第一四二章 演武宮（1/2）

十郡郡守退去，秦王又令未陽，將秦國將軍盡皆召到了眼前。

當先一人，乃是上將軍向壽，其後，洛陽都督馮章，宜陽都督魏冉，荊州都督白起，咸陽將軍孟賁、郎中令白璟、和藍田將軍嬴昂，後面還跟著蒙鶩、任鄙、辛鹿、都尉如、烏獲五位戰卒將軍。

古往今來，有兩支軍隊，其戰鬥力，最值得人們歌頌。

其一，便是北宋岳家軍，光憑一句撼山易，撼岳家軍難，就足見其厲害之處，岳家軍每逢作戰，都是以少勝多，在兵力後勤都遠不如金兵的情況下，多次大獲全勝，更不說北宋的決策層，也是遠不如金國也。

就是在這種情況下，岳家軍打敗金兀朮，一路北上，收服故土，可見其戰鬥力之強。

其二，便是志願軍，高麗戰場上，兩支有著代差的軍隊交手，居然是落後的一方勝利，讓人匪夷所思，在戰鬥開始之前，所有人都小瞧了這個對手。

他們沒有海上支援，也沒有空中支援，更是沒有機械化的裝甲師來縱橫阡陌，他們有的，就只是英勇無畏的英雄，令敵人聞風喪膽的穿插戰術。

這兩支軍隊雖然相隔千年，但他們都有一個共同點，那就是堅定的信仰。

兩軍交戰，重在士氣，士氣從何而來，由他們的信仰中來，保家衛國，就是他們共同的信仰。

能殺人者，必定是人也，能勝敵人者，也是人也，唯有一支信仰堅定的軍隊，才能稱得上鋼鐵之師。

前年洛陽大戰，秦軍十二萬銳士，能敵五十五萬大軍，靠的就是秦王御駕親征，靠的就是這同仇敵愾的氣概，靠的就是這軍心和士氣！

自小在紅旗下長大的嬴盪，豈能不諳這個道理。

今日，他就要開這個頭，讓秦軍也成為一支戰無不勝，攻無不克的鋼鐵之師。

國無民不興，興無兵則不強，戰爭的藝術，並非只有爆發了，才能稱之為戰爭，前期的準備，也可以被稱之為戰爭。

這就是他要設立演武堂的意義所在。

練兵千日，用兵一時，一時之利，功可千秋。

不打就不打，一旦開打了，就必須完成既定的戰略目標，形成高效的運作，才能在短期內平定天下。

「去年，寡人拜弱冠少年為將，攻打楚國，別說是天下諸國，就是我秦國，也無有不震驚者，可這一戰如何，大獲而全勝，也在告知諸位，戰爭的形勢，一直在變！

如今，我秦國上下變法，圖強圖大，那這戰陣之法，也須得變也。

荊州都督白起，曾說與寡人，自經春秋以來，天下能存之國，無不是變法者，這戰陣之道，在這百多年中，也一直在變。

吳起魏國武卒之利，五萬能勝我五十萬，後孫臏圍魏救趙之舉，你攻邯鄲，我取大梁，在馬陵設伏，令魏國武卒盡滅，此，皆是變也。

再說我秦國，攻楚一戰，以蒙鶩率領精兵強將為先鋒，破敵要害，巴山火攻，殲滅其大軍，再行攻城之舉時，敵無軍可守，城被盡下，這又是變也。

天下之事，無時無刻不在變化，只有能緊隨變化者，才能自立於不敗之地。

我秦有太學府，行治學修書之事，有太醫宮，行醫家救治之道，就連戰卒每軍，都有我戰地醫宮也，寡人思來想去，就唯獨少了我軍事之學，來推演戰爭之道，傳授戰爭之法，令我秦國將軍知戰而善戰，以應時機之變！

今，寡人慾立一演武學宮，起名為演武宮，行軍法、軍策、論軍之事，如此，我秦國兵事，也可大興也！」

如今的秦軍將官，一來是因軍功提拔，還有一部分，乃是貴胄弟子，名為演武宮，其實就是一所軍校，給秦國培養將官的地方。

二來，像是白起、馮章、魏冉、還有司馬錯向壽這些人，都是有帶兵之才，有了這演武宮，就可以將他們的兵法都流傳下來。

甚至，令他們抽出時間，在演武宮講學授課，以免秦國將才，出現青黃不接的局面，畢竟這招賢令只能算是臨陣磨槍，要人才，肯定是自己培養的才順手。

這第三，也是非常重要的一點。

在演武宮，不僅可以培養他們的信仰，還可以遏制將軍們自成一軍了，簡單來說，向壽貴為上將軍，其權勢可掌管秦國整個軍事，衛城將軍辛鹿，曾為向壽長史，一身兵法，多學自向壽，更不談還有一個侄子馮章了，那麼問題就來了。

秦國沒有軍校，那新將軍們的能耐，都是老將軍帶出來的，老將軍日後帶的越來越多了，就容易出現勢力過大的問題，總不能讓向壽做十年的上將軍，秦軍就都成為向家軍吧，縱然不會如此，但始終是個不穩定的因素。

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