第二十九章 聰明藥（1/2）

聽完梁實誠的話，唐真微微一笑，然後一本正經地呢喃道：

「看來你對佛學有什麼誤解，既然想要渡人，幫助其他人擺脫苦海，首先需要做的就是幫助他人看破紅塵，要做到這一點就得琢磨如何提升他人的智商，你覺得這是個理兒吧？」

梁實誠恍然大悟，隨即點點頭。

之後唐真收起了桌子上的卡牌，並細心地解釋起來。

簡單地說，佛學只從誕生以來，其原本的目的，就是讓那些有苦惱的人們，能夠得到解脫。

當時佛祖釋迦摩尼嘗試了各種辦法，他原本是一個衣食無憂的一國太子。

但物質上的滿足，並沒有帶給他快樂，相反他有他的苦惱，於是他嘗試各種手段，擺脫這種困境，

包括成為一個苦行者，過底層人民的貧苦生活，最終他通過一系列的思考，感悟到一些道理，並讓自己徹底解脫，體會到了幸福，他把自己的經驗述說給了，前來其他人，經過後人的總結便是佛學。

具體知識不便於細說，但總之佛祖釋迦摩尼認為，人之所以有苦惱，是因為人的貪慾，怨氣，痴心。

而造成這三點的又是因為，人不夠理智，不夠聰明，看不清現實。

所以佛學可以說是一門研究如何提高智力的學問，如果你粗淺的預覽一遍《般若波羅蜜多心經》，你甚至會有在學習物理課和生物課的感覺，它甚至會探討，這個世界是由什麼東西組成類似的話題。

佛學中所謂的渡化，到達彼岸，修得正果，成為阿羅漢，實際上是指一個人擁有了足夠的智力，因而不再煩惱，只不過後來因為各種原因增加了一份神秘和迷信的色彩，但這並非佛學的本意。

隨後佛學向全世界傳遞，在這個過程中，又分化為了北傳大乘佛教與南傳小乘佛教。

簡單的說，小乘佛教專心研究如何提高自我。

而大乘佛教不僅要研究如何提升自己，還要研究如何幫助有困難與煩惱的普通人得到解脫，也就是所謂的渡人，他渡。

傳播到中國這邊的是大乘佛教，原本也是通過幫助他人提升智力，來達到這個目的。

可是在後來傳播的過程中，因為生活所迫，以及出現了越來越多的普通人，希望能夠直接花錢消災，於是如今的寺廟披上了一份濃厚的商業色彩，花錢請佛祖保佑自己，這其實是完全違背了佛學原本的目的的。

如今燒香拜佛已經成為了大部分寺廟的第一業務，但幫人答疑解惑，依舊是佛學最基本的功能。

佛學同樣認為普通人的苦惱同樣，是因為不夠智慧，所以看不清自己的問題，擺脫苦海的第一步依然是要幫助其開悟。

所以一個大德高僧，與時俱進關注下科學上對於如何提升智力的一些研究，也都在情理之中。

唐真介紹到這裡，戛然而止並喝了口茶，梁實誠蹭著這個機會反問道：

「也就是說，你對於如何提高他人智商頗有研究？」

唐真謙虛地回應道：

「你知道嗎？我當年所在的龍泉寺，最經常來擺放的客戶便是各大it企業的程序工程師，他們也像你這樣提問。

因為業務需求，我當時的主業就是幹這個的，除了從佛經中探索方法，基本上這幾十年來科學家關於這類問題的研究，我都有所耳聞。」

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