394 與農業教會的活動（1/2）

因為茶葉，勞倫斯和這位農業教會的高級祭司聊的很投契。而接下來勞倫斯介紹的在新紹爾島上自己和那些農業校會開發小組一起搞出來的循環農業理論更是令這位祭司連連點頭，甚至她還叫來了自己的學生們一起過來聆。

結果這一聊就讓大家忘掉了時間，在勞倫斯剛把循環農業理論的大框架給在場的這些人講清楚的時候，教堂的鐘聲就響了起來，這位高級祭司在聽到鐘聲之後抬起頭告訴勞倫斯現在已經到午飯時間了，大家可以等吃完飯以後再繼續討論。

與舊大陸西方餐飲的傳統不太一樣，秉承了古老帝國文明的埃律西昂帝國比較流行在餐桌上交流一些事情，在這一點上，這個國家並不像他們在舊大陸西部的鄰居，而更像那些萬里之外震旦人的風格。

而在餐桌上因為大家都比較放鬆的緣故，勞倫斯他們也得知了很多別的消息。比如這位叫做屋大維婭的高級祭司就是出身於那片位於帝國中部的山區，因為那個地方很窮的原因，她被無奈的父母遺棄，但幸好被從村莊路過的祭司收養。

不過像她這樣的幸運兒還是少數，更多的棄嬰並沒有等到能夠救自己的人，就這樣悄無聲息的消失在了荒野之中。很多從帝國中部的那片山區路過的旅人都能夠在道路的兩邊發現這些可憐的孩子時候留下的遺骸。

實際上，作為父母誰願意拋棄自己的孩子？但是因為那片土地實在是過於貧瘠的緣故，當地人只能靠著那些能夠在山坡上頑強生長的玉米為生，甚至在年景最好的時候也只能勉強能吃飽。在這種情況下，很多人家裡面可以說是家徒四壁。這令他們有的時候不得不拋棄那些新生兒以便讓其他人活下去。

也因為這樣的出身，長大之後的屋大維婭雖然並不想去找將自己遺棄的父母，但還是希望能夠讓自己的故鄉變得富裕起來，讓發生在自己身上的悲劇不再重演。這也就是為什麼她在聽說勞倫斯他們帶來了對於茶葉新的處理方法之後顯得那麼激動的原因。

雖然說根據之前的種植試驗顯示，當地的氣候和地形對於茶葉的生長並不是非常的適合。而剛才在屋大維婭拿出了一些教堂里收藏的樣本讓勞倫斯他們檢查，結果娜拉在經過仔細的檢查後確認過這些茶葉無論怎麼處理都不可能在質量上比得過新紹爾島上那些茶葉的水平。

但這些在屋大維婭祭司看來都不是什麼問題，她在品嘗完那些加入牛奶和糖的茶葉之後就意識到這些東西的味道要比那些從遙遠的東方傳來的綠茶更容易受到本地人的歡迎，至少能夠輕鬆在新大陸奪取很大一片飲料市場的份額。

她也承認新紹爾島上出產的紅茶口味的確非常頂尖，可以算是極品中的極品，一旦推出，絕對會受到大家的歡迎。但那個小島中心那些能夠種植茶葉的丘陵地帶面積也就註定了產量不可能太高，這種天生的缺陷令他無法壟斷未來紅茶的市場。

而勞倫斯也很明顯的認識到了這一點，所以他才沒有盲目的擴大茶葉種植面積，而是宣稱整個島嶼以後農業上並不會放棄糧食種植，甚至未來的目標還是成為周圍島嶼的糧食供應商。在這種情況下，新紹爾島的茶葉產量必然是有限的。

根據勞倫斯的想法，他會把島上的茶葉做成一種奢侈品。因為只有這樣才能讓茶葉種植面積有限的情況下儘可能多的獲取利益。而現在他的身份以及和各個教會之間緊密的聯繫讓他這種想法很有可能變成現實。

屋大維婭祭司顯然也看出了這一點，所以她認為自己能夠讓勞倫斯與她以及身後的農業教會合作。畢竟和勞倫斯的那個小島不同，帝國中部的那處丘陵地帶面積非常大，足以大量的產出這種新品種紅茶。

但另一方面，帝國中部的水熱條件以及地形導致了這裡產的茶葉質量根本比不上新紹爾島上的茶葉質量。因此不可能和勞倫斯他們生產的茶葉形成競爭，反而能夠從某種程度上互補。在這樣的條件下雙方合作可以說是有百益而無一害的。

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