第九百九十二章 傳世高僧，九霄論道（2/2）

衍悲說完，探出手指指向一戶百姓家的院落，他看了看院落中倒在母親懷中，奄奄一息的四歲孩童，對梵天君主繼續說道：「那個孩子只有四歲，他的命輪顯示應該還有七十幾年的壽命，但是他已經回天乏術，活不過三個時辰了。天疫君主禍亂陰陽，降罪人間，擾亂天機，你現在還覺得你們的做法只是為了順應天意嗎？你再看那裡，那是一個三十歲的華夏男子，他是兒子，是父親，也是丈夫，他上有六旬父母，下有六歲女兒，他只想照顧家人，只想一家人和和美美，其樂融融，他有錯嗎？但是你看看他又經歷了什麼呢？他身染重疾，被禍疫纏身，命不久矣。那是一條鮮活的生命啊！難道他就該死嗎？這難道就是你口中的順天而行？」

衍悲頓了頓，眼中划過一縷悲涼，繼續說道：「你現在看到的只不過是華夏一隅的悲苦，在整個華夏大陸上，深受病疫折磨的百姓不計其數，比他們艱難者有之，比他們悽慘者有之。大君主他們並非佛門修者，他們可以視人命如草芥，可你卻是佛門聖僧啊！難道你也眼睜睜的看著被荼毒的人間而沒有一絲慈悲嗎？你得到了梵天的神格，為什麼佛性卻不及一個尋常百姓呢？難道為了你所謂的機緣，真的可以無所顧忌嗎？」

「他是他，我是我，我和天疫君主並無瓜葛，他所做的事只是聽從了大君主的差遣，與我無關。對於華夏百姓遭逢的厄難，我也深表遺憾，但凡事因果天定，不是你我能夠改變的。」梵天君主搖了搖頭，嘆道。

「阿彌陀佛，之前我認為你梵天君主尚存一絲佛性，現在看來，是我想多了。你身中貪、嗔、痴三毒，早已病入膏肓，無藥可醫了。菩薩欲得淨土，當淨其心。隨其心淨，則佛土淨。你......唉！」衍悲說道。

「世間生靈生死恩怨皆有定數，你又怎知他們所經歷的一切不是前世種下的因，所以才在今世得到的果呢？退一萬步來說，你又怎麼知道他們不是在借病疫之災而涅槃重生呢？」梵天君主並不贊同衍悲的話。

「哈哈哈，梵天君主，你可真是強詞奪理！那我問你，在這世上，何為善何為惡？眾生疾苦是天命註定還是有強者刻意為之？人生如葉片，一生一落，一落一生，那麼在緣起緣滅間我們又是什麼？你說輪迴，好，那我再問你，今世百姓所受的苦來世真的能夠得到補慰嗎？《金剛經》有雲，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。你又怎知今世所經歷一切不是凡所有相，皆是虛妄呢？」衍悲怒極反笑，問道。

「衍悲你錯了，萬法皆空，因果不空。即便我們今世所承厄運與因果不會即時顯化，也會在他日以另一種角度重現。你又怎知百姓的疾苦不是命數呢？將世罪歸於天疫君主，有些強詞奪理吧？」梵天君主答道。

「錯的人是你，水月道場、夢中佛事。無論今日我們出世還是入世，修佛心還是渡紅塵，其實都是感悟這方世界，只不過有人以俗心渡世，有人以佛法秉持，雖路不同，但最後卻殊途同歸。而且世間諸法空相，因果交雜。你的獨善其身和為天疫君主開脫的虛幻之詞並不能成為你們助紂為虐的藉口，將一切推脫為因果，你可真是讓我大開眼界啊！《心經》中這樣一句話，觀自在菩薩行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。而你此時卻深陷局中，周身皆是虛妄，你又如何能夠大徹大悟，領會佛門真諦呢？而且，佛門因果所言乃是自受苦樂，也就是說，他們所做的一切，的確存在因果報應。但你要明白一點，他們今世所承受的厄難並非他們主動承受，而是被天疫君主降下的，你又怎麼能將天疫君主的行為歸於天意的範疇呢？所以，擾亂凡塵和華夏的並非天道，而是你們啊！」衍悲雙掌合十，眼中的悲憫照亮天際，宛若一尊仙佛臨世。

「佛陀有四萬八千法門，對應著世間百姓所承受的四萬八千種煩惱，很多因果早已註定，天疫君主如此，或許是受到了天道感召，雖有錯，但無咎。」直到此時，梵天君主依舊相信自己並沒有背離真佛境界。

「阿彌陀佛，梵天君主，你這麼說太過牽強了。如此下去，你也只能趨於小乘，而永遠無法領悟佛門大乘之境。佛門有實，但最終卻是空。而你卻只知眼前因果，中毒已深。你這不是執著，而是從一開始，你的路就已經走偏了。今天我帶你看到了凡間疾苦，你認為一切皆是因果定數，為自己尋覓藉口。他日大君主統領洪荒十二君主禍亂九州之時，你也依舊可以將一切推脫。既然你這般執拗，我也沒有必要規勸你了。你曾得到了真正的真佛神格，希望你在日後可以明心自查，回想你今日所說的話時，能夠有一絲的悔悟，我便滿足了。你不是想要得到我金空神寺的機緣嗎？我可以給你，不過，你要答應我一個條件！」衍悲沉聲說道。

聽到衍悲的話，梵天君主心中一動。其實在剛剛他和衍悲論道的時候，的確領會到了對方佛法的高深，雖然他和衍悲分屬不同陣營，但也不得不承認，衍悲乃是華夏的傳世高僧。而就在這時，他聽到了衍悲可以將金空神寺的機緣奉上的話。如衍悲所說，梵天君主的確身中貪嗔痴三毒，所以在聽到衍悲的話時，剛剛有所頓悟的梵天君主再次將那顆靠近佛性的心回到了世俗之中。他凝望著衍悲，急聲問道：「什麼條件！」