第三百七十八節 以登基為契機（2/2）

朱敬倫說道：「既然大家覺得是祖宗的東西，我看孔聖人竟然沒有留辮子，孔聖人可不能不尊祖宗，今後大明境內，所有孔廟、文廟、祠堂，聖人畫像、金身都必須留辮子，大家覺得可好？」

所有人都呆了，沒想到朱敬倫用出這招來，剛才朱敬倫提出剪的時候，他們心中沒少打定主意，大不了不當官了。

這其實就是一個習慣的問題，所有人都遵旨剃了，都把辮子當成了傳統，讓他們改變是很難的。可是誰也沒看到過孔聖人留辮子，這又是一種傳統，他們說這是祖宗的東西，因為他們這種觀念，導致老百姓都這麼認為。

文化話語權是在文人士大夫，是在官僚集團手中掌控的，他們不剪辮子，老百姓肯定也不會跟著剪，為了剪一根豬尾巴，要是弄得人頭滾滾，朱敬倫覺得那就是扯淡。所以他乾脆搬出了另一種文化傳統來打壓這一種文化傳統，看看這些文人心中，到底是聖人不能褻瀆，還是頭不能剪。

朱敬倫笑道：「陳大人你覺得呢？」

陳芝廷一直沉默，但看到留辮子的孔夫子他也著實難受，一想到全國的聖人畫像都變成留辮子的孔聖人，他就覺得完全不能接受。但是一想到自己剪辮子，他也覺得不妥，他爹是留辮子的，他爺爺是留辮子的，他爺爺的爺爺也是留辮子的，他祖宗祠堂里的先人都是留辮子的，一想到他要剪辮子，他就覺得自己很不孝。

可是他不剪辮子，聖人就得留辮子，他又覺得這不能接受。

有人說過一句話，你如果想在房子裡開一扇窗子，肯定有人反對，那麼如果你說把整面牆都推到的話，別人反而會勸你說開一扇窗子吧。

現在這種情況就是這樣，在他們剪辮子跟孔子留辮子之間，這些飽讀詩書的讀書人嘆了口氣。

「辮子乃是清軍入關之後剃易服所有，孔聖人乃先秦聖賢，自然不會留辮。」

陳芝廷嘆道。

朱敬倫反問：「可是我剛才聽你們說，這辮子可是祖宗留下的東西啊？難不成孔夫子是一外國人，不是咱祖宗一國的人？」

陳芝廷道：「新朝當有新氣象，若皇上下旨剪辮，臣等怎敢不從。何必請出聖人畫像，如此褻瀆聖人，豈不讓天下讀書人寒心。」

陳芝廷態度明確，你下旨讓我們剪辮子，他們遵旨，沒必要拿孔子出來侮辱讀書人。

朱敬倫聽出滿腹怨言，心中嘆息，果然這些讀書人的觀念最為死板，難怪歷朝的改革多以失敗告終，這種思想守舊的人，是不願意輕易改變的，哪怕不變就是死，他們也願意為舊時代殉葬。

他突然覺得，也許他一直做了一件錯事，那就是希望能用溫水煮青蛙的方式，慢慢扭轉傳統士大夫的觀念，帶他們走進新時代，也許新時代真的只有新人才能建立，舊人只能隨著舊時代一起慢慢腐朽。

現在即便強迫他們剪了辮子，他們心裡也會有一根刺，他們的心依然是舊時代的。

頭上的辮子好剪，但心裡的辮子難剪，如果不是這樣，朱敬倫也不用跟他們商量了。

朱敬倫不由嘆道：「難道你們覺得我跟你們商量，而不是給你們下旨，是侮辱了你們，難道你們不覺得我是尊重你們？」

所有人都沉默了，他們私下裡不是沒議論過，他們也覺得朱敬倫做事情，喜歡聽取眾人的意見這很好，都說這有唐太宗的風度，可他們習慣了乾綱獨斷的清朝統治，因此如果是下旨讓他們剪，他們或許更容易接受一些。

朱敬倫嘆道：「隨你們了。多爾袞當年要剃易服，為此殺的人頭滾滾，有骨氣的人大多都殺光了。今天我只是想恢復本來面目，可你們卻要保留清朝強加給你們的頭。我不想強迫你們，願意剪就剪，不願意剪就別剪。相比頭上的頭，我更希望你們能把心裡那股滿清帶入關內的野蠻奴才習氣剪掉。這國家不是我一個人的國家，是所有人的國家，而你們作為管理國家的官員，我不想看到你們心裡始終拖著一條帶著奴才氣的辮子。」

朱敬倫說完，擺擺手：「都回去吧。我願意跟士大夫共治天下，但我不想給一群奴才當主子！」

把所有人都攆走，朱敬倫回到屋內，讓張柔將剪子拿過來。

「剪了！」

「啊！」

張柔一愣。

作為女人，他受傳統束縛更深，更覺得剪辮子是大逆不道。

「剪！」

朱敬倫怒喝一聲，她才哆嗦著來剪朱敬倫的辮子。

一頭亂披散開來，張柔剪的還是少，只從中間剪開，留下了大半，隨時都能重新編起來，但這是一個意義，他先跟舊時代決裂了，就看那些官員了，話他已經說的很明白，他不會給一群奴才當主子，他們不剪辮子，朱敬倫就不登基，相信那些精明的傢伙肯定明白。8