第249章突起波瀾（1/2）

說明：小女孩結衣有毒？好吧，非重要人物我會斟酌處理；另，年關事情多，更新不準時，寫完就扔上去，錯別字多，且不準點請包涵+申請收藏，數目太難看。

…………

吳偉和笑吟吟的內藤公賢回來了，李承隨即起身。

「以後還請多關照，我是內藤公賢，大坂人！」回來後，內藤公賢第一件事就是給李承遞上自己的名片——這種豪客他也喜歡吶。

李承微笑著將名片接過來，以後用得上，看了眼，內藤公賢，大坂金之韻銅器店……

「內藤先生，方便問一句，您這枚漢文銅鏡，來自哪裡？」將名片收入口袋，李承問道。

「您購買的兩件物品，都來自於平野區的一位武士家族後裔，」他想了想後，從攤位上找來一張白紙，寫下名姓：姬野嘉兵衛，並留下這位武士家族後裔的地址。

「萬分感謝！下次去大坂，一定去內藤桑的店中叨擾一杯清茶！」對這位店老闆的知情識意，李承很滿意，客氣一句。

「倒履相迎！」內藤老闆的知識挺淵博，竟然還懂得漢語中的詞彙。

第二個攤位的攤主早就「望眼欲穿」，都已經將自認為還不錯的幾件古董擺在最顯眼的位置——最近幾年東瀛經濟不景氣，買古董的豪客太少。

這個攤位是售賣書籍的，擺出來的幾本，都算得上東瀛古籍，但對這些，李承不是很感興趣，隨手翻翻，其中有一套大前神社刊印的八坂流本《平家物語》挺有收藏價值。

《平家物語》是鎌倉時代文學的最高成就，被譽為東瀛文學史上的代表作品之一，與《源氏物語》並列為東瀛古典文學雙璧，一文一武，一個象徵「菊」，一個象徵「劍」。

這是一本武家小說，但反應的故事，與鎌倉時代的平氏、源氏之爭，密切相關，有點類似於《三國演義》取代史書《三國志》的味道。

小說主要講述以平清盛為首的平氏家族發跡、興起、鼎盛、鬥爭乃至衰敗的故事。傳世的版本有很多，文學界和史學界比較認可的版本就有一方流本、八坂流本（又叫城方流本）、增補本三大種類。

一方流本和八坂流本原屬同源，兩者文字描述不同，故事情節大致相同。

現基本可以肯定一方流本更為原始，一方流本十二卷另加一灌頂卷合計十三卷；八坂流本無灌頂，但灌頂的內容收於十一、十二卷中。

李承眼前的大前神社版《平家物語》就是整套十二卷。

大前神社又是什麼玩意？

大前神社在東瀛歷史上非常知名，據記載，始建於公元767年，供奉的是惠比壽神（商業之神），毀於1896年的三陸大地震。

八十年代末，東瀛在大前神社的舊址上，重建「大前惠比壽神社」，現如今是東瀛赤峰一帶知名的景點，和祈財的聖地。

這套《平家物語》，是大前神社江戶時代的木版刻印，有一定的價值。

這東西的市場價格很透明，撿漏不可能，若是攤主不瞎要價，倒是可以拿它作見面禮——贈送給高野和明。

一問價，攤主也算誠實，十二卷，每卷兩萬日元，合計二十四萬日元。

東瀛的書籍貴，世界知名，所以李承也沒還價，只讓攤主贈送一隻藤箱，將這些書籍裝好，雙方都挺滿意。

「有中國古籍嗎？宋版，明版都可以，最好是官版，書院版也行。」交易完成，李承不死心，追問一句。

攤主原本還想說點什麼，聽到後半句，他利索的搖搖頭——對方就是壕，自己的那幾本清末民初的中國書籍還是算了吧。

有點小失望，不過宋版和明版書籍又不是爛大街貨色，這家東瀛攤主沒有，很正常。

繼續往前。

小結衣蹦蹦跳跳，走在最前面，李承停停走走，一路看過去，遇到感興趣的停下來過過手，合適的就買下。吳偉和勝元走在最後，不一會，兩人手中提滿各種紙袋。

走了十來個攤位，李承一共入手七件藏品。

除了最初的三件套，新入手的都是中國古董。

一把任伯年先生的花鳥團扇，尺幅很小但勝在畫面精緻，花開富貴，雀鳥歡歌，難得的絹本小極品。

一軸白沙道人華岩先生的行書豎軸，此老一生貧困卻性情灑脫，這幅豎軸行書，「曉月淡長空，新嵐浮遠樹。數峰青不齊，亂插雲深處」，大概是他一生真情真性的寫照吧。

一套六卷一百二十回《水滸全傳》袁無涯刻本原本。

袁無涯原名袁叔度，袁宏道的族人，明末清初蘇州的書種堂（當時蘇杭一帶最大的坊刻印社）坊主、出版家。他的《水滸全傳》是目前所知水滸系列叢書中最完整的版本。

能入手這樣一套明版坊刻《水滸全傳》初本，李承喜出望外——這一版本在國內早已經絕跡，難怪有人說考察中國文化傳承需去東瀛，這話不無道理。

錦上添花的是，這卷書籍上，留有兩處白井華陽（東瀛江戶時代文學理論家、畫家）的閒章。

很巧合的是，李承在同一書攤上發現另一套《水滸》，不過是故事輯本——最早的英文版《WaterMargin》，中文意思是「水邊」，李承順手也買下來。

所謂故事輯本，就是精簡版，刪除不必要人物和情節的版本。

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