第155章 藥醫不死病，佛度有緣人（1/2）
大堂中一片靜寂。
半晌後，荀彧才清醒過來，擦了擦臉上的淚水，雙手交叉扶額鄭重的跪伏於地，顫聲道：「主公大義，彧不敢忘卻！自始之後，彧當萬死以報主公！」
哎，就知道這荀彧是這大漢朝的鐵桿粉絲！
王黎拍了拍額頭苦澀的搖了搖頭，再次走到堂下雙手扶起荀彧柔聲道：「文若，快快請起，黎還未講完呢！」
荀彧抬起頭來，瞧著王黎一臉的激動之色：「主公直說無妨，但有所驅彧不敢推辭！」
王黎點了點頭，繼續說道：「適才黎說的兩件大事已去其一，接下來便說一說另一件事。《左傳》曾曰：居安思危，思則有備，有備無患。這第二件事關我等安危的大事便是雒陽布防。
司州下轄七郡，分別為河東郡、河內郡、河南郡、弘農郡、京兆尹、右扶風及左馮翎。如今，我手中只有河南一郡，其餘諸郡盡在他人手中，我們應該如何布置雒陽的防務呢？還請諸公暢所欲言，一起議一議！」
戲忠起身朝王黎唱了個喏，又朝荀彧點了點頭說道：「雒陽八關自漢關而兩分，漢關制於董賊而諸關歸屬我軍。軒轅、太谷、廣成南鄰潁川，旋門和孟津則北近河內。
潁川李旻、河內曹公均為我軍盟友，不可不防，也不可大防。我軍只需在上述五關各派遣一員偏將，外松內緊，暗中關注即可。若遇戰事，白日狼煙、夜間烽火，我軍亦可朝夕便至！
至於守關人選，忠以為高升、徐石、裴繼、劉辟和龔都諸位將軍忠貞和血性都不在話下，而且他們都曾隨主公征戰沙場，弓馬嫻熟行伍經驗匪淺，均可為守關人選。
因此，我等的重點應該是漢關之下的谷城和附近的伊闕及小平津兩關。」
「志才說的不錯！」閻忠讚許的看了戲忠一眼，起身說道，「谷城離漢關不足百十里路，西涼兵朝發夕至，乃是漢關和雒陽之間的重要門戶，不可不防！
而小平津和伊闕兩關離漢關也最近，既要幫助谷城分擔來自西涼的壓力，又要充當我軍反攻西涼的橋頭堡，所以這兩關的作用高於諸關卻又次於谷城。
同樣的，我軍新主雒陽，百廢待興，蛇鼠蟲蟻同樣蠢蠢欲動，因此也需要一員既可秉承主公意志，又能顧全大局的大將坐鎮雒陽！
所以忠以為，文遠、伯循和文奐三將兵出谷城，儁乂、田遲將臨小平津，南翼、李蒙掌控伊闕即可。而雒陽城則由子龍將軍坐鎮統籌！」
見眾人皆是贊同，王黎點了點頭正待發號施令，卻見荀彧又站了起來：「主公！我軍新據雒陽，無論是八關布防還是雒陽鎮守，兵力都稍顯不足，彧有一策或可再為主公增添數萬雄兵！」
「何計？」
「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。彧聽聞前黃巾餘孽白波軍將領韓暹、李樂、胡才占據河東已有餘年。而今蛾賊已然覆滅，張角等人早為冢中枯骨，韓暹等人既無大志亦無遠慮，無非是嘯聚山林待價而沽。若是主公以天子之令，赦免其罪，恩賞其官，韓暹必然欣然前來。」
王黎知道演義中李樂和胡才都死的很早，但韓暹腦後可是長了反骨的，韓暹歸順朝廷後，先後叛逃漢室與袁術，最後又叛逃至呂布麾下，在袁術的心口上狠狠插了一刀。
但人們常說人以群居，物以類聚。既然韓暹乃反覆之人，那就不得不小心謹慎為妙。
王黎沉思了片刻，問道：「韓暹、李樂和胡才與高升、徐石等人不同，自太平道覆滅後便嘯聚山林，為人粗鄙不識忠義，若冒然招致麾下，一旦三人謀生叛亂之心，會否導致不妥？」
「主公所慮正是！」田豐長身而起，笑道，「不過，那韓暹三人初時僅為張角麾下的幾個武夫，並不曾聞名，手無萬斤之力，胸無半點錦繡，不過是矬子裡面拔將軍，主公何憂！
以豐之見，可按文若之策招致麾下，以虛銜授之，實則調入子龍、文遠、儁乂諸位將軍帳下。再按照軍中規矩以老帶新，以強帶弱。分化其麾下黨羽，恩威並施，久之其軍心盡歸主公。若三人仍不知好歹膽敢作亂，其麾下黨羽必不得依從，一廷尉便足以縛之也！」
王黎長笑一聲，拍案而起：「元皓此言大善！既然如此，子龍，文若，你二人明日率軍三千隨我和黃太尉、尚書令等人前往白馬寺迎陛下回都。待我請旨後，便遣一天使至河東招降韓暹三人。
令：伯敬暫為河南尹長史，公與為洛陽令，元皓為主簿，志才為別駕，儁乂、文奐鎮守雒陽，其餘錢乙、樊阿、余快等人務必盡力輔助伯敬先生治理河南尹軍務、民生、賊盜、訴訟、戶籍、教育、勸耕、賑災、水利及建造等一干大小事務，待我迎回天子各將再做封賞！」
「諾！」眾人齊聲高喝，聲音直入雲霄。
……
現代著名作家老舍先生在《白馬寺》中曾寫道：中州原善土，白馬馱經來。野鶴聞初磐，明霞照古台。疏鍾群冢寂，一夢萬蓮開。劫亂今猶昔，焚香悟佛哀。
踏進山門，黃琬、荀爽、楊彪、王允以及王黎、荀彧和趙雲三人在白馬寺主持的陪同下一起走進了這座中國第一座伽藍。
清涼台，攝摩騰、竺法蘭二位高僧當年譯經之地。
金庸先生所著《鹿鼎記》中的《四十二章經》正是攝、竺二僧於此處翻譯而成。台上建有毗鄰閣，主尊毗盧佛，也就是釋迦牟尼佛的法身佛，又稱之為大日如來或毗盧遮那佛，意為「光明普照」。
閣之左右為三件配殿，分別塑著攝、竺二僧的雕像。清涼台四周坐落著星星點點的庭院，院內古木參天，凌霄纏繞，清淨幽雅。一聲聲空靈飄逸的梵音伴隨著深遠悠揚的鐘聲迴蕩在寺中。
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