第八百零四章 身毒國士拜苯教（2/2）

國士發現玄奘此人的佛法高深，學識淵博，見識甚廣。

與此同時。

國士發現唐國僧人玄奘除了是一位佛的追隨者之外，其還是一位武者。

甚至。

國士還發現，這位唐國僧人的武藝不落於他。

這讓他倍感擔心。

一個唐國的僧人，來到他們的國度學佛，還把佛理學到了如此之境地，這足以讓他身為身毒國人都感覺到憂心。

三日後。

從耶度寺出來的國士，回到府上之後，把他身毒國的一系列高手全部召集了過來，「據我所查，唐國僧人玄奘此人乃是一位先天之上的高手，至於其身手如何，我不好試上一試，所以，接下來，你們要一路跟隨，看他與哪些人有所交。」

國士的擔心。

不止是這點。

身毒國不大，但也不小。

而且還是以政教同一的國家。

「國士，那唐國僧人要是發現了我們怎麼辦？我們是殺還是不殺？」身毒國的高手探問道。

「如此人蠱惑我國民，那就殺，如此人只是傳佛理，就監視。」國士言道。

對於唐國人。

國士不喜歡。

更或者說他骨子裡就不喜歡唐國人。

雖為身毒國的國士。

除了要處理朝政之外，還要時刻應對他的那位戒日王梵授。

戒日王梵授能在這樣的狀態之下建立起整個國度，其自然也是佛家一徒。

而且。

戒日王梵授，那可是與著國士一樣，均為武者。

更甚者。

這兩人的武力也著實不弱。

戒日王梵授的境界，乃是一位先天之境十一層的高手。

而這位國士，比之戒日王梵授更為厲害，更是一位先天之上七層的高手。

可想而知。

這身毒國的實力，可以說堪比唐國的一些大宗門了。

不過。

身毒國內卻是沒有武道之境的高手。

畢竟。

離著天荒如此之近，天荒斷然是不可能身毒國有武道之境的高手出現，這不是老虎臥榻邊上嬉戲，找死嘛。

說來。

身毒國也好，還是迦摩縷波國，更或者薩羅國等諸國之中。

只有一出現武道之境的高手，天荒就會派出人來給滅了。

天荒絕不允許這些國度出現武道之境高手。

在天荒的規矩里。

這些異端之徒，絕對不可以有著強大的人物出現。

但是。

即便天荒滅了曾經這些國度的武道之境高手。

可這那蘭陀寺當中，依然還是隱藏著幾個武道之境的人物。

而這幾位隱藏在那蘭陀寺中的武道之境高手，卻是從未表露出他們是武道之境的境界。

也從不離開那蘭陀寺。

哪怕唐國僧人玄奘的到來，他們都表現出一副普通的僧人一樣，每日裡誦經念佛的。

估計就算是天荒之中的一些武道之境高手在此地，也無法判斷這幾人乃是武道之境高手的。

時隔兩日後。

曲女城國士府上。

一隊人馬奔了出來。

隨之不久之後。

這一行人直接往著曲女城北門行去。

又是數日。

這一隊人馬已是抵達了泥婆羅國。

「你們都回去吧，此行僅我一人前往。」那位國士瞧著已是到了某地了，向著他的那些屬下吩咐道。

「是，國士。」眾人回應後，打馬離去。

而這位國士，隨之也騎著馬匹，往著泥婆羅國與吐蕃國交界方向行去。

數日後。

身毒國的國士已是到了吐蕃國境內。

國士此次前往的目的地，乃是苯教的大本營岡底斯。

身為身毒國的國士，怎麼會去吐蕃國的苯教大營呢？

這說來是有原因的。

國士雖為身毒國國士。

但此人的前身，乃是苯教曾經的一名聖師。

當時的身毒國還沒有建立之初，他就已是入了身毒國為僧了。

一直到戒日王梵授起事之後，他跟隨著那位戒日王一起打天下，最終成了這身毒國的國士。

而且。

戒日王的那一身武藝，也是他所教的。

如真正細說的話。

身毒國乃是苯教新發展起來的國度，比之吐蕃國這個國度更容易控制。

國士抵達岡底斯之後，見到了他所要見到的人。

「聖師，弟子前來討旨，還請降旨。」國士跪服於一位老僧人之前。

「達娃，你已是身毒國的國士，切以我苯教教義為主，傳我苯教教義，教化萬民，待你入佛國，必將受佛之主點化。」那老僧人眼未睜，嘴未開，聲音就像是從四面八方撲向國士。

國士達娃跪服於地，聆聽著聖師的旨意。

對於聖師，國士達娃不敢有所背叛。

如此時的天折在此的話，必然一眼就能看出，這位苯教聖師，絕對是一位武道之境的高手。

離著天荒地荒如此之境的地方，還有著武道之境的高手。

這著實打了兩荒的臉面了。

而且。

如果天折他們在此地話，必然還能知道這苯教老僧人的境界，與著他們這兩位荒主的境界等同，均是武道之境七層。

足以可見。

這苯教在吐蕃國隱藏的如此之深了。