第六百三十八節 太平天國最後的希望（1/2）

從自己的本心出發，李秀成是真的不想再打一場天京保衛戰了，但他竟然也不想像上次一樣，選擇遷都。

這一切都是因為時移勢易，如今的太平天國，已經不再是過去的天平天國了，如今的李秀成也不是過去的李秀成了。

自從上次在明軍的幫助下，成功打破曾國荃對天京的包圍之後，整個太平天國的國策，基本上都是由李秀成擬定的。

儘管內部有許多掣肘的力量，但大體上太平天國在按照李秀成的意志運行，以李秀成當年在石達開手下進行安慶改制，到後來他自己開闢蘇福省積累的經驗來重新勾畫，事實上，太平天國在變成一個正常國家，至少是亞洲意義上的正常國家，也就是傳統的家國天下。

李秀成吸收了大量的讀書人，讓他們在官府中任職，給他們高官厚祿，跟本地士大夫進行了和解。這就是為什麼，王韜那個讀書人，會給李秀成寫建言的原因，因為李秀成是太平天國中唯一一個不反對孔教的權貴。

在李秀成的努力下，整個國家建立了地方政府，儘管效率上還說不上高，但至少在一定程度上，已經可以自上而下，統一起來了。

因此其實李秀成他們現在已經擁有了一個國家。

擁有國家之後，就不再是流寇了，他無法做到當年那種流動作戰的習氣。如果要突圍，他第一個想到的，不是去哪裡另起爐灶，而是考慮幾十萬人出發，糧草不及從何而來？如何得到地方勢力的支持等等？

越是考慮這些問題，李秀成就越對突圍感到絕望，因為他發現，天下之大，已經沒有太平天國容身之處了。

幾年前天京被圍的時候，遠征西北的扶王陳德才回軍救援，可是到了河南、安徽一帶，卻發現當地人已經不是像當年那麼支持他們了。

說不好聽點，當年他們起兵的時候，南半個天下幾乎都是直接接受投誠，很少打硬仗，這也是太平天國跟朱元璋當年起義時候最大的不同，朱元璋通過一次次血戰鍛鍊了自己，而太平天國太順風順水，太太平了。

之所以如此，太平天國說是因為他們得到了老百姓的支持，滿清說他們裹挾民眾。兩種情況都有，當時，全天下老百姓生活異常辛苦，國家在疲弱之下已經苦熬了幾十年，就等著一星火焰點燃了。

所以太平軍到處打砸地主家的大院，劫掠官府的府庫，分給老百姓，分給窮人，確實迎合當時百姓的心聲。但是他們得罪了所有的地主實力，打砸孔廟則連下層讀書人都得罪了。

可現在以曾國藩為代表的地主和讀書人都已經經受了考驗，他們都站出來了，陳德才之所以在豫皖邊界被擊敗最後自殺，就是因為他發現無論走到哪裡，都有地主武裝緊追不捨，就是因為地主和讀書人自己組織了起來，可以說陳德才並不是死在了清軍手裡，而是被這種武裝起來的，農村的自發武裝力量所在阻止，這才讓清軍有條件調集軍隊予以追殺的。否則以他們那種游擊作戰的方式，在這個通信不暢的時代，還真的找不到他們。

後來北方饑荒，之所以沒有形成大規模的農民起義，餓死了兩千萬人，災區卻顯得極為平靜，甚至有能力抵制洋人救災，就是因為鄉村社會在太平軍運動之後，已經高度組織化了，這種組織對個人的約束已經到了餓死人都不能造反的程度，太平軍在想要遊動作戰，哪裡還有半分機會？

另外還有一群洪姓王爺，他們也不想走，他們在這裡過的太好了，根本不想改變，加上上一次李秀成成功在曾國荃圍城兩年之後，打退了曾國荃的奇蹟，讓他們心生僥倖，洪秀全則繼續躲在皇宮祈禱，天天嚷著天兵下凡。

好的一方面是，在大兵壓境的情況下，汪海洋和楊輔清再也不能跟李秀成最對了，他們帶著殘兵敗將開始跟李秀成通力配合。

這也讓李秀成產生了某些幻想。

可這幻想一次次被穩健的曾國藩打破，李秀成伏兵、誘敵，統統被湘軍識破，或者是保守的湘軍根本就沒有給李秀成機會。

湘軍如同豪豬一樣，武裝到牙齒一點點往前拱，一路修建堅固的營寨，根本不急於求成，一點一點壓縮太平天國的生存空間。

他們終於打到了雨花台，幾乎是用壕溝挖到這裡，用營壘築到這裡的。

在陸地上湘軍穩紮穩打，在水路上，也在逐步蠶食，他們在蕪湖修建了堅固的水寨，然後不斷的出擊，配合步兵沿著江岸不斷的前進。太平軍水師多次出擊阻擊，可均無功而返。

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