第656章交流認知（2/2）

孫元瞅瞅吳偉和周典，有些疑惑這二位不太像學生。

李承連忙笑著解釋，「孤身一人出來，家裡不放心，讓這兩位大哥照顧照顧。」

並非故意騙他，扯到保鏢更不好解釋。

三人在孫元帶領下，走進院子。

遺址博物館建築外形設計上，風格頗為獨特，上小大下，平頂四阿的覆斗形。

博物館很小，陳列也很簡單，主要介紹秦國的發展史和遺址發掘的細節，共分為三個陳列室。

第一陳列室主要陳列秦咸陽城沙盤模型，集中反映秦代咸陽周邊及關中地區宮室、城市、苑囿等星羅棋布的壯觀景象。

第二陳列室主要介紹秦咸陽城遺址的考古發掘成果，展出宮殿遺址出土地的部分文物，其中龍鳳紋空心磚、秦詔版、秦壁畫、商鞅方升等都是秦咸陽城出土的精品文物。

第三陳列室主要為秦咸陽宮遺址保護規劃示意沙盤。

每一家博物館都有「絕活」，咸陽宮遺址館雖小，可展出的藏品中，還有幾件挺有特色的。

譬如二分之一青銅商鞅方升。

商鞅方升，可能大家都知道，商鞅擔任大良造時，頒發的標準量器，是戰國至秦漢容量、長度單位量值賴以比較的標準，是秦國統一度量衡的標誌性物件之一。

與計量博物館和中海博物館所展存的兩件方形商鞅方升不同，咸陽宮遺址出土的商鞅方升，為淺底橢圓形，為容器標準——裝滿水折合現在大約一百立方厘米左右，剛好是標準商鞅方升容積的一半，因此又有「二分之一商鞅方升」的稱謂。

這枚青銅方升，雖然沒有中海博物館所藏那件帶有豐富的銘文，可是，它特有的橢圓體淺底造型，全國獨一份。而且，這件商鞅方升的發現，還表明早在兩千五百年前，秦國就掌握長方體和橢圓柱體的體積換算方法——這就很牛了。

咸陽宮遺址博物館嘛，最大的特色還是建築材料。

五角形陶製管道，說明當時咸陽宮有著非常先進的排水防澇系統；幾何紋鋪地方磚，標準正方形，上面的幾何圖案，一如今天的瓷磚設計，非常規整漂亮；其它諸如龍紋空心磚、植物紋瓦當、各種筆畫、樂器殘片、生活用品漆器殘片等，無不彰顯大秦的威勢。

孫元是陝師大的歷史系在讀研究生，導師就是陽素平，額，也就是陽副館長。

基本功挺紮實，估計是第一次和港大學生交流，也有「比較」的心思吧，在帶領李承參觀的途中，除了介紹，偶爾還會「考考」李承。

不過很快，他就明智的選擇閉嘴，連介紹也是李承發問才會說兩句——這位港大來做課題考察的同學，實力相當雄厚，知識面很廣。

咸陽宮，只是秦都咸陽的核心宮殿之一。秦都咸陽，還有章台宮、興樂宮、六英宮、華陽宮、芷陽宮、長安宮、步高宮、步壽宮、橐泉宮、械陽宮、甘泉宮、蘭池宮、羽陽宮、曲台宮等大大小小二十八所宮殿群，暗合二十八星宿方位，融合法天象地、天人合一的建築哲學觀念。

「不能簡單的將咸陽宮或者秦都咸陽的建築設計，當成西周禮制中的都城和東方諸侯王城而這特色相結合來看待。」

「每一棟建築都有它自身的特色，映射這種特色的哲學支點。」

「只有弄清楚建築的哲學支點，才能從根子上理解和讀懂建築。」

站在秦咸陽城沙盤模型前，李承划動手臂，和孫元交流有關咸陽宮的建築風格，談興大發中，他並沒有注意到沙盤室另一側進來一位老者。

「秦都建築的哲學支點是什麼？在我看來，毫無疑問是法家思想。」

「秦尊法度，講究極權主義和專/制主義，講究律法森嚴，這些，毫無疑問都體現在秦都建築中。」

「所以，它應該是一種全新的建築風格，屬於大秦一統天下的威勢展現……這種威勢，有著濃烈的法家韻味，體現一種極權主義和專/制主義的威勢。」

「所以，在我看來，秦都咸陽的建築，通篇都在講述兩個字……尊嚴！」

「無論是咸陽宮，還是被毀的阿房宮，還是章台宮，其建築更多的是象徵皇權統治和對東方六國戰爭的勝利，將其作為專/制皇帝的合理依據，把中/央集權專/制融合進去，建築本身，就將法家思想表現得淋漓盡致。」

「啪啪啪……」沙盤室門口，那位老者忍不住鼓掌，笑吟吟走進來，「說得不錯！你就是香江來的學生？」