第748章合作（2/2）

拉賈帕克道：「佛教的本質與核心就是佛教即是佛法。佛法的本質，即是教導人類成佛的方法。成佛即是成就覺悟宇宙真理的人類。佛法不是宇宙真理，卻是教導人類證悟宇宙真理的方法。佛法的核心，即是教導人類透過學習佛法，證得覺悟宇宙真理的大智慧，由覺悟宇宙真理而能超越世間的一切煩惱苦，乃至解脫人類生老病死苦的束縛，並證得超越時空的不生不滅的真我，獲得大圓滿、大解脫、大自在、大妙樂。」

米柱道：「本帥不懂佛法，也沒有研究過，是否可以簡單的理解，讓自己活得更好？」

拉賈帕克連連搖頭，說道：「可以這麼理解？但是大帥必須明白，驅趕人們去港口、在叢林中追殺自由民，這可不是共存之道，這是奴役，奴役只會帶來更多的反抗。」

米柱道：「本帥也明白，奴隸制效率是最低的，我們也在尋求一種大家都認可的共存之道。」

拉賈帕克道：「天下不靖，老納一方外之人，也不可避免捲入世俗之爭中，居民處於水深火熱之中，佛亦不靖，請問大帥，有何安定民心之計？」

米柱道：「我們希望可以和本地的精英合作，然後治理此地，現在是軍管狀態，但這種局面不會長久，很快會結束軍管，成立錫蘭省，本帥希望大師可以說服各派人士，參加聯合政府，在政府中任職，既可體現出南洋軍的誠意，也可以保證你的利益，至於稅制和徭役，我們可以商量著來。」

拉賈帕克道：「僧伽羅人、泰米人在這裡生活了上千年，我們有自己的習慣和傳統。」

米柱道：「我們可以遵重你們的習慣和傳統，但是復國不可能，大師應該知道南洋軍的政策，每個人有信仰的自由，但信仰不能凌駕於政府政策之上。」

拉賈帕克沉默了一會兒，還是搖了搖頭。

值得注意的是在斯里蘭卡，點頭和搖頭的含義與中國相反，點頭是表示不是，搖頭則表示是。斯里蘭卡人吃飯是用右手的拇指、食指、中指這三根指頭拿起食物食用，給當地人送禮物時，不要送花，吃飯和接受禮物時，都要用右手。

搖頭是表示同意，米柱是好一會兒才回過神來，幸好他一開始就直接的說不懂佛教，如果不是不懂裝懂的話，對方說得更加的雲裡霧裡，他更加的不懂，米柱的南洋軍占領斯里蘭卡，己是事實，要長久控制這地方，不外乎兩種方法，一是殺光，二是讓當地人接納，米柱干不出那些沒有人性的東西，只好選二。

要當地人支持，不可能不給對方一點甜頭，他這才拉攏拉賈帕克，讓他去說服其它人。

拉賈帕克是希望繼續實行種姓制度，這是他們這裡實施了上千年的了，可以說是斯里蘭卡穩定的關鍵，米柱也沒有直接的反對，可以這麼搞，但誰人的級品必須由南洋軍定，而不是由其天生的血統定。

要不然，南洋軍辛苦打下來的地盤和權益，全歸於了以前的貴族老爺們，那麼他們的辛苦奮鬥又有什麼意義？

這種情況在次大陸之上什麼盛行，由於婆羅門教己存在數千年之久，這己經深入人心，這幾千年來，外族一直在入侵和統治印度，外來人打下江山，斷不可能再將原王族捧出來，繼續坐江山吧？

他們的辦法就是原來的王族及其追隨者、利益階層必須被打倒，他們形成新的王族，然後拉攏一些追隨者，形成所的利益階層，新的婆羅門--達利特--吠舍--首佗羅，這幾千年以來，王朝興替，都是這麼幹的。

他們通過說服拉賈帕克，說他去說服其它的人，使之支持南洋軍，加入南洋軍體系，順利的統治這地方。

反正在軍管期間，該打擊的該收拾的，己打擊和收拾得差不多了，現在是和平恢復期，那麼就進入恢復期，希望可以道過一次談判，讓這裡恢復和平。

拉賈帕克十分樂意的接受了南洋軍的好意，充當了說客，他們及其信眾們走進叢林和山區，勸說這些反抗軍們走出來，參加聯合政府，共同治理這地方，共同發財，不同意也沒有關係，你繼續當你的山大王，我當我的平陽王，只是小心有朝一日，讓官軍摸了上去，一鍋將你全端了。

米柱選擇與當地人合作，這是沒有辦法的事，這錫蘭島地大物博，山林河道縱橫，後世擁有軍事衛星，飛機大炮的政府軍對於躲在南部山林地區的叛軍也沒有辦法，他們現在就更不行，他們並不怕當地人硬碰硬大戰，但是對於當地人的游擊戰術非常頭痛，他們除了派出特戰營和小股部隊去偷襲攻擊之外，不敢派出大軍深入作戰。

米柱下令，正式將斯里蘭卡命名為錫蘭省，為南洋軍第八個省。