第3661章 坐忘真道(2/2)
「……」
「……」
與列之人,相視一眼,除了從開始到現在一直靜坐品茶的顏路之外,一道道目光自動匯聚。
「諸位師弟,你等所言,皆有道理,又難以行之。」
「儒家,需要安穩。」
「咸陽,關中,可以預見的確會發生一些事。」
「儒家做了,好處可有,壞處也有。」
「好處很大?」
「壞處更糟?」
「嬴政……是不希望關中咸陽有亂的。」
「數年來,儒家的局面已經好了一些,可見我等近年來的舉動是可行的,是有效的。」
「如此,繼續為之就可。」
「至於你等所思所想,眼下是不行!」
「……」
將手中的茶水置於身前編織細密的矮足竹案上,覺一位位師弟看過來,伏念沉吟之,並不立刻有應。
捋動頷下鬚髮,堅毅的眉目挑起。
數息之後,歸於尋常。
看向一位位師弟,定下心意。
「……」
「掌門師兄之意,還是落在嬴政身上?」
「我等接下來若是摻和那般事,無論是否真的押注有成,都會有莫測的麻煩?」
「這……,不無可能。」
「嬴政對儒家的道理有用,對儒家的弟子卻……涼薄了一些。」
「嬴政!」
「多年來,多有傳他的身子不太好,一體精神多損耗,縱如此,每一日,還是處理帝國要務至三更半夜。」
「此等行事,非長久之道。」
「嬴政!」
「他的身子再不好,他的思緒再難猜,若是想要處理儒家,念頭之事。」
「……」
又是嬴政!
還是嬴政!
還是因為他!
琢磨掌門師兄的話語深意,諸人眉目皆緊蹙。
是否有理?
有!
以嬴政對儒家的態度,如若接下來儒家插手太子儲君的事情,大可能會有危險襲來。
暗地裡行事?
讓嬴政不知道?
那樣的事情,更不要去做。
關中是老秦根基之地,永遠不要懷疑嬴政對於此地的掌控和駕馭。
嬴政還活著一日,他們就什麼都不能做?什麼都做不了?只能默默地等待著?
「唉!」
「說了一大堆,談了許多事。」
「結果,都是無用。」
「真真是悲呼。」
一人長嘆。
本以為匯聚諸位師兄弟的智慧,可以找出一條破局之道,現在,所有的道路都隱隱被封死了。
「只有等待了。」
「只有繼續去做目下正在做的事情了。」
「信任。」
「秦國不信任我等,不信任出身小聖賢莊的儒家弟子,出身兩大學宮,總該要好一些。」
「兩大學宮!」
「諸多院堂!」
「在讀書一道,在受教百家之妙一道,在經世致用一道,諸子百家,哪一家可以勝過儒家?」
「近年來,國府對於做官的考核嚴謹許多,畢業兩大學宮的學員,不會再有之前的榮耀。」
「對儒家而言,未必不是一個機會。」
「一顆顆種子,發芽、長大……,也需要時間。」
「時間!」
「又回到掌門師兄最初之意了。」
一語深深的呼吸一口氣,散去心中的煩悶,既然行不通、走不過……,那就不想了。
那就坐等機會吧。
嬴政,身子那麼不好,指不定今歲或者明歲就要去了,那時,機會就要來了。
若說嬴政可以活到昔日秦國昭襄王的歲數?
自覺不可能。
「師弟,合當如此。」
「儒家,什麼都不缺。」
「缺的是機會。」
「之前籠罩儒家身上的危局,已經漸漸淡化了。」
「較之其餘百家,儒家多上。」
「天行健,君子以自強不息,一些事需要等待,一些事還是要有為的,若是不為,一位位儒家弟子如何?」
「河西之地,北方之地,山東之地,儒家都可有為。」
「知曉行事之艱難,才能更加明悟先賢之大道。」
「若是一位位儒家弟子可以撐過去,那麼,將來機會來了,只消一場春雨,春筍便可直入青天。」
「諸位師弟,共勉!」
掌門伏念點點頭。
許多道理,諸位師弟都是明白的。
許多心思,也都是可以理解的。
既是為自身,也是為儒家,若是兼具,何樂不為?
惜哉。
目下並無那個良機。
「顏路師弟,你如何一言不發?」
「莫不有良策?」
忽而。
一語輕言,帶著絲絲好奇,帶著絲絲不滿,帶著絲絲探尋。
「師兄,我並無良策。」
「收心。」
「簡事。」
「真觀!」
「得道!」
「一如掌門師兄之言。」
顏路搖搖頭,看向臨近不遠的師兄,徐徐言之。
「師弟之道,愈發形神入道家之真髓了。」
一語慨嘆。
「同則無好也,化則無常也。」
「師兄,著相了。」
顏路一笑。
「著相?」
「外邦浮屠之道!」
「佛家萬相之道!」
「掌門師兄,西域和烏孫傳來的消息,那些人似乎接下來準備入關中。」
「還真是執著於入諸夏傳道。」
「近年來,我等也有一處研習外邦的道理,不得不說,異邦之道,還是有獨到之處的。」
「還是有可取之處的。」
「別的不說,單單他們的文字傳承,就別有妙處,較之諸夏的文字傳承,好像更加精妙一些。」
「嗯?」
「掌門師兄,你說……接下來我等將那般文字傳承的妙處好好梳理之,落於諸夏間,如何?」
「若是有成,豈非一大功勞?」
「對於儒家而言,絕對一大功勞。」
「於嬴政來說,想來也是希望看到的。」
「若是有成,是否可以緩解我等眼下遇到的艱難?」
「我覺……有不小的機會。」
「起碼,法子若能梳理出來,儒家在諸夏間的名聲就會增大許多,郡縣之地,若可受用,也當情分。」
「……」
著相之法,多在浮屠之言。
諸夏間,鮮矣。
孔雀之國的異邦浮屠之道,對於眾生萬相的妙語很多,近些年來,也有許多譯製的文字、經文傳入諸夏。
儒家自然有所得。
還特意收集了許多。
畢竟,是一位身融萬物的至高大智慧之人所留傳承,定然非同小可,絕對有可取之處。
數百年來,儒家之所以長盛不衰,一個緣由便是兼收並蓄,便是開源萬法。
百家之道,各有所長。
許多道理,外相不一,實則本源無二,若是有悟,化入儒家自身,無異於夯實底蘊,無異於傳承更為強大。
浮屠之道,經過對於那一卷卷的經文進行參悟,所得很多,裨益真的很大。
入世之法,治民之道,精研之學,修煉之玄……,皆有內蘊其中。