第三百零五章 對宗教的管理（1/2）

這樣的好事對於陝西的貧民們是有極大的吸引力的，而且甘州本來便屬於陝西，所以大家也並沒有太強烈的背井離鄉的感覺。而洪承疇早已經按照甘州的土地情況對移民們進行了分置安排，而且免費發放了農具。至於耕牛之類的，正好是甘州最便宜最易得的，也由張藎臣派人收購來後，按照收購價賣給移民。

所以接到張藎臣的消息後，陝西組織了大量的運輸工具，將移民和他們簡單的行李及糧食迅速地運到了甘州，按照先前的安排，一戶戶移民很方便快捷地找到了自己的田地，而且還有軍隊為他們建造的簡單的房屋，暫時的安身之地便已經有了，又有力畜農具，所以一安頓下來他們便投入了搶農時的播種之中。

而洪承疇在西安等地開始發賣甘州城內的房屋和商鋪，只要是漢人，都可以買得到，當然，價格可能比較高，但是對於一直以來都是經商要道的甘州來說，再怎麼高的價格都會有人買，大家都明白甘州連接西域和內地，還可以輻射到藏區，康區和瓦刺地區，以後的經商潛力是極大的。

所以三個月後，甘州城裡大部分的房屋和店鋪已經賣了出去，甘州城裡各族的商人川流不息，從京城而來的玻璃鏡和肥皂，香菸和火柴竟然超過了絲綢的交易額，通過甘州向著西邊流去。

而甘州稅務局也很快就建立起來，經商交稅是每個正規的商人都必須履行的義務，這幾年來已經成為大明商人的共識。並不是因為大明商人高風亮節，而是被稅務署每年抓到偷稅的商戶後處罰的力度嚇住了。一經發現偷稅漏稅的，罰沒偷稅額的十倍，而且三年不准經商。十倍稅額倒也不算多，但這三年不准經商可以對著商鋪來的，換人沒有作用的，這對於已經深刻認識到商鋪的GG效應的大明商人來說，簡直是無法忍受的一件事。

回回留在甘州城內的清真寺張藎臣倒是沒有搗毀，但回回們已經住在城外，再進城來做禮拜顯然是不大可能的，於是回回們便開始在城外建設新的清真寺。新來的甘州知府黃汝良發布露布，要求所有的宗教設施的建設必須得到甘州府衙門的批准。

回回們怒了，便派人去見黃汝良，提出為什麼建設清真寺竟然需要府衙的批准？黃汝良道：「修建清真寺是太祖定下的方略，但我大明官府需要進行管理，對於佛寺道觀都是一樣的。朝廷發布了《宗教設施管理辦法》，甘州偏遠，可能你們還不知道吧。」

回回們看著黃汝良發給他們的報紙，上面登載著《宗教設施管理辦法》，發現果然如黃汝良所說，所有的宗教設施建設都需要得到朝廷的准許，而看日期，也是幾個月以前的，這才相信不是針對回回的謊話。

既然朝廷已經有了規定，回回們的怒火便熄滅了。便有帶頭的人說道：「知府大人，我們要修建清真寺，請大人批准吧。」

黃汝良道：「這個當然是要批准的，但是有件事先要說清楚，所有的宗教設施都不得阻撓其他人的正常行為。佛寺外也是可以吃狗肉的，所以清真寺外也是可以吃豬肉的。」

回回們互相看了看，然後領頭的一人說道：「寺外吃什麼我們不能強迫，但寺內是不可以的。」

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