第四百一十一章 鷹神儺面（16）（2/2）

事先由王管事出面，聯繫了附近幾隻有交情的商隊，選出了幾個膀大腰圓的漢子跟著武勛王府大少爺安布祿回家去護院。

剩下的人馬則預先埋伏王府門前胡同之內，冒充前來攻打的土匪草上飛以及後續殺來的朝鮮花馬隊。

不得不說，這些往來關外的商隊真是藏龍臥虎。

拿腔拿調地冒充土匪溜子倒還罷了，這口前軲轆不轉後軲轆瞎轉的棒子腔一開，武勛王府闔府上下男女幾十口全都開始撕心裂肺的哀嚎。

就連持刀在手，臉上還扣著一副怪嚇人得鷹頭面具的武勛王爺，此刻也開抖抖擻擻得渾身篩糠。

一不留神，老王爺手上那口雪亮鋼刀「噹啷」一聲掉在地上。

原因無它，這些年花馬隊在關外實在是凶名素著，奸淫擄掠之類的惡行倒在其次，關鍵是手上從來不留活口，連毛遂自薦、想湊上去給人家當壓寨夫人的都不容活命。

就在一干人等哭天喊地之時，突然就聽見身邊有人輕咳一聲，「咳嗯」！

而後這人抻開嗓子啟唇唱道：「常世人間笑哈哈，爭名奪利你為啥，苦中覺迷修正道，無憂無慮神仙家。」

楊從循唱得這首歌叫《道情》，相傳為正一派南宗祖師白玉蟾所作，大意是道家淡泊名利，勸人從善修持。

（白玉蟾，原名葛長庚，南宋瓊山人，今海南瓊山縣人，曾為宋理宗講道，受封紫清明道真人。）

估計武勛王府幾十口丫鬟僕從應該聽不太懂《道情》中蘊含的大道哲理，但這一點都不妨礙他們在楊從循的歌聲響起之後，只稍稍一怔，就爭先恐後地開口隨唱。

「天可憐見，竟然從天上掉下來一個不怕死的瘋子？大傢伙趕緊跟著他一起唱；待會花馬隊衝進來，一準先拿此人腦袋開刀祭旗……天爺，這道士幹得也實在太囂張了！」

儘管在場眾人心裡十分清楚，等花馬隊斬殺楊從循之後，多半不能饒過旁人。

然而人的思維就是如此奇怪，但凡身處絕境之中，哪怕如稻草般輕乎的希望，也會被溺水之人緊緊摟在懷中！

「也許面前這道士有啥脫身妙計吧，要不咋能在生死關頭如此淡定從容地開口唱歌呢？」

不得不說，《道情》這類言辭通俗琅琅上口的道樂很適合在集會場合「忽悠」那些不明真相的信眾。

畢竟那年月普通人家過得都苦，像「無憂無慮笑哈哈」之類言辭可不是尋常人能說的。

待兩闕唱過，絕大多數詠唱者心頭懼怖之意大半消泯，漸漸沉浸在平緩隨和的唱詞之中。

連一直執迷於「鷹神儺面」的武勛王爺，此刻也似有所悟得低頭反覆吟誦起「爭名奪利你為啥」。

如是再三，老王爺因畏懼花馬隊凶名而顫抖不已的身子終於止住篩糠，蓋在鷹頭神面具之下的臉孔也漸漸神情平和起來。

「清靜無為勤修持，持劍在手盪群魔」。

這兩句唱詞仆一脫口，楊從循忽一轉身，猛地伸手從身旁武勛王爺臉上摘下「鷹神儺面」，順勢反扣在自己臉上：「門外花馬隊何在？吾今奉老王爺之開門討賊，這安徒神儺面便是證見……爾等妖魔小丑，有不怕死的，盡可來試某手中之劍！」