第一百章 標本間隔 道術難兼（2/2）

這具人身模型之中，雖然號稱「不演其序」，與真正的天玄上真破境，未必相同；但是單說其複雜程度，推演之難，卻是足以亂真的。歸無咎竟然神不知鬼不覺的做到了……

「破局倒也不難」五個字，更是振聾發聵……

至于歸無咎後半段話，他完全聽不進去了。

歸無咎也是暗生感慨。

開闢道途，與尋根立業，這兩件事，看似是須臾不可分離的；但是此時此刻，卻果真斷成兩截。

這要從歸無咎的破解之道說起。

其實屈敏齊所立之道，確然極具火候，只差了最後一口氣而已。

突破近道之時的無序虛一，雖然複雜無比。但是以九宗道境大能的雄厚底蘊，若肯出全力推演，未必不能將之演算而出。只是如此行事對於天尊大能自己有微妙深遠的影響，提拔一位並非頂尖的近道境，並不值得他們這麼做。

另一種可行的辦法，便是真流大道，唯實唯理的推演之道。

以天演妙理察之，可以窺見那無序氣機的演化軌跡。

當今之世，唯軒轅懷、秦夢霖得了此法。

實則以此法演算，也是千鈞一髮，轉圜餘地極小。不若第三種辦法，來得乾淨便捷。

那就是金花玉蒂玄珠妙法中前知三十六息之法。

不需任何推演，自然觀望前事。

但是莫要忘記，歸無咎的目的，是為了開拓九宗上進之途，使得資質稟賦並非絕頂的人物有一上進之機。若說解決辦法是令其先領悟唯實唯理的真流大道，又或者領悟至高無上的魔道秘典，不免輕重顛倒，愈顯荒誕。

很顯然，並非其本人掌握妙法；而是由旁人窺見虛實，加以援手。

如此一來，又有後半截問題。

突破近道境，是何等微妙狀態？破境之人，早已臻至物我兩忘、冥心自得之妙境，縱然有大神通者旁觀者清，又如何才能將所知訊息傳遞於主人呢？

若令其心有旁騖，固然不妥；若強以外力干擾，愈不可測。

但是對于歸無咎而言，這卻不難。

自辰陽劍山歸來，歸無咎覽虛劍八脈，盡得其神髓。如今以「虛天劍」的手段，借用「寄情」一流的法門，干擾破境之人氣機運行之軌跡，在不影響其破鏡的前提下，神不知鬼不覺的將太質之氣調整到契合之方位。

至於氣機演化之規律，歸無咎根本不必理會。

因為通過金花玉蒂玄珠妙法，在三十六息範疇之內，歸無咎可以時時看見最終的「結果」。

而歸無咎所「寄情」之一劍，並非一口氣斬出；而是細分千萬，逐次施展。

到了三十六息界限範圍內，歸無咎即引動劍訣，以每一瞬數十、數百個微小動作加以嘗試。一旦窮舉至正確的干涉結果，立刻停止。

當然，這一切須得歸無咎先行破境至近道境，道行高出突破之人一個層次，方才能夠做到。

想不到，這看似十分艱難的嘗試，竟輕而易舉就有了答案。

暫時的答案。

尋根立本、統合三宗，以及憑藉先賢大能立下的契約，吸納九宗之內距離頂尖層次稍遜的海量人才，又或者點化成就諸如獨孤信陵這般親信之人，都已不在話下！

只是，如此法門，卻是標本分離、道術間隔。

因為所有人要想破境，都並非自己獨立成就，而是要歸無咎在一旁照料。

繁瑣尚在其次，畢竟近道境的門檻非同小可，就算拓寬道途，一代之中得以成就的，至多也不過是數十、數百人。要緊的是，一旦歸無咎飛升上界，這一傳承之法，便算是斷絕了。

另有一人同樣能夠承擔此職責，那就是歸無咎的大弟子，黃希音。

金花玉蒂玄珠妙法，她得了正傳。

劍術神通，她也同樣是走的「虛劍真流」一道。若是他的劍術進步到窺破八虛門徑的層次，便可承擔起點化之責。

可是，黃希音之後呢？

這維持護法之人，條件苛刻到不可思議

同時掌握演算大道、前知秘法中之一；以及虛劍真流達到圓滿境界。

這樣的條件，就算連軒轅懷、秦夢霖都只符合一半；只怕古今以降，也唯有歸無咎、黃希音二人了。指望二人之後的世代，此等境界者代不乏人，無論如何也不現實。

治本之道，歸無咎眼下尚不能給出答案。

只是閉上雙目，憑藉本心道緣感悟，歸無咎陡然生出一個念頭

只怕根治之法，要從那無人敢想的徹底化去「三失序」的路徑中著手。

這「三失序」，歸無咎似乎模模糊糊抓到了線索，似乎並不是天地之缺，亦不是九宗道術之缺，而是有著非同尋常的原因。

一鼓作氣，再而衰，三而竭。

未免心意念頭斷絕，歸無咎斷然道：「有一事要叨擾魯道友。就在貴派暫借一處僻靜之地，歸某要在此閉關些許時日。」