第三十章 出兵（三）（1/2）

聽完了沃爾科夫上校的講之後，大津佑樹大佐在心裡首先將北極熊鄙視了一番。

大津佑樹大佐也是一路打出來的軍人，是身經百戰也不為過，自然聽得出來沃爾科夫有意誇大了敵軍的數量。

因為一支五百人左右的軍隊，絕不算是一個數字，八國聯軍攻占大沽口是在6月17日，到現在己有近三個月的時間，清軍早就被打散了，保持一支五百人左右規模軍隊的可能性並不大，而且在沒有穩定後勤補濟的情況下，是根本不能支撐這麼長的時間。當然，如果清軍是靠搶掠為生，到也不是不能生存下去，但這樣一來必然會造成不的動靜，在聯軍的眼皮底下，不可能一查覺都沒有。

按照大津佑樹對沃爾科夫講的解讀，淸軍的數量很可能只有一百多人，絕不可能超過二百人，當然有幾挺馬克沁機槍也很正常。因為只有這樣，這支清軍才能在大沽口附近生存這麼長的時間不被聯軍發覺。

不過大津佑樹也並沒有高看清軍的戰鬥力，並不認為一百多清軍，最多二百清軍，能夠成功的伏擊八十餘俄軍士兵，並且能夠擊斃七十餘名俄兵。但大津佑樹對此自有自己的解釋，那就是這支清軍一定是得到了老百姓的幫助。

和其他各國不同，日本與中國確實可以算是近鄰，互相之間的交流來往可以上逆到漢朝，因此對中國的了解，要遠比西方的帝國主義深刻得多，而且自從日本開始明治維新之後，就將中國視為征服、掠奪的對像，有不少日本學者、軍人都對中國歷史、文化也作了十分深刻的研究，而大津佑樹就是其中之一。

而通過對中國歷史、文化的研究和了解，有一部份日本學者、包括大津佑樹在內，得出這樣一個結論，可以看不起中國皇帝，也可以無視中國的官員，還可以輕看中國的軍隊，但絕不能低估了中國的老百姓。儘管中國的老百姓軟弱、怯懦、受了欺負也只能忍氣吞聲，逆來順受，但被壓製得走投無路時，爆發出來的力量是極為可怕的，這一在中國歷史上有多次的體現，無論是強盛無比的漢朝、輝煌一時的唐朝、騎射無敵的元帝國，也包括現在清國的前任，也曾經縱橫四海，稱雄一時的明帝國，都直接或間接的亡於中國的農民起義，包括現在向淸帝國，在三十多年以前，也差一亡於農民起義。

在五年以前的乙末戰爭中，也讓大津佑樹第一次親身體體驗了中國百姓的這種可怕力量。

乙末戰爭可以算是甲午戰爭的沿續，甲午戰爭之後，清政府與日本簽定了【馬關條約】，除了巨額的賠償之外，還將台灣割讓給日本。但這一決定卻遭到了台灣原居民的強烈反對，在清軍將領，黑旗軍統領劉永福，以及台灣原居民義勇軍的領導下，對曰軍進行了激烈的抵抗。因為這一場戰爭發生在甲午年之後的乙末年，因此歷稱為乙末戰爭，而日本將這場戰爭稱為台灣討伐之戰。

不過在甲午戰爭中，無論是朝鮮戰場、海戰、還是山東戰場、遼東戰場上，都是威風八面、所向披靡的，打得清軍丟盔棄甲、望風敗逃的日軍，在的台灣島上，面對著只有少量清軍，而是以台灣原居民為主，自發性組成的抗日義勇軍，卻遭到了前所末有的強烈抵抗。

日軍於1895年5月9日，登陸澳底（今台北縣貢寮鄉境內）開始，前後遭遇到在隆恩埔、分水侖、八卦山、斗六、八掌溪、台南、步月樓等地的層層抵抗，最後日本分兵於10月6日在台南登陸，南北夾擊，一直11月6日正午，日軍全力攻擊位於火燒莊（今屏東縣長治鄉長興村）的六堆客家軍大本營。日軍以較為優勢的武器及火力擊退六堆客家軍，並放火燒毀鄰近各聚落，至傍晚返回阿猴街，為乙未戰爭最後一場戰役。才算是基本平息台灣義勇軍的低抗，基本控制台灣的局面。但一直到現在，台灣原居民依舊抵抗不斷。

在這前後近半年的時間裡，日本一共出動了近衛師團與第二師團這兩大師團，合計約萬7千餘人，馬匹7千餘頭，軍夫與後勤預備部隊近十萬餘人，共計陣亡一萬四千餘人，傷者多達二萬六千餘人，其中包括領軍的近衛師團長、陸軍中將，皇族北白川宮能久親王，及第二旅團長山根信成少將。無論是傷亡數量，還是陣亡的大將，都要遠遠超過甲午戰爭。（注1）

參加乙末戰爭的時候，大津佑樹大佐還是中尉軍銜。原來以為在朝鮮戰場、中國戰場上輕鬆的戰勝數萬正規清軍，並且殲滅了強大的北洋艦隊，要掃平台灣島上的土著，那還不是手到擒來，征台戰役，不過是一次輕鬆的軍事散步而己。

但到了台灣之後，大津佑樹才知道自己錯得十分厲害，在日軍進軍的路途中，有大量的密集叢林和縱橫交錯的河流溝渠，而不知什麼時候，就會忽然從裡面衝出數量不等的農民，他們的服裝顏色雜亂，也沒有任的戰鬥隊形，手中拿的武器也是五花八門，即有新式的拉栓步槍，也有老式的燧發槍，還有自製的鳥銃，甚致還有土製的大刀、長矛，以及各種奇形怪狀的農具。有時是放幾聲冷槍，或者是用原始的弓箭，還有梭標或投槍，然後就殺聲震開的撲了上來。

而儘管在日軍如雨的槍彈下，年輕的農民成片的倒下，但卻無休無止，一次又一次，日軍幾乎每行幾步，就要被迫展開戰鬥隊形，進行抵抗。

這六個月的戰爭，給大津佑樹留下了極為深刻的印像，一直到戰爭結束以後，大津佑樹仍然想不明白，因為在這場戰場開始之前，清政府己經完全放棄了台灣，同時嚴令各地的督撫大臣，禁止以任何形式支援台灣軍民的戰鬥，因此在沒有中央政府的支持，台灣原居民的抵抗，根本就是一場註定不可能取勝的戰鬥，但為什麼中國的老百姓還是如此的前仆後繼，概然赴死呢？而中國的軍隊，官員、政府卻又為什麼如此不一堪一擊呢？如果參加甲午戰爭的淸**隊都如此拼命，那麼日本還能取勝嗎？

大津佑樹和一般的日本軍人不同，他出身於世閥家庭，受過較為良好的教育，從軍之後，又作為年輕軍官赴徳國留學三年，一直到甲午戰爭開始之前才被日本招回國內，由於文化層次較高，又接觸過西方文化，令大津佑樹的眼界大為開闊，並且俱有一定的國際視野，比起一般的腦袋一跟筋，只知道大叫「為天皇盡忠」的日本軍人來，大津佑樹的思維見解自然要開明得多。

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