是以為陛下不敢罰你。」

廣西道御史游士任道：「陛下曾經說過，各人有各人的理解，並不是陛下所說即為正確，臣理解與陛下不同，又何來惹得陛下的懲罰呢？」

葉向高站起來道：「陛下如此說，只是謙詞而已。我等為臣，又如何可以對抗君父之說？識得聖人之學，即不為愚民。如今陛下於各地大開學堂，便欲讓天下人不再愚昧，天下人都可以對天下事說出自己的看法，既然如此，為何聽不得天下人之言。」

游士任先以皇帝曾經說過的話來攻擊，相當於以子之矛，攻子之盾。而葉向高則是以君臣之別使得游士任處於道德劣勢，然後以游士任之話來攻擊他，又是一個以子之矛，攻子之盾。

游士任叩頭道：「臣妄議君父，請陛下責罰。」

朱由校道：「理不辯不明，確實可以有各種不同的理解，但游卿當知，聖人之志，便在於教化天下，那又如何會說出民可使由之，不可使知之這樣的話呢？」

葉向高道：「所以聖人之意，必然是陛下所說那樣，民可，使由之，不可，使知之，這樣才能表現出聖人慾教化天下之意。」

其實上次朱由校在演講時說了這句話後，大家都已經認可了這種斷句方式。游士任其實也是明白的，只不過他們覺得，皇帝權力太大，一定要加以抑制，所以只要皇帝提出的建議，先否定了再說。

各種求，謝謝支持！