第664章人善被人欺（2/2）

他非常羨慕南方的南洋軍，軍費不足，向民間攤派，滅佛、挖王陵，想怎麼幹就怎麼幹？迅速的籌足了軍費。

皮諾切特不敢南下攻打南方軍，這是因為他被打怕了，雙方根本不是一個檔次的，南洋軍比西班牙、葡萄牙、荷蘭人的正規軍裝備還好，戰術和士兵素質也極好，他們是只有十萬來人，北暹羅軍號稱二十萬，但完全的鬥不過，派大軍南下，很大可能是送死。

留在北方，借著地形之利，誘敵深入，與之打運動戰和游擊戰，這還有一些機會，作為一個僱傭兵，他當年在西方犯了事流亡東方，受先王厄迦陀沙拉王賞識，提拔為僱傭兵司令，金錢和爵位都有了，作為一個騎士，他享受到了騎士的待遇，也必須負起騎士的責任，厄迦陀沙拉王己不在，但他依然效忠他的兒子他的孫子，為保住這阿瑜佗耶王朝而努力。

在東方，他是僱傭兵司令，是伯爵，但是在西方，他只不過是一個普通人，所以他願意永遠留在東方，以僱傭兵伯爵司令的身份，永遠效忠國王陛下。

在暹羅北方，突然發生了大規模的排佛行動，十幾家大型寺廟被指控勾結南洋軍，被皮諾切特的僱傭兵沒收了全部財產，敢反抗的，一律下獄，甚至殺死，由於主持其事的是西夷僱傭兵，他們不信佛，只信上帝，認錢不認人，他們開進寺院，直接捉人，搞得雞飛狗跳的。

直接學南洋軍那一套，直接的往佛像身上剝金銀銅鐵，寺院裡值錢的東西，全部被搬走，一車車往軍營裡面拉，他們鑄成了金幣，發放給士兵們，充作軍響。

一開始士兵們是非常牴觸的，他們怕佛祖會責怪，但是當軍響到手，糧食到手之後，就沒有那麼多的顧慮了，直接甩開膀子大幹。

佗耶王看見弄來了這麼多的響銀和糧食，開始心安，南洋軍在南方大舉滅佛，是有一定原因的，暹羅養佛幾百年，累積下巨大而驚人的財富，這些財富除了壯大佛教本身之外，對於國民建設沒有任何的好處，現在國家危難至此，他們依然坐享巨大的富貴，只好借來一用了。

新任僧王伽瑪拉對此非常憤怒，告上了門去，尋佗耶王評理。

佗耶王年方二十，新王登基，沒有什麼執政經驗，但是他由大城府逃出，經歷過戰亂，過著顛沛流離的生活，適逢亂世，他立志做一個有為之君，所以他北狩楠府之後，勵精圖治，臥薪嘗膽，不住宮中，改住軍營，每日與士兵同食同住，頗得士兵愛戴，這也造就了他堅韌強勢的性格。

佗耶王面對一身金光閃閃伽娑、怒氣沖沖的伽瑪拉僧王道：「大師可知，阿瑜佗耶王朝距離滅亡，只有一步之距。」

佗耶王出言如此聳人聽聞，伽瑪拉十分吃驚，他說道：「老納算過，阿瑜佗耶王朝國祚未絕，眼前的困難只是暫時的，大王乃佛選之子，定然可以降魔除妖，收復失地，振興祖業。」

佗耶王道：「孤不信！阿瑜僧王曾說，我朝大軍可以直搗黃龍，攻下馬六甲城，正因為有他慫恿，父王才傾力南下，誰知招來了滅國之禍。」

這個不好解釋，不好忽弄過去了，伽瑪拉說道：「阿瑜僧王德不配位，反受其殃，他為了一己之貪慾，慫恿大王南下，輕敵冒進，罪該萬死。」

佗耶王道：「現在僧王全力鼓吹南下，又是何道理？我軍立足未穩，糧草又不足，草率南下，與找死何異？」

伽瑪拉說道：「此一時，彼一時，現在敵人在南方大舉滅佛，搞得天怒人怨，神佛共憤，王師南下，上順天下順民……。」

佗耶王突然打斷：「萬一失敗了怎麼辦？」

伽瑪拉道：「失敗？不可能失敗，這是佛祖的意思……。」

佗耶王道：「佛祖生於印度，為何坐視綠教滅了印度，他應該出手抯止呀。」

伽瑪拉目瞪口呆，不過他屬於擅長詭辯的人，他說道：「佛曰：一切有為法，有如夢幻泡影，如夢亦如幻，如露亦如電……。」

佗耶王道：「本王信佛，只求他可以保護我王朝不滅，既然他保護不了，這樣的佛，我又信之何用？」

伽瑪拉道：「信佛是出自內心的真誠，不應該講什麼條件才對。」

佗耶王道：「我不是為自己，而是為了國家，告訴本王，怎麼做才可以保住王朝，現在本王需要錢，要錢要糧，有錢有糧，才能穩住軍隊，你且告訴本王，怎麼才能弄到這些東西。」

這小子不好忽弄，伽瑪拉一時無語了。