第626章碰瓷真相（2/2）

比大多數無病呻/吟的詩集，更有史料價值，不得不說是個諷刺。

在這本《天水冰山錄》，僅就家具來說，嚴嵩府宅中一共有多達八千四百八十六件家具。

以漆飾為主，涉及硬木的基本是小物件，家具中硬木素漆（按：髹漆後未加紋飾）、花梨木等涼床四十張；大理石與金漆大屏風達三百八十九件；嵌大理石、嵌螺鈿等名床六百五十七張，還有桌、椅、黨、幾、架等達七千四百多件。

順便說一句，當時查抄京師嚴家住宅，也就是現如今的湖廣會館（後被拆除百分之八十），負責鑑定的是文徵明的次子文嘉。僅一處嚴家住宅所藏字畫，他整整花費三個月時間才鑑定完畢。

眼前這方紫檀硯台盒，只是當時嚴家所藏硯台組件中的一部分，裡面所盛裝硯台的名稱叫做「蘭亭端硯」，在《天水冰山錄》中有明確記載。

這方硯台，長約二十公分，寬十二公分左右，高五公分左右，以王羲之會稽山蘭亭雅集為故事背景，六面雕工，把整個雅集的畫面，都以線條的薄意雕刻技藝體現出來，整體畫面曲水流觴，人物造型各異，把自然和建築還有園林都淋漓盡致的表現出來，明代名硯，現存於徽州博物館！

沒想到，自己竟然遇到硯台盒。

呵呵，李承估摸著這對夫婦應該不知道什麼《天水冰山錄》，所以，這肯定是一小漏。

將硯台盒放在自己腳邊，再看看其他物件，手電筒掃了一圈，對於現在攤位上的東西，他還真的不太感興趣，便笑著催促道，「老闆，你說的寶貝麼？」

「來了來了！」那位男攤主和媳婦兩人，從平板三輪車抬下一尊壽星根雕，擺在攤位最前面。

這就是寶貝？李承雷射手電照照，額，還真可以這麼說。

這是一尊高約六十厘米的癭木根雕，如表現一老者思考形象，原料為花梨木癭，頗為珍貴。採用局部雕刻，刀工精深，線條流暢，老者滿臉溝壑，叼著旱菸袋坐在樹樁上的形象生動自然。

又聽那位男主人洋洋自得的口氣說道，「這可是我千辛萬苦從朋友那套換來的。張德合大師的『大智』。怎麼樣？很棒吧。」

張德合此人，李承聽說過，以竹根雕起家，創辦德合根雕藝術館，國內有名的根雕大師。

東西確實不錯，材質珍貴，工藝有大師水準！

很精彩，可惜不是自己想要的。

國內根雕，從八十年代開始復甦後，就一直穩步發展，受眾群體越來越大，估計這位攤主，就是一名根雕愛好者。根雕藝術品收藏行當，水很深，李承不算內行，不願輕易涉足。

基於三點，李承「躲」根雕。

第一、根雕工藝講究「因形就勢，三分人工，七分天成」，意思是說，有收藏價值的根雕作品，最好不要過多的去人工雕琢，而是就勢應勢，自然淳樸，渾然天成。

但事實上很難做到這一點，很多根雕作品為了完美展示創意，會在根系中添加某些木質，而現代木作技術這麼牛，在樹根中補入一塊，即便是內行，也很難發現，尤其是在經過成品打蠟之後，更難發現。

第二點、根雕收藏是一件非常細緻的活，李承沒那時間。

根雕藏品怕熱、怕潮、怕腐蝕、怕乾燥、怕火、怕磕碰，如果說這些是古董古玩都要避諱的，那麼每隔一段時間就要打蠟，防蛀蟲，防開裂，就有些麻煩。

所以，根雕藏品的收藏條件，要比什麼瓷器、陶器、玉器，更為苛刻。

第三點、那就是增值無法預估。

根雕玩得是藝術，其價值就在於文化的價值，所以說收藏的不是根雕，而是根雕藝術家的創意源泉。這玩意就很「虛頭巴腦」，完全無法進行市場價值預估。

所以，這種藏品投資，李承不太願意涉足。

這件所謂的《大智》花梨癭木根雕，美則美矣，不是自己的菜。

「算啦，這好東西你還是留著鎮攤吧。」李承有些失望，不打算在這家攤位上浪費時間，將腳邊的硯台盒遞給男主人，「喏，這個木盒子，什麼價？」

「不喜歡？」那攤主有些失望，試圖再勸。

李承擺擺手，「東西是好東西，和我無緣。還是你手中的紫檀木盒子，我更喜歡，純粹。」

古玩行當就這樣，喜歡的，可能愛到骨子裡，不研究不喜歡的，它再好也不值一文。那男攤主也就沒再說話，對著李承舉起一隻手掌，示意紫檀硯台盒，要價五千。

這傢伙果然如自己猜測的一樣，對這件東西的來龍去脈，一點也不清楚。

否則，就憑著嚴嵩的字和小印，這盒子就不止這個價格。

有喊價自然有還價，最終兩千五成交，算是「皆大歡喜」。

周典拎著李承買來的東西，還有幾塊白地明黃釉蒜頭瓶碎片，跟在李承後面，兩人再往前五六米，就見一位賣瓷器的攤主，對這邊招手。

自己不認識啊，招手幹嘛？真把自己當傻子？李承走兩步，看看這位四十來歲攤主，「您有事？」

「嗨，小老闆，你剛才上當了！那個小年輕就一碰瓷貨。」

「哦？」李承看他怎麼解釋。

「剛才他來我攤位，問我收不收裂脖子瓷瓶。我也看了，是黃釉蒜頭瓶吧？」

「東西不錯，可脖子斷了，那就沒法要。斷口很新，我估摸著，那小子今天趕鬼市，自己淬的。結果，碰到小老闆你這個頭大的。」

呢嘛！今天早晨這五萬塊，冤得慌！

周典氣得，呼呲呼呲的，估計這會想把那年輕人掐死。

不過，這件事很可能還有內情，等吳偉回來再說。