第八章 司馬春衫（1/2）

一番開場之後,照例便是由無波崖幾個商家各自拿出一些東西來熱場。這是為了避免上台交換的修士們拿出的東西太高級或者太低級,影響到整個交易會的氣氛。

首先上台的修士手一抹,將身上的掩飾法術消去,乃是一個中年書生。吳解認得此人,是一位yin神修士,經營著一家書店,名曰常思真人。

「雖然很多人都認識我,但還是先自我介紹一下。」常思真人並不熱情,感覺是在敷衍或者交差的樣子,「在下常思,在yin神區開了一間書店——整個無波崖就只有我這一間書店,找起來很容易。」

「我這邊出售各類書籍,只要價碼合適,就連修煉功法也有得賣——今天我拿出來拍賣的,就是一門功法。」

說著,他拿出了一塊稍有破損,但大致上還算完整的玉簡。

「此乃道門太上嫡傳,忘情宗的功法玉簡。大家都知道,太上道祖留下四個門派,一個嫡傳、三個旁支。但嫡傳的忘情宗已經被神門所滅,其功法散佚在外,時有出現。」衫,的法術,因為只能傳授一人,所以我沒有修煉。我也不知道這法術有什麼用,拿出來和大家交易,權當湊個熱鬧。」

說完,他以法力將那枚玉簡浮在空中,自己卻轉身下了台。

他這邊下台,便有一位胖胖的老者上台。這位老者氣勢沉穩不凡,整個人卻沒有半點真氣法力透出,乍看起來和凡人無異。

吳解不由得一驚——此乃返璞歸真境界,是修為極其深厚,已經完全控制了自身,才會出現的情況。一般來說,能夠有返璞歸真境界的,多半是實力遠超境界的強者。事實上,最常見的情況有兩種,一種是築基修士積累深厚卻還沒有成就金丹的;另一種是道果修士積累深厚卻還沒有成就陽神的。

事實上,能夠返璞歸真,往往意味著已經能夠突破到下一個境界。修士們之所以不肯突破,是在追尋更高的目標——返璞歸真的築基修士,往往是在追逐九轉金丹;而返璞歸真的道果修士,追逐的則是更加強大也更有發展前途的「道」。

「修道兩個最大的關鍵,便是金丹和陽神。成就什麼樣的金丹,對於ri後影響至關重要,甚至可以說,一個修士如果沒有決心去追逐九轉金丹,那他成就陽神的希望也就不大了。」葉紅曾經說過,「九轉金丹的修士們,大概十個裡面有一兩個能成就陽神;但尋常的金丹修士,十萬個裡面也未必有一個能成就陽神,差距之大,簡直比天和地更遠」

「所以真正求上進的修士們,即使不能修成九轉金丹,在修成金丹之後也會回過頭來,設法淬鍊和完善自己的金丹,直到將金丹完善得如同九轉金丹一般,才會繼續前進。同樣,一個修士站在長生之門前面的時候,真正想要前往更高境界,洞虛、不朽……必然要仔細思考自己所走的道路,評估這條路ri後的發展前途,評估這條路和自己究竟有沒有完全契合。」

「那些急急忙忙推開門的,一世成就多半也就到陽神為止。雖然能夠長生,卻是長生者之中最低的層次。」

以這話對照,這位老者就是那種不僅想要長生,更要找到適合自己道路,追求更高境界的人。

看著老者那平靜的面容,吳解不由得肅然起敬。

能夠在長生不死的誘惑面前,耐住xing子繼續完善自身的修士,不論將來成就如何,都是值得他敬佩的求道前賢

老者並未自我介紹,只是淡淡地說：「幾個老朋友都有事,這次的交易會由我來主持。諸位願意為這枚玉簡付出什麼代價的,請當眾報出來。」

周圍沉默片刻,便有修士開口：「我願意用十枚以妖獸金丹為原料製成的純陽靈丹來交換。」

吳解聞言,眉毛輕輕一挑,忍不住循聲看去,卻只能看到一片模糊。

但他心中卻暗暗猜測——這開口的,沒準就是鍊金烏。

妖獸金丹並不容易獲得,因為很多妖獸都會在臨死的時候自毀金丹,不讓敵人得到。只有修為極高,或者身手極快,才能夠比較容易地奪取金丹。

而要把妖獸金丹煉製成純陽靈丹,又需要特殊的功法和修為,並非僅僅修為深厚就可以做到的。吳解在無波崖二十年,見過的有這種本事的人,想來想去也只有鍊金烏一個。

當然,萬事群山之中隱藏著無數妖王,沒準還有別的妖王也有這種本事,但相比那種可能,還不如猜測開口的就是鍊金烏,才比較靠譜。

這「純陽靈丹」其實並非一般意義上的靈丹,而是和靈珠類似的東西。靈珠其實是一個通稱,指的是以自然界那些純淨的東西為載體,灌注真氣法力做出的類似蓄電池的東西。只是因為材質的不同,和真氣xing質的不同,會有各種各樣的分別。

那疑似鍊金烏的修士所拿出來的,便是內含純陽真氣,以妖獸金丹為原料製作的靈珠。

這十枚純陽靈丹,價值倒也不低。他一報價,場下沉默了一小會兒,才有人開口競價：「純陽靈丹固然好,但卻沒有我的東西實用——我願意拿出幽冥yin水一小瓶,大概三十二滴,交換這枚玉簡。」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。