394 與農業教會的活動（2/2）

但另一方面，帝國中部的水熱條件以及地形導致了這裡產的茶葉質量根本比不上新紹爾島上的茶葉質量。因此不可能和勞倫斯他們生產的茶葉形成競爭，反而能夠從某種程度上互補。在這樣的條件下雙方合作可以說是有百益而無一害的。

也正因為這種原因，在吃完飯之後勞倫斯先是按照原計劃向這些年輕的祭司們做了一個關於循環農業的報告並好好的刷了一波聲望之後，在屋大維婭的引領下見到了這處大教堂負責人：大祭司瓦羅。

接下來就是雙方討論之後合作的內容了，因為之前勞倫斯和農業教會有著很不錯的合作歷史，甚至還獲得了農業女神的恩賜。所以勞倫斯很快就和瓦羅先生在比較和諧的氣氛中討論出了一個關於日後在茶葉方面該如何合作的草案。

根據這個草案的規定，勞倫斯需要將自己之前對於茶山上茶樹的觀察報告以及之後總結出來的茶葉處理方法以及其中的原理全部告知農業教會，並提供一批茶樹種子供農業教會進行試驗以及小範圍的種植。

而農業教會一方則需要盡力宣傳紅茶這種新型飲料，並突出新紹爾島紅茶的品味。除此之外，在之後的研究中，農業教會一方有任何關於茶葉種植以及加工方面的發現都需要如實並及時的告知勞倫斯一方。

總之，這是一份令雙方互惠互利的合約。而關於其中的細節問題則留給雙方的專業人員來處理。根據雙方的約定，勞倫斯這次返回新紹爾島之後就會把之前採集的一批茶葉樹苗和種子以紹爾伯爵與紹爾島農業教堂的名義送到這邊來。然後由教會在帝國中部的山區中找幾片試驗田開始試驗性的種植。

除此之外，在島上第一批茶葉下來之後會送一部分到這邊的農業教會。其中一部分會作為今年新年大獻祭的祭品奉獻給農業女神，而另外一部分會用於教會的招待物資招待那些達官貴人們。

解決完有關於茶葉的問題之後，大祭司瓦羅興致勃勃的和勞倫斯討論起了關於循環農業的問題，從之後長達40多分鐘的討論之中，勞倫斯感覺到了這位長者對於他之前提出的循環農業這一概念的重視。

想想也很正常，農業生產肯定是要改變大自然的，而在傳統的觀念里這種改變往往是負面的。但另一方面，農業教會的性質又使得它絕對不能和大自然決裂。因此這麼多年以來，農業教會一直非常糾結。

好在之前工業沒有發展的時候，農業對於大自然的破壞沒有那麼厲害。所以矛盾還不是很大。但是到了近現代之後，這種矛盾越演越烈。

幸好那些農業教會的神職人員和工作人員在平時的生產生活中發現了一些能夠緩和人與人與自然矛盾的方法，因此讓發展農業和保護自然之間那種脆弱的平衡一直維持到了今天。但這種矛盾一直影響著整個教會。

而現在勞倫斯提出的這種循環農業與整個世界物質循環的理論雖然很粗糙，但是卻總結了農業教會之前所做的那些努力，並為這些努力提供了一個堅實的理論基礎，因此這些神職人員才能對這個理論如此的重視。