第一百五十六節 英法援軍（2/2）
目前最嚴重的情況，自然就是朱敬倫暗中引導，由陳芝廷操刀帶動起來的反割地運動，讓整個新安都動了起來，甚至連東莞、香山、順德、番禺和南海等沿江大縣都行動了起來，各縣的鄉勇都武裝起來，儘管沒什麼好的武器裝備，可能僅僅是竹槍、長矛，甚至一根棍子，但是無比龐大的人數，也夠英國人頭痛了。
「他們有多少軍隊？」
額爾金皺起眉頭，他沒想到自己一到香港就遇到這麼麻煩的事情。
包令苦笑道：「談論他們的軍隊數量根本就沒有意義，因為他們有多少人就有多少軍隊，他們全都武裝了起來。」
額爾金又道：「那麼您認為我們攻下九龍需要多少兵力？」
包令道：「攻打九龍並不難，難的如何面對極端排外的中國人，一旦占領九龍，恐怕我們必須一直駐紮一支軍隊用來維持治安。」
額爾金嘆道：「治安問題啊。」
治安問題一直都是香港的頑疾，以致英國政府對香港的發展一直有爭議，有人認為這裡不值得投資，是浪費資源。
治安壞到了連港督都無法維護自身的安全。
在香港服役的一個龍騎兵中尉後來給他的朋友描述，說香港是「世界上最可怕的匪巢，我敢說這裡是個賊窩。舉個例子來說，如果有人在胸前佩戴勳章去街上散步，等他回來時勳章肯定已被搶走......我以前從未到過這樣的地方，也永遠不想去另一個類似的地方。」
1856年，戰爭剛剛爆發的時候，葉名琛號召廣東消滅夷人，香港當時就混亂了。
當地報紙登載了「華人暴行錄」內容包括：「4人被投擲燃燒彈；應為喝過有毒的湯，3名歐洲人短暫昏迷；發現一具無頭屍體；皇后大道中席棚起火。」
但這都不算什麼，影響最大的，還是一次大型投毒時間，1857年1月15日一名中國麵包師在麵包中加入大量砒霜，導致大量香港人中毒，但是由於使用的砒霜超過了四倍的量，反而經過奇妙的化學作用，讓毒性不太嚴重了，因為這種分量的砒霜就成為一種催吐劑了。
但依然也有人死亡，一些人嘔吐不止，加上水土不服，身體不好的都扛不住，其中就包括包令的夫人。
「過幾日就是你夫人的祭日了吧。我跟你一起去跟她獻束花。」
提到治安問題，額爾金就想到包令的夫人，針對這件事，他心中其實十分欣賞包令。
因為由於公眾大範圍中毒時間，當時的公眾的反應近乎歇斯底里，就連當地報紙敦促總督「把裕升麵包店所有下毒的夥計統統絞死在店鋪門前」。
按照當時的情況，包令很容易利用手裡的權力，甚至不需要動用權力，就能將中國麵包行的老闆張亞霖和一干夥計統統弄死。
但是包令選擇了法制。
他選擇讓法庭決定這些人的命運，並且要求法官給予這些人公正的審判，完善的法制保護了這些人，因為無法確定究竟是誰在麵包中下毒，陪審團宣判麵包師無罪。不過後來這些麵包店夥計還是被關進了監獄，其中42人被囚禁在以間僅有15平方英尺的小屋中。
這種類似虐囚似的處罰，平息了大眾的憤怒，卻激起了治療中毒的醫生們的抗議。
額爾金知道，大英帝國的基石，就在於像包令這種明明守著一個不被政府看好，看不到前途的殖民地，卻能始終堅持原則。
朱敬倫後來也聽說了這個故事，他也非常感慨，一個偉大的民族和一個偉大的帝國，絕對不是憑空崛起的。他必然是先擁有，或者鍛造出了自己偉大的人民，然後才能鑄就偉大的帝國。
朱敬倫從不否認大英帝國骨子裡有一種輝煌的偉大，但他絕對不會妄自菲薄，他的目標是讓自己的民族和自己的國家，也變得偉大起來，甚至要比任何帝國都更偉大，因為朱敬倫堅信他的民族和他的人民，一定能教育成為世界上最偉大的人民。
不過這種偉大，不是孔子一般的偉大，那種偉大是聖人的偉大，不是一般人能做到的，一個偉大的帝國治下的偉大民族，必然是平凡的偉大，是普通的偉大，就是如同包令這種在任何情況下，都會堅持自己國家原則的人身上所體現出來的，他為什麼堅持這些原則，不是以為他偉大，而是因為他認同自己國家的原則是偉大的，是公正的，是應該被執行的，執行這些原則，遠遠多過他個人的榮辱得失。
只是擁有這種平凡的偉大的人，說到底還是一個個平凡的人，包令也是，他也會痛苦，也會仇恨。
「我討厭中國人！」
包令說道，可他卻一直堅持要跟中國人和平，因為這是最符合香港利益的，而他是香港總督。
額爾金很認同：「是啊！在低等民族中間生活真是一件糟糕的事情，自從我來到東方後，不管是男人還是女人，我很少從他們那裡聽到任何與基督教相符合的隻言片語。不管是中國人還是印度人，和他們連在一起的就是憎惡、藐視、暴行、報復。我們不得不跟一些毫無理智、懦弱無能的人打交道，而且這些人對於討論的題目和自己利益茫然無知。」
包令說道：「中國人跟印度人一樣低等，但中國人比印度人更難溝通啊！」
額爾金道：「這是這個世界上最難以溝通，最不可理喻的一群人。」
兩個殖民者感嘆著，他們此時完全覺得自己受到了屈辱，他們抱著一種為國家犧牲奉獻的榮耀精神來忍受這種屈辱，可是他們從來沒有想過，中國人從來沒有請他們來進行溝通，他們強行來溝通，然後還覺得是文明對愚昧的施捨，對方不肯認同，他們還會覺得屈辱和憤怒。
這就是殖民者，他們的道德感，跟世界上絕大多數民族截然不同，而且自以為自己是唯一正確的，就好像他們的上帝一樣，只有信仰上帝，否則就該被燒死。
朱敬倫欣賞這種大帝國很多優秀的東西，只有這種極度以自我為中心的精神，他從來沒有認可過。