第六百五十七節 政治和文化遺產（2/2）

現在的越南，還沒有被法國欺負狠，而且由於史原因，始終對北方的中原國家保持著警惕，因此越南對突然興起的大明，始終保持若即若離的態度，朱敬倫在等他們主動投靠。

目前只有琉球時機成熟了，因為琉球已經被日本給吞併了，情況遭到不能再遭的地步，如果此時大明能夠幫助琉球復國，這在儒家文化中是最大的恩義，稱之為「存亡繼絕」。

當年明朝幫助朝鮮趕走了豐臣秀吉，明朝滅亡多年，李氏朝鮮始終堅持使用明朝紀年，不是朝鮮人真的這麼講感情，而是這就是儒家文化的世界觀，只要朝鮮國還在尊奉孔子，他們就必須講這種事情作為最大的恩情。

現在的琉球，也是一個地地道道的儒道之國，大明幫助琉球復國，不敢說琉球會感恩多少年，但至少他們會承認這是一個天大的厚恩，不斷的重複再重複，否則他們就是忘恩負義。

有這樣的大義在手，琉球這個國家在文化上，就等於綁死在了大明一邊，北方的日本又始終對琉球是一個威脅，只要日本存在一天，琉球就不會感覺到安全，在政治上，他們也會綁死在大明身上。

在這種情況下，大明不吞併琉球，比吞併琉球的意義更大，會給所有的東亞國家，做一個示範，讓他們明白，跟著大明是安全的，在加上日後大明經濟崛起，對周圍國家的經濟影響力，會讓他們不可避免的要跟大明結成一個經濟文化共同體。

文化上其實東亞國家早就一體了，大家都認為是同文同種，這是老祖宗留下的巨大的政治遺產，朱敬倫不會白白丟掉，鬧得跟周邊國家一個個如同仇敵，那種外交是新中國時期特殊條件造成的。

經濟上，中國巨大的體量很容易就將周邊國家綁在自己的經濟鏈條之上。

唯獨政治上，是最大的麻煩。如果不能做到互信，即便民間和文化上的感情在親密，也不可能讓政府間的交往毫無顧忌。

後世的新加坡之所以希望美國進駐南洋，新加坡統治者李哈利的解釋是，美國更願意跟別的國家分享利益。

朱敬倫不會給列強向東亞國家分享利益的機會，趁著西方列強還處在到處攫取利益的原始積累階段，通過慢慢繼承祖先留下的政治和文化遺產，跟這些國家建立緊密的聯繫，然後慢慢建立起正常的國與國之間的友好關係，甚至在機會成熟的情況下，建立某種盟友關係，將東亞地區團結在大明周圍，取得一個牢固的戰略後方，這樣才有條件向外擴展，在瓜分世界的狂潮中，與列強一起分食美味。

琉球就是開啟大明繼承明清政治文化遺產的一把鑰匙，當越南和朝鮮看到，大明為了保護琉球國的江山社稷，不惜動員百萬大軍的情況之後，還處在王朝政治時代的朝鮮、越南兩國，會有什麼感觸就不言自明了。

朝鮮目前鞭長莫及，貿然滲透進入哪裡，還會激化跟俄國的矛盾，儘管也能加強英國和大明的關係，但大明沒有給英國人當打手的覺悟。

所以暫時利用俄國南下的態勢，取得一個在英俄爭霸的大國際格局中，一個比較超然的位置，才是對大明最為有利的。

甚至在有必要的情況下，可以鼓勵俄國南下擴張，在日本沒成長起來，滿清完全腐朽無能的情況下，英國會更加需要大明。

在英國感到情況急迫到不能拖延的時刻，大明不北上向朝鮮、滿洲擴張，英國都會推動大明向北擴張的。

所以目前樹立琉球這個標杆，最大的目的還是做給越南看的，如果能夠一舉改變越南始終對大明的警惕，會大大增強目前大明對越南的影響力，因為越南在法國的滲透下，國內矛盾已經越來越緊張了。

一旦越南徹底的倒向大明，就是大明跟法國爭越南的時候了，驅逐法國之後，大明將會以戰勝一個白人國家的威勢，徹底奠定在東亞的霸權，就好像日本戰勝俄國後的國際態勢一樣。

只是琉球國復國之後，腦子裡裝滿宗藩體系世界觀的琉球君臣感激涕零，給朱敬倫在琉球建立了生祠，而且朝野一致認為是到琉球向大明稱臣的時候了。rw