第773章 天知道！（2/2）

九七年嘉德秋拍，《出師頌》後半段被定名為《跋隋人書史岑出師頌卷》，介紹文字中指出，「此跋《石渠寶笈續編》著錄，參見《隋人書史岑出師頌表》條」，在用相當筆墨推介張達善題跋的同時，也對前半段下落不明表示強烈惋惜。

當時的說法是《出師頌》的正文是隋人作品。其主要證據就是書卷上宋代米芾之子米友仁的題跋：「右出師頌，隋賢書，紹興九年四月七日，臣米友仁審定。」右下鈐「監書畫博士印」。

但是，當2003年《出師頌》的正文現身之後，楚秀棠就撰文稱「殘卷完璧歸趙，破鏡重圓」，文中指出，「今天假大運於斯，數年孜孜以求，此索靖書出師頌重現於世，方知此卷全卷完整無缺的保存於人間，破鏡可圓，實為收藏界至幸之事。」

可以說，將《出師頌》的作者確定為索靖的，正是楚秀棠。隨之而來的，「索靖傳世孤品」、「最古老書法」……這些話題都是從他的這一論斷衍生出來的。

但是，一心想求得一個名聲大噪的機會的楚秀棠卻沒想到隨後業內眾多專家的質疑，盡然使得這齣師頌差點被當成「贗品」，要不是他通過一些關係，找到故宮的一位副院長幫忙，這齣師頌也許就砸在手裡了。

不過，當年的爭議無疾而終，最後也的確讓楚秀棠得到了他所想要的名氣。即便是出師頌的作者是隋人還是索靖並沒有定論，但這場爭議所帶來的話題效應已經讓他受益匪淺了。

所以這麼多年來楚秀棠也嚴格遵從嘉德高層的指示，對出師頌問題一直都避而不談。

可這次海源秋拍上出現了出師頌真跡的事情，讓楚秀棠坐不住了。

一直以來，拍賣業的行規中都有「不保真條款」，即拍賣人、委託人在拍賣前聲明不能保證拍賣標的真偽或品質，不承擔瑕疵擔保責任。這一傳統行規也得到了《拍賣法》的承認。很多與拍賣有關的官司中，拍賣行在遇到受買者以拍品是贗品為由提起訴訟官司時，採用的最多也是最有力的抗辯理由也都是「不保真條款」。

可以說這個行規一直都是為人們所詬病的，現在出現了真假兩卷《出師頌》，公眾的質疑和輿論的矛頭齊刷刷地對準了楚秀棠和嘉德。甚至有人將當年故宮博物院定向收購《出師頌》是內幕交易，天價買假貨之類的話題又端了出來。

這來勢洶洶的輿論風潮，的確是讓嘉德和故宮兩方面都有些吃不消了。所以最終在一輪緊急秘密磋商之後，楚秀棠就作為事件的當事人開口了！

「當年，我們嘉德請了國內知名專家，還有故宮方面也有不少專家過來一起對出師頌做了鑑定，鑑定的結果是真實有效的！我們的是真跡！這是毫無疑問的！」

楚秀棠的正式聲明中接連用了三個非常肯定的定論。

「既然嘉德當年出售給故宮的出師頌是真的，那麼是否意味著海源秋拍上即將拍賣的就是假的？」記者問出這個問題之後，楚秀棠的回答就只有三個字……

天知道！