第四百四十章 這就叫文化輸出啊（2/2）

如果金瑜看到這個帖子肯定會覺得這個樓主非常有眼光，猜得八九不離十。雖然這對於一個中國人來說並不是什麼困難的事情，都是一些仙俠小說中常見的形象。但是對於外國人來說，想要完全猜到還是有一點難度的。

布魯諾看得入神，看完了主樓又看下面的留言回復，你還別說懂的人還真不算少數，這些人在帖子裡針對中國的神話設定展開了激烈的討論，比如電影裡那些無法翻譯出來的道教詞語到底是什麼意思，什麼是臨兵斗者皆陣列前行，為什麼劍會自己飛，為什麼一張黃色的紙會對妖怪起作用，讓那些因為遊戲而對中國神話設定產生好奇之心的人感覺格外的有意思。

說實話，其實很多外國人對中國都是非常有興趣的，只不過因為那些外國媒體故意抹黑的原因，讓大部分外國人都比較討厭現在的中國。是的，他們討厭的是現在這個正在發展，慢慢變強，阻礙了大國發展的中國。

而他們喜歡的是過去曾經屬於四大文明古國的古代中國，這是媒體再怎麼樣抹黑也擋不住這種歷史文化所帶來的吸引力。很多人以為外國人對古代中國的第一映像是讓人厭惡的清朝辮子、但實際上有媒體專門做過測試，外國人對古代中國的第一映像其實是孔子。

作為唯一存活至今的四大文明古國，中國古代歷史的迷人程度確實有著非同一般。且不說那如同長河一般的歷史對學者的吸引，就說說中國玄幻神話對國外普通人的吸引力有多麼強。

由於中國文化特別擅長融入其他民族的文化，在中國的神話體系表現得尤為明顯，既融合了道教又融合了佛教，以及各種各樣的民間神話。

這放在外國絕對是大忌，直接會引發宗教之間的戰爭，可是在中國完全不一樣，你可能會看到有的人今天拜菩薩，明天拜玉皇大帝，後天拜媽祖。只要哪個靈，哪個近，就去拜哪個，所以中國人信仰和外國人的信仰完全不是一個意思。

這就導致了中國神話體系顯得格外的混論、多變，甚至衝突的地方，如果古代中國滅亡了，這些神話體系可能就跟希臘神話一樣亂七八糟的，但是古代中國並沒有滅亡，於是幾千年來的文化底蘊累積下來，給中國很多神話體系打了各種各樣的補丁，讓其能夠自圓其說，整體的邏輯自洽度非常高。

就拿人死了之後會怎樣這個概念來舉例，國內有牛頭馬面、有奈何橋、有孟婆湯、又有六道輪迴，按功德投胎機制、還有諦聽地藏王等。一個白蛇傳、一個西遊記、一個封神榜，三個明明都是寫人神妖的故事，明明很多角色都是通用的，可無論是力量設定，還是法術技能看起來完全不像是一個體系里的故事，而且他娘的讀者觀眾也沒覺得有什麼毛病，覺得都能夠理解。

正是這種包容性，給國內的文學創造者一個極大的發揮空間，就像給文化工作者圈了一個巨大無懈可擊的圓環，能夠讓作者用想像力肆意的填充整個神話世界，也讓中國的神話體系變得具有極深的挖掘空間，有足夠多的魅力吸引那些外國人。

只不過在中國，一直沒有人能夠合理運用這些文化來吸引外國人進行文化輸出，在後世，中國的網文正是利用這些極具東方神秘色彩，有想像力的設定和情節征服了那些外國讀者，橫掃歐美年輕人群體。

而現在金瑜只不過是把這件事情利用遊戲提前了而已，當國內的大眾得知那些外國人全部都在研究中國的這些神話故事，什麼陰陽，什麼輪迴之類的話題之後，也終於意識到遊戲作為文化傳播的媒介，有多麼強大。