658 華夏文明（上）（1/2）
岳山是最後一個到達會議室的，所有人都紛紛起身和他打招呼，對他的態度比見了李世民還要恭謹。更沒有人敢對他的遲到致以微詞。
這可不是瞎說，這些都是德道高僧、名道，李世民見了他們也要行禮。當然了，他行禮敬的不是這些道士和尚，而是他們背後所代表的神佛。
只是這些和尚道士敢用仙神在李世民面前狐假虎威，卻不敢用在岳山面前。因為他們知道，真這麼做了，岳山會教他們做人的。
你們家的仙神之存在於神話傳說當中，我是神仙子弟得到天下人認證的，有雌雞化雄為證。
再加上現在朝廷限制佛道的發展，醫療體系建設已經成為他們兩家傳道最佳途徑，而岳山恰恰能在這方面卡他們的脖子。
敢不聽話，我直接取消你們三五個道的寺廟的行醫資格，這種損失佛道都承受不起。
比學問？岳山是新學的創造者和領袖，不說吊打他們，也完全不虛。
比神秘力量、比權勢、比學問全都不占優，反而處處被卡脖子，佛道在岳山面前被壓的死死的，動彈不得。
在宗教界流傳這麼一句話，當今天下大唐的宗教最怕不是帝王將相，而是岳山。
不過岳山也沒有表現的過於驕傲就是了，一來不是這樣的人，二來他也不想輕易得罪佛道這股龐大的勢力。
他遲到只是為了凸顯自己的身份，告訴這些人誰才是大哥，目的達到之後就沒必要擺譜了。
所以他也很熱情的和大家打了招呼。
各自落座之後，岳山首先看向了王遠知，這位老道長是真老了。
臉上布滿了一道道深深的皺紋，稀疏的白髮勉強挽成了髮髻，牙齒也沒剩幾顆了。只有一雙眼睛，看上去還算有神。
「哈哈……許久不見，王宗主身子骨還是那麼硬朗。」
「不行了不行了，老道自知大限不遠矣。」王遠知顫巍巍的道：「倒是岳候風華正茂，讓老道羨慕。」
「那可不成，道門可離不開您，您呀最好再活一個甲子。」岳山道。
「借你吉言，希望能多活幾天。」王遠知喘息著回道。
這位老道長的身體確實不行了，岳山心中暗嘆。
王遠知在不知道的人眼裡就是個陌生人，知道他事跡的人眼裡就是活神仙一個級別的。
他在學術上的成就且不去說，就說說他的壽命，活了一百二十多歲，花甲重開這個詞就是為他量身打造的。
歷史上長壽的人非常多，隔壁孫思邈就是有名的大壽星，有傳說他活了一百四十多歲。
但這個爭議實在太大，比較受到認可的是另一個說法，他活了一百歲出頭。
為什麼孫思邈的年齡存在爭議？出生年月不詳，年輕時候的事跡也不詳，只有零零散散的一些看起來更像是後世人瞎編的。
王遠知不一樣，史上明確記載了他的生卒年月，有他從出生到死亡的人生軌跡。他是歷史上最沒有爭議的長壽老人，活了一百二十多歲。
一百二十多歲啊，即便是放到二十一世紀那也是值得上一波新聞的，更何況是生活環境和醫療水平如此低下的唐朝。
更何況這老道長不光活得久，成就也高，留下過許多著作，是道家最著名的代表人物之一。
前文也說過，這個人眼光賊准，投資幾乎沒有失敗過。
隋煬帝時期天下還沒有發生動亂的時候他就提前洞察到可能要天下大亂了，並一眼就看中了李淵，早早就投資了李家。
後來又傾盡全力支持李世民……
如果沒有岳山在，王遠知才是李世民心目中的活神仙，什麼袁天罡李淳風在他面前那都是弟弟。
對於這個德高望重的老人，岳山也發自內心的尊重，說話的時候也很少有的用了尊稱『您』。
要知道從穿越到現在，他也只是和長孫無垢聊天的時候偶爾用『您』，即便是面對李淵、李世民也一直用的『你』。
但也不知道是這些人聽習慣了，還是覺得神仙子弟高人一等。沒有人覺得他在李世民面前用『你』不對，包括李世民自己。
和這個老人聊了幾句之後岳山才看了一圈眾人，開門見山的道：
「諸位都是儒釋道三家的代表人物，邀請你們過來是希望在某些事情上需要三家達成共識。」
「眾人的神色非常嚴肅，孔穎達謹慎的開口問道：「不知道岳候說的是哪些事情？」
「稍等一下我會告訴大家的。」岳山對著他點點頭，然後加重語氣對所有人說道：「在叫諸位過來之前我先去見了聖人，也就是說我要做的事情已經得到了聖人的允許。」
即便知道岳山把眾人叫過來不是小事兒，但和皇帝都扯上了關係，眾人神色一凜，聽的更加認真。
「所以在說事情之前我先把醜化說在前頭，我要說的事情今天必須要有結果。如果你們給不出結果，那我就替你們做這個主。如果你們不願意……」
說到這裡岳山掃視了一圈，說道：「那我就和願意的人談。」
眾人相互望了一眼，發現大家都和自己一樣表情沉重，都被他這殺氣騰騰的話給嚇住了。
「岳……咳咳。」孔穎達仗著岳山關係比較好，開口說道：「這是不是太……」
「沒有商量的餘地，要麼讓我滿意，要麼朝廷滅道亡佛重新抬一家願意配合朝廷的宗教出來，不要質疑朝廷和我的決心。」岳山打斷他的話，斬釘截鐵的道。
眾人再次沉默，猜到可能是鴻門宴，可沒想到岳山把事情做得如此紅果果，一點轉圜的餘地都沒有。
而且看起來還不只是針對佛道兩家，連儒家都一起針對了。
這位神仙子弟到底要做什麼，朝廷想做什麼？難道他們就不怕搞得天下大亂嗎？
看到眾人的表情岳山心中暗笑不已，他之所以把話說得這麼狠並不是真的要亡道滅佛，就是為了嚇唬他們，這樣等會事情的阻力就會小新很多。
還是魯迅先生的那句話，你說給房子開個窗就會有人站出來反對，你說把房頂掀了，然後再退一步說不掀房頂也可以開個窗吧。大家就高高興興的開窗戶了。
岳山要是直接說我需要大家齊心協力減少內耗，估計沒人會把他的話當一回事兒。但他先說你們不聽我的就滅了你們，等會稍微一讓步他們保准同意。
「在說我的目的之前，先給你們說一件事情，一件關係到儒釋道三家生死存亡的事情上面來。別誤會，這個危機不是因為我，而是來自於大唐之外。」
大唐之外有危險？還能關係到儒釋道三家存亡？這……
眾人面面相覷，這句話他們一個標點符號都不相信，但也不敢站出來質疑。他們越來越搞不懂岳山到底想要說什麼想要做什麼了。
岳山也沒等他們站出來質疑，自顧自的說道：「在大唐的西方出現了兩個宗教，這兩個宗教都是一神教……」
「一神教就是只有一個神靈，一切偉力皆歸於這個神靈……與之相對應的就是多神教，道教佛教都是多神教……」
「岳候所指的一神教莫不是西域拜火教這樣的教派？」道信問道。
「對，西域拜火教就是一神教。但拜火教並非誕生於西域，而是誕生於極西之地的一個名為薩珊王朝的龐大國家。」岳山道：
「薩珊王朝有多強大呢，地域比兩個大唐還要大，人口比大唐還要多，而且傳承久遠，有上千年的文明史。拜火教就是薩珊王朝的國教。」
「……」眾人。
如果不是岳山一直以來信譽良好，眾人絕對會認為他在胡謅。天下居然還有比大唐還要強大的國家？
只有孔穎達，露出所有所思的表情，試探著道：「岳候所言莫不是來自於西牛賀洲的大國……」
雖然他沒有參加前幾天的大會議，但畢竟地位夠高，還是了解到了部分東西。
還沒等岳山回答，就見道信噌的以下就站了起來，問道：「剛才孔侍郎說西牛賀洲？莫不是佛經上所言的四大部洲中的西牛賀洲？」
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。