第275章唐詩手卷（2/2）

經此一事，倆人的關係倒是變得融洽一些。

「這套東西，怎麼就到了麻原彰晃家中？」高田時雄不解，按理說麻原對古董一竅不通的。

「前輩，您看這……」李承翻了幾頁後，將《大師真相》這本書再次遞給高田。

這一頁，講述的是麻原彰晃布道中國的故事，其中就有荒唐的「洪武轉世」之說。

1994年6月，麻原一行十一人來金陵旅行（傳教），負責接待的是奧姆真理教中華區教長蘇鵬元，同期參觀了明孝陵……

如果李承沒猜測的話，這套雍正青花三友盆，是蘇鵬元或者說中國教區的信眾贈送給麻原的禮物，包括花盆中的盆景——金陵是中國南方盆景製造聖地之一。

「李生，難道這就是『書中自有黃金屋』的真義？」高田時雄逗樂道。

倆人哈哈大笑。

下車後，有靜嘉堂文庫的專車來接，高田時雄沒去文庫，直奔新宿家中——倆人都著急趕緊完成交易。

高田時雄夫婦與兒子兒媳一起生活，二層宅院很大，進門時，一位老嫗帶著年輕的兒媳，站在門口迎接，兩人都很好奇地打量一下李承。

「一位……同趣友人。」高田時雄的介紹，極其簡單，他不知道該怎麼介紹。

呵呵，李承也不在意，對兩位女人頷首，「打擾了！」

屋內布置的很乾淨

「李生稍等。」示意自家媳婦上茶，高田時雄對李承點點頭，便轉身上二樓。

在客廳小坐片刻，老嫗送上麥茶，以及一盤糕點，放在李承面前，又微笑著欠身退下。高田家的規矩，還是挺嚴的。

李承也不多話，靜坐在那裡，旁邊的矮几上，放著鎌倉螺鈿漆盒。

不一會，高田時雄下樓，手中拎著一方長條紙盒，應該就是鮮于樞的《草書唐詩》手稿。

李承連忙站起身來，心臟不由自主的砰砰加速跳動。

鮮于樞的唐詩手稿，並非孤本，像台北故宮珍藏的冊頁《醉時歌等唐人詩十二首》，是目前發現輯錄最多的鮮于樞唐詩手稿；也有單本《石鼓歌》被大都會博物館珍藏……

李承為什麼對高田時雄手中的唐詩四聯手稿如此看重，蓋因鮮于樞的《石鼓歌》名氣太大！

鮮于樞的《石鼓歌》堪稱元代書壇巨擘，對後世草書影響至深。

其草書的《石鼓歌》（藏於大都會的單本）用筆中鋒直下，稍斂毫芒，圓勁豐潤，渾雄朴茂而凝重，淋漓酣暢中蘊含著森嚴規矩，不僅是墨寶巨珍，更是書家法帖，被譽為「元後五百年草書第一帖！」

恰巧，高田時雄所藏《草書唐詩》手卷中，就有《石鼓歌》。

高田時雄笑著將手中長匣遞給李承，交由他來鑑定。

李承也不客氣，將矮几撿拾乾淨，又拿毛巾擦拭一遍，再打開長匣。

手卷，橫幅，蘇表，錦緞包邊，玳瑁軸心，有點新。

李承抬頭看看高田，高田知其意，解釋一句，「得到這幅手卷時，裝裱已經破損，我在金陵找了一位師傅重新裝的。」

「師傅手藝不錯。」李承解開黃色綢繩，讚嘆道。

手藝確實不錯，但更用要的是卷心，卷心真假與否才是關鍵。

軸長一尺二，表款兩個寬，也就是說，卷心的寬幅在八寸左右，這是典型的手卷折經紙寬幅。

將捲軸一端壓住，推開捲軸，果然如李承所猜想，紙面微微泛灰黃，典型的老折經紙。

尚未見正卷，已見一方葫蘆形鈐印「寶米軒」，這枚收藏印，朱紅泥印，微微泛黑。

李承輕輕吐出口氣，心臟跳動逐漸平緩下來，此手卷，真偽問題不大！

「寶米軒」，玩收藏的人，可能聽過的不多，但玩鑑定的，必須要聽過，否則可以斷定，你沒入門！

寶米軒的軒主張丑，崑山人，明書畫收藏家、藏書家、文學家，鑑定家。原名張廣德，字叔益，後改名丑，字青甫，號米庵，別號亭亭山人。萬曆四十三年1615年收藏到宋代米芾《寶章待訪錄》墨跡，遂命名其藏書樓為寶米軒。

此人在鑑定方面，才華出眾，他於萬曆四十四年1616年著《清河書畫舫》十二卷，所錄範圍始自三國鍾繇，終於明代仇英，著錄法書四十九件，名畫一百五十件。

這套書中，不僅錄有畫作內容及仿作差別，更記錄下這些傳世書畫的流傳經歷、題跋要義等等，不僅如此，他還在書中，提綱挈領地闡述「書、畫」真偽鑑別的概要，以及書畫收藏的方式方法。

這套《清河書畫舫》，因內容豐富系統，引用文獻多，所以很長時間成為收藏鑑賞家辯驗書畫真偽的參考書，影響很大。也因此被書畫鑑定師作為非常重要的必讀教材！

有「寶米軒」收藏印，這幅《草書唐詩》手卷，真一半！