第806章 玄奘，你怎麼看？（2/2）

楊侗樂了，「簡單得很，你可以學老子、孔子啊。」

「學老子、孔子？」

「老子、孔子無從到有，自創一派學說，他們的學說歷經千年還大受歡迎，原因是他們的學說立足於本土，適合我們這片土壤。你」

楊侗認真的看著玄奘，說道：「天竺的佛學於我大隋而言，是水土不服的叛逆之學，就算你覺有所成，朕與朕的子孫也不允許你來傳播，學之何益？朕認為你應該走的路是用心去看、去學、去想前代高僧的著作，然後去蕪存菁，總結出一套符合自己心目中佛學，一個適合大隋的佛學，這樣的佛學才是實實在在的真經。當然了，這條道路十分難行，但比起老子、孔子好，最少你有幾百年的佛學可以借鑑。」

玄奘聽著楊侗的話，眼睛越來越亮，散發出了驚人的光芒，呢喃自語道：「明白了，貧僧明白了！」對楊侗深深一拜：「多謝聖上點化之恩。」

不是玄奘心志不堅，而是一來楊侗說得有道理，天竺佛學不適合中原地方實在太多了，這一點，他從最早的譯本看到過，而且還不少；二來是楊侗不讓任何人將架空皇權的佛學帶進大隋，他要是還堅持著去天竺，估計見不到明天的太陽，畢竟以楊侗現在的身份，搞死他就跟踩死一隻螞蟻似的，所以他很光棍的認命了，決定走上另外一條求取真經之路。

「你能明了，朕心甚慰啊！」楊侗笑呵呵說道：「其實儒、法、墨、道、佛等等學派，都有導人向善的意義，這些知識利國利民，朕不反對。朕反對和限制的是打著各家各派幌子來裝神弄鬼、訛詐百姓的賊道士、假和尚。」

玄奘默默點頭。

這是事實，不容反駁。

朝廷的宗教制度，對他這種一心向佛的人，形同於無。所以朝廷限制並非是佛，而是玷污了佛的假和尚，正是這些人毫無底線，才讓佛門落到人人喊打的地步。從某種程度上說，朝廷限佛，實際是維護佛門清譽。

只是他不知道的是，這世上，能有幾個和尚像那這樣純粹？

「玄奘，你說佛是什麼？」楊侗心知玄奘法師被自己說服了，忽然又產生了一個新想法，要是把這位佛聖也改造成思想激進的憤青，他所創造的佛學理應充滿血性，真要這樣就有福了。

「啊這……」此時禪宗六祖還沒出世，玄奘又不能欺騙楊侗，說佛就是如來佛，可他現在只是二十歲出頭的小和尚，以他現有水平確實說不出「佛」是啥。

好半晌才說道：「佛就是佛，佛怎會是別的什麼？」

「朕認為佛是人心。」

「佛是人心？」玄奘法師似有所悟。

「每個人心中都有一尊佛，這尊佛在不同時間、不同環境的形象都不同。」楊侗淡淡的說道：「即將餓死的時候，給他一口救命飯的人是佛；即將渴死的時候，給他一口水的人是佛；即將被凌辱的時候，殺死暴徒的人是佛；即將被異族士兵屠殺的時候，守衛邊關、擊敗強敵的大隋將士是佛……魔亦是人心！有了惡念的人就是有了心魔，比如說，殺人的罪犯是有了心魔的魔；入寇邊境、燒殺搶劫的吐蕃兵也是魔，而朕和大隋將士做的就是降妖除魔、淨化天地……玄奘，你認為呢？」

「這，貧僧也說不下來，但貧僧覺得聖上說得也不錯……」玄奘陷入苦思之中，過了半晌，又問道：「聖上，《正法念處經》有云：『佛說惡語傷人者死後墮地獄』，不知聖上信不信天堂地獄？」

作為一個穿越的人，多少有些迷信思想，楊侗毫不猶豫的說道：「朕信！」

玄奘點了點頭，問道：「那天堂在何處、地獄又在何處？」

楊侗微笑著說道：「天堂地獄在心裡，一念天堂、一念地獄，也在四面八方。」

玄奘又失神了：「『一念天堂，一念地獄』？」

楊侗一指楊沁芳，「你這女人不是人。」

楊沁芳當即暴怒，不待她發脾氣，楊侗不疾不徐的說道：「恰似仙子下凡塵。」

楊沁芳喜上眉梢。

玄奘也看到了楊沁芳先後情緒的變化，登時若有所思，原來「天堂地獄在心裡，一念天堂、一念地獄」是這個意思。

又問道：「那天堂地獄在四面八方又有何解？」

楊侗念了句偈語：「『一花一世界，一草一天堂，一木一浮生，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。』」

楊沁芳、李幼薇、鄭麗琬等人相顧驚駭：聖上會講佛？

「『佛說惡語傷人者死後墮地獄』，殺人者豈不更甚？既然聖上信天堂、知地獄，為何屠殺天下？難道就不怕？」

楊侗豪情萬丈的說道：「我不入地獄，誰入地獄？」

「聖上霸氣、聖上威武！」幾個小女孩激動、興奮得滿臉通紅，一雙雙明眸充滿了崇拜之色。

她們只看到表面，根本不知「我不入地獄，誰入地獄」並非是霸氣宣言，而是充滿了大慈悲的禪語，這是一種捨己為人，一種敢為別人犧牲、一種濟世救民的精神。

「阿彌陀佛，聖上慈悲。」幾個犯了花痴病的少女不解其內含，但玄奘顯然是聽懂了，他覺得信天堂、知地獄的楊侗，更知道持械行兇殺人下地獄，但他還是這麼幹，為何？為的是解芸芸眾生苦，就跟「地獄不空，誓不成佛」的地藏菩薩一樣。

都是慈悲的。

一時間，玄奘面露動容之色，看向楊侗的眼神也變了。

仿佛在眼一尊活生生的佛。

言談舉止都充滿了佛韻。

那炎熱的目光，看得楊侗心慌慌。

「玄奘吶，沒有人天生就是佛，釋伽牟尼也不是生來就是佛，在成佛之前，他是生在皇宮大院裡的王子，自幼享盡了榮華富貴，長大以後娶妻美妾成群；縱橫紗床，生兒育女…縱橫沙場，殺敵無數…」

「縱橫紗床，生兒育女」這句，讓幾個女孩滿臉通紅，但她們也終於知道佛祖還有這麼一番經歷。

「阿彌陀佛。」玄奘無言以對，漠然的念了聲法號，化解了心中的尷尬，又問道：「這與貧僧何干？」

「正因為有了這一段經歷，你們的佛祖才被貧富、生死、愛憎等等問題困擾，以至於剃度出家，滿天下的尋求解答，最終頓悟成佛。你不經歷生、老、病、死、愛、憎、貧、富，你又能體悟幾分？你自己都不懂情愛美、傷離別、紗床樂、沙場慘，如何讓人心服口服放下一切？」

「你不被人砍過，如何知道被砍的痛苦？你不砍過人，如何知道砍人者，砍人後的各種複雜心情？又如何寫出打動人心的戒殺、戒色、戒盜之類的佛經？」

「朕也在修行，目前正在參悟歡喜佛、怒目金剛佛這階段。」

最後，楊侗語重心長的說道：「其實人生就是一場修行，但天地萬物、人間世態多如黃河之沙，你要是閉門苦思，這短短几十年人生，又能體會到多少？朕認為最好的辦法是先入魔再成佛，玄奘，你怎麼看？」

「……」玄奘雙眼發直，整個人呆呆愣愣的站在原地，心中一片茫然，完全不知所措。

修行好難

「會騎馬嗎？」

「會。」玄奘看著楊侗，不解其意。

「朕的人生很豐富，接觸到的事物，絕對是世間最豐富的，你可以跟著朕，一點點的觀看…當你看多了，慢慢地慢慢地就悟了……」楊侗笑著說道：「明天跟朕上戰場吧，也不是說讓你殺人放火，但你可以就近觀看…體會到人世間的殘酷。」

「……」玄奘撓了撓大光頭，不說話，但也不拒絕。

「就這麼說定了！」楊侗對楊沁芳說道：「玄奘沒白馬怎麼能行，明天給他一匹高大神駿的大白馬，明白了嗎？」

「明白。」楊沁芳拼命忍笑，又說道：「要不要弄只猴？」

她小時候，聽楊侗講過《西遊記》，記憶十分深刻，這個玄奘雖不是故事裡的三藏法師，但他也是要去西天取經的，與故事裡去西天經驗的和尚十分相似。當楊侗說到大白馬的時候，她一下子就來了個無縫連接，想到神通廣大的孫猴子。

「呃，儘量吧。」楊侗想了想，覺得猴子也是必備之物。

「要是將女兒國國王叫來就好了。」楊沁芳深深的看了玄奘一眼，「三藏和女兒國國王」這個遺憾，也被她嫁接了過來。

「這個算了，加只小豬倒是可以。」想想一個長著大把鬍子的大老爺，叫玄奘為『御弟哥哥』的畫面，楊侗噁心得想吐。