第一一九章 因和而學，論道孟軻（1/2）

秦王的王車飛馳，在不到半個時辰間，就已經到了太學宮。

招賢令下，往來秦國的先是孟軻的弟子，此時，已經聚集了六十幾人之多，還有不少，陸陸續續地正從四面八方趕來。

孟軻不愧為天下名師，聽到孟師號召，其門下弟子欣然來秦，修書簡化文字一事，大有可為。

沒有通報，秦王直接進去時，孟軻正與弟子們編撰書籍，他們可要比秦王忙碌得多了。

「臣孟軻見過大王！」

看過儒家眾弟子，嬴盪與孟軻行到無人處，才說起了來意。

「寡人今日觀之，太學宮內，處處已然彰顯治學之道，山東士子，更是陸陸續續往來秦國，看來孟子不僅有治學之才，更是有用人之才也！」

秦王這話，也並非就是恭維，別的不說，就只說這門口的太學宮三字，就出自孟軻的手筆，可謂是氣勢恢宏，有能容天下萬法之勢！

孟軻心中清楚，秦王來得如此緊急，必是有要事商議，他謝過之後，說起了正事。

「謝大王稱讚，不知大王有何事，須得臣出力？」

聽之，嬴盪神色一正。

「寡人今日就以孟子為師，且問孟子，這學是為了什麼？」

只見孟軻呵呵一笑。

「自然是為了用，學而不用，不如不學。」

好，這個回答嬴盪很滿意，畢竟現在也沒科舉制度，儒生學習，也並非只是苦讀八股，只為功名罷了。

「那再問孟子，又如何用呢？」

孟軻單手撫須，注視前方，在他和秦王的面前，是一片池塘。

「回大王，這可就多了，治國是一用，臣治學，也是一用，天下百家，各有其長，各有其道，也各有其用也，水家能興水利，水利則利農，農家能興禾苗，禾苗利其農事也利，兵家可令大王無往而不利，策士可令大王縱橫闔捭，這些不都是學而用之嗎，能用，則為一學，能學，則能成道。」

孟軻畢生之學，不光是在學，而是在於用，他乃儒家亞聖，他是編纂儒家經典供人來學的那一個，而非學他人之學，他說出來的話，自然就不同了。

「好學識，真是應證了那句學而不思則罔，思而不學則殆也，寡人之曾說與孟子，治學之首要，以儒家王道忠義仁義之教化臣民，孟子卻說寡人只是為了奴役臣民。

寡人知道，孟子一向是民為貴，社稷次之，君為輕，今日想再問孟子，這行王道而教化，重禮樂而化民，知忠仁而利國，這是哪個為重，哪個為輕呢？」

這是個好問題，孟軻悠悠地舒緩了一口氣，稍稍做了一下思付。

「天下之國，乃公卿之國，公卿之中，又以公族為大，公族不就是君王嗎，而這君王明，則社稷優，君王昏，則社稷劣，今日臣才知曉，這君王就是社稷也，除非國非公卿之國，非君王之國，而是天下庶民之國，天下庶民之國，便是民為貴，臣觀大王如此變法，怕是這天下，以後就是君王一人之國了，可大王社稷而輕私利，所以我秦當是社稷為重，君次之，民為輕！」

好回答，一語道出封建制度的本質。

可嬴盪卻是漠然，他本來想著好好引導孟軻一番，沒想到反被孟軻給說教了，這雄辯之名，當真是名不虛傳啊。

「哈哈，欲達終點，必有其途，寡人只有收權，才能上下一心，行禮樂教化，只有天下人人重禮樂了，才能松權勢而散於民，學大周共和，到那時，才有民為重也！」

周厲王時，國人暴動，其後政權暫由周公和召公共同執掌，被稱之為共和之年，在那個沒有王的年代，實現了共和行政，嬴盪只有舉這個例子，才能讓孟軻明白他的心思，當然他所說共和，也並非這樣了。

聽聞此言，孟軻肅然起敬，朝王行禮。

「民為重，社稷君王同等，臣願行教化之道，施仁忠之教！」

見此情景，嬴盪心中竊喜。

以他五千年之集成才華，不信還說不動一個老孟子。

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