第六二七章 楚言的安排（2/2）

可儘管如此，楚言卻還是對華語電影的未來充滿信心，因為他一直深信，華國在經過上百年的沉淪之後，崛起和復興的腳步絕對不會停歇，更何況自從實行改革開放以來，華國已經用事實證明了，華國人有徹底實現民族復興的決心和能力。

所以，不管是資本還是國力，隨著國家的強大，楚言都有足夠的信心，相信在未來，華國也能為自己國家的各個產業，提供參與國際競爭的勇氣和保障，甚至在未來某一天，也能利用本國的國際影響，提高產業上的核心競爭力。

而楚言現在所需要做的，就是做到一個華語電影領路人的職責，逢山開路遇水搭橋，為後來人樹立一個榜樣，用優秀的作品征服觀眾們的味口，以無與倫比的歷史文化底蘊，在全球範圍內培養更多華語電影觀眾。

在這樣的原則指導下，楚言一早就把自己的目標，瞄準了作為華國歷史文化集大成者的四大名著之上。

當然，縱觀華國近現代的文化發展史，改編自四大名著的作品可謂多不勝數，無論是戲曲、小說、電視劇還是電影，都湧現過無數的相關作品，其中也不乏精品，但很顯然，四大名著本身所蘊含的文化魅力，註定了直到今日，它們仍然擁有著堪稱用之不竭的改編潛力。

客觀來說，受到原著篇幅的影響，其實長篇電視連續劇，更適合觀眾們原汁原味地去感受這幾部名著的魅力，甚至從上世紀80年代開始，由華國央視所主持的一系列電視劇作品，已經給所有人樹立了良好的典範，可楚言的主業畢竟是電影，他也更習慣於使用電影語言來表達。

在楚言看來，儘管四大名著在文學造詣和歷史地位上或許難分伯仲，但站在一個電影工作者的角度，在不影響原著本身核心思想表達的前提下，像《紅樓夢》和《水滸傳》這兩部作品，是相對不太適合進行電影改編的。

因為這兩部巨著的核心思想，其實更傾向於見證一個時代的變遷及其所引起的社會影響，需要用相當長的篇幅講述前因後果，才能讓觀眾領略其中的魅力。

相比之下，《西遊記》和《三國演義》就更加容易進行電影改編了，其中的緣由，正是因為其中許多劇情，哪怕是單獨截取一段出來拍成電影，都絲毫不影響那些從未接觸過原著的觀眾們，從大熒幕上感受書中角色的魅力。

於是，楚言再三斟酌之下，便選擇了《西遊記》，作為自己的首要目標，而之所以放棄了《三國演義》，則實在是因為其中的許多人物，在華國甚至整個華語文化圈影響力太大，固有印象早已深入人心，反而不容易做出創新。

值此新船佳節之際，小弟在此給各位書友朋友們拜年了！祝各位新春快樂！幸福安康！在新的一年裡心想事成，萬事如意！感謝各位一直以來的支持，拜謝了各位！