第兩千四百七十四章 論「六論」（1/2）

關蔭的話幾乎等於公開鼓勵文人跟那幫洋人掐架了。

這就引起一些文人團隊的極大之不滿。

有人現場抗議道：「關侍郎說的輕鬆——這件事本該是你們去做為什麼要塞給我們？」

關蔭笑道：「你知道為什麼要成我們禮部去做？」

怎麼？

「因為你們無能，因為你們無德，因為你們無恥。」關蔭揮手道，「你們只會躲在任何能被你們順手拉出來的人群後面，看著別人打下了陣地，你們得意洋洋站上去把戰利品全收了回頭還說，沒有我們你們早就被人家滅了。你真以為我說你是文人你還真就文人？你是商人是媒體是軟蛋，你唯獨不是文人。何為文人？為天地立心，為生民請命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，這才是文人。如果你們混進文人隊伍，文人也就成了犬儒。行了別給自己找理由，把自己打扮成文人反過來又把真正的文人打到隊伍之外，這是你們的道。」

他索性公開鼓勵真文人說：「古往今來我們的文人總是習慣對狼牙棒做忍讓，而又對化劍為犁有莫名的好感，到今天你們哈在秉承這套變異了的說法。這樣吧，我給各位出幾道題，如果真有興趣，大家可以公開發表，甚至可以在國內頂尖文學媒體上發表。」

他舉起大拇指小拇指說：「我這裡有總結出來的國外的文人炮製的六大論，對此我們應該有我們的立論，而不能只是順著他們的節奏辦事。」

關蔭說：「到目前為止，抗爭的局勢仍然不容樂觀，本應當是全人類的公敵的災難，它無差別的攻擊著人的身體，折磨著人的精神，同時也折射出人心的善惡美醜，同時考驗著不同文明內容及其精神外在力。問題出現以後，我們帝國是首當其衝，我們全體人民和各級機構為了抗擊做出巨大的努力，犧牲是足以寫進史冊的，悲壯是足以感動人類文明史的。到如今，我們的所有經驗和教訓都為全人類提供了豐富的素材。同時，截止目前我們是唯一一個有能力內防反彈外幫他國的國家。」

這是目前的形勢的一部分。

關蔭說：「然而，賊鷹糾集一批流氓，不僅公然無視我們的貢獻，反而屢屢發出造謠抹黑的輿論攻勢，仗著外語頻道掌握在手裡，悍然拋出『隱瞞』、『誤導』、『責任』、『賠償』、『劣品』以及『機會』等六個主要論調。這是什麼呢？在我看來這叫自己無能還想掩蓋這種無能，所以寡廉鮮恥地想把這些責任炮製成黑鍋扔出去，其性質不過是他們繼續對內誤導，對外還想重演當年敲詐勒索那套。」

台下一幫文人這才敢抬頭看。

可問題很清楚，你說的這些跟我們有什麼關係嗎？

為找存在感，那兩個想找渠道的夫婦舉手示意。

說。

關蔭讓人把話筒拿過去給。

夫人問：「這一切難道不是你們要做的事情嗎？跟在座各位老師有什麼關係呢？」

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