658 華夏文明（上）（2/2）
還沒等岳山回答，就見道信噌的以下就站了起來，問道：「剛才孔侍郎說西牛賀洲？莫不是佛經上所言的四大部洲中的西牛賀洲？」
所有人的目光都看向了岳山和孔穎達兩人，四大部洲的傳說大家都知道，但都只當成是佛經杜撰的。現在驟然聽說真的存在，他們如何能不激動。
岳山笑著說道：「對，正是四大部洲中的西牛賀洲，而且這個世界不只是四大部洲，而是八大洲。」
「嘶……」眾人倒吸一口涼氣，連一隻半躺在椅子上的王遠知都坐直了身體。
「岳候見過四……八大步洲。」道信繼續問道。
岳山卻沒有回答他的問題，而是說道：「此事乃大唐最高機密，只有極少數人才知道，諸位還是不要亂打聽。」
「今天我找你們過來就是想告訴你們，你們一直以為大唐就是天下的中心，其實並不是。在你們毫無所覺的時候，西牛賀洲的力量一直在試圖入侵大唐。」
道信繼續問道：「可拜火教並沒有您說的那麼危險，在西域他們幾乎要被我佛教驅趕走了。」
岳山反問道：「我何時說過危險來自拜火教了？」
「這……」道信懵了，不是它你說半天幹啥。
岳山繼續道：「拜火教教義比較溫和，這一點和道家有些微的相似，他們沒有主動向外傳教的想法。之所以傳到西域，純粹是因為薩珊王朝的勢力擴張到了西域附近，拜火教也隨之傳入了西域。」
「危險來自於另外的宗教，而且還是兩個。」
「這兩個一神教一個名為綠教一個名為基教，這兩個宗教和溫和的拜火教不同，他們極具侵略性。」
「在他們的教義里非我即敵，不信仰我就是異端，要被消滅。教徒殺死異端非但無罪還會被當成英雄，如果信徒在和異端作戰的時候死亡，會升入天界得到幾十上百個處女的獎賞……
「嘶……」聽到這裡眾人再次倒吸一口涼氣。
這就是邪教思想啊，佛教雖然講究出世講究普度眾生很重視傳教工作，可也不敢在教義里寫非我即敵，殺死異端就是英雄可以聖天界這樣的話。
但身為宗教人士，他們又比任何人都清楚，這種教義的傳播性是多麼恐怖。
見成功把他們給嚇住，岳山暗自點頭，繼續說道：「這兩個宗教組織結構非常嚴密，教皇是最高領袖，其下有大主教、主教、普通神職人員等等。」
「教皇為最高領袖，一言而決教內所有事務……」
眾人對此都露出了嚮往的表情，佛道兩家根本就談不上什麼組織結構。內部也分出了無數個教派，甚至一個教派里都有好多個不同的聲音，大家誰都不服誰。
兩個相鄰的寺廟更大的可能會成為仇敵，只有同行之間才是紅果果的仇恨嗎。
在這種情況下別說選出來一個一言九鼎的教皇，就連各派的代表人物都很難推舉出來。
王遠知也就是靠著活得久，加上對道教典籍的完善起到了很大的作用，大家才推舉他擔任領袖。但他這個領袖只是名義上的，沒有什麼實際權力。
等他死了，道教能不能推舉出一個讓大家都信服的領袖都不好說，起碼現在看可能性不大。
呂前昌雖然藉助書院發展的不錯，但現在看起來差了不是一星半點。
佛教就更別提了，一個寺廟就是一個派。李淵時期選出了佛門十大德藉助皇權的力量勉強能代表佛門，但同樣只是名義上的。更何況現在是貞觀朝，十大德早就過時了。
禪宗倒是還不錯，有個祖庭，還有個名義上的教首，但也僅此而已了。
像綠教和基教這樣的教皇，他們想都別想。
岳山沒管他們的想法，繼續說道：「在這兩個宗教的統治範圍內，教權凌駕於皇權之上，意思就是皇帝的權力都沒有教皇的權力大。」
「如果教皇對哪個皇帝表示不滿，那這個皇帝很快就會被自家國家的子民給廢掉……」
「也因此，綠教和基教能調動龐大的力量為他們傳教創造條件……你反對我傳教，我就以大軍打開你的國門破滅你的國家，然後把你的子民全部轉化成我的信徒……」
「拜火教的起源之地薩珊王朝此時正遭受綠教徒的入侵，而且已經取得決定性勝利，最多十年薩珊王朝將不復存在。」
「一旦綠教徒吞併了薩珊王朝，勢力會膨脹到不可思議的地步。而沒有薩珊王朝的阻擋，綠教徒就可以長驅直入一路打到西域……」
岳山看著道信和武德十大德中的智海、智藏、慧因三人，道：「佛教將首當其衝，你們以為西域佛門能不能抵擋得住綠教徒的入侵？」
道信等四人相互看了一眼，表情沉重。
他們也有懷疑過岳山是不是在說假話，但岳山說的實在太清楚了，就好像是親眼見到一樣，再加上他一直以來的信譽，讓四人還是選擇了相信他的話。
如果事情真像岳山所說的那樣的話，事情就危險了。
智藏忍不住說道：「綠教不但要傳教還要凌駕於皇權之上，朝廷不會坐視不理的。」
岳山馬上回道：「朝廷自然不會坐視不理，可朝廷的大軍只能擋住綠教徒的刀槍，卻擋不住他們的思想。」
「一旦他們進攻受挫很可能會採用滲透的方法，派遣教徒進入大唐境內傳教。綠教和基教的教義蠱惑性非常強大，想防住他們傳教，恐怕要花費十倍百倍的代價。」
說到這裡岳山看著眾人，質問道：「儒釋道三家是大唐的顯學，是既得利益者，遇到這種情況難道你們不應該做些什麼嗎？」
「如果你們還想著什麼都不做，等著坐享其成，朝廷和我都不介意提前把你們滅掉，換一個能保護大唐的學派宗教上來。你們應該知道，對現在的朝廷來說，十年的時間足夠做到這些。」
孔穎達馬上就說道：「岳候，此話你應當對佛道兩家請講，身為新學領袖你應該比任何人都清楚，我儒家維護大唐的決心。」
王遠知也馬上表態道：「岳候放心，我道教起源於中原，這裡就是我們的根基所在，絕不容許外來邪教猖獗。我道家誓與大唐共存亡。」
說到『外來邪教』這幾個字的時候，王遠知還斜睨了道信等幾名和尚一眼，指桑罵槐的意思直接就擺在連上了。
看的道信等人臉皮直抽搐，但又實在沒辦法和這樣的老人家計較，只能當做沒聽到。
幾人眼神交流了一下，慧因起身以斬釘截鐵的語氣說道：「雖然佛教起源於天竺，但傳到中原已有數百件，和中原文明相互融合已不分彼此，我佛教也願與大唐一道共同抵禦邪教。」
岳山不置可否，只是輕笑一聲說道：「空口白話的忠誠誰都會說，我和朝廷要的是你們的實際行動。」
王遠知馬上就說道：「不知岳候想要我道門如何做，請儘管吩咐，我就算拼上這條老命也要做到。」
這會兒佛教的四人也不敢猶豫了，也跟著說道：「請岳候吩咐，我佛門無不配合。」
岳山這才道明自己的目的：「我需要儒釋道三家從現在開始放下爭端相互合作……」
眾人盡皆沉默。
過了好一會兒王遠知才說道：「岳候，非是老道不肯配合，而是我道教的情況你也知道，派系林立，就算我同意他們也不會聽我的。」
佛教四人也是同樣的意思，他們只能管得住自己派系，卻無法左右其他派系。
孔穎達什麼話都沒說，不是沒話說，而是什麼都不用說。儒家的情況岳山自己非常清楚，不用他再說什麼。
岳山點頭道：「我知道你們的顧慮和各家的情況，所以也沒有強行要求你們放下所有的爭端。我只是希望大家在某些領域達成共識，共同推廣我華夏文明。」
孔穎達心中一動，問道：「華夏文明？你的書寫成了？」
「成了。」岳山頷首道。
「快給我看看。」孔穎達興奮得道。
岳山從身後的書架里拿出厚厚一摞子書，正是他的新書華夏文明。他給每個人發了一本，道：
「這本書是我對華夏文明的闡述和總結，諸位且看過再說。」