第1120章試驗武器（1/2）

冉明在後世大致看過《日本史》，也曾經以為日本是萬世一系，是一個統一的國家。可是事實上，隨即來到這個時空，對倭國的深入了解，這才發現，所謂的《日本史》不過是一個神話傳說，所謂的天皇萬世一系，更是無稽之談。

而且倭國，也並非代表後世的整個日本國。事實上所謂的倭國，僅僅代表刑馬台國一國。而刑馬台國僅僅是九州島東北部的一個小國。後來面對向來不和的狗奴國侵略，刑馬台國女王卑彌呼派遣使者難升米朝見魏帝曹睿。魏帝賜予卑彌呼以刻有「親魏倭王」的紫綬金印一枚，包括銅鏡百枚在內的禮物若干。並且派遣調解刑馬台國與狗奴國的矛盾，然而狗奴國卻根本不理會魏國當時的調解，在持續的戰爭中，卑彌呼（日本國天照大嬸）去世，後來刑馬台國又立了一個男性國王，然而在對狗奴國的戰爭中，刑馬台國非常不利，後來又改立「臺與」為刑馬台國第三任國王，臺與遣使到東晉尋求幫助，在這個時代，東晉原本就自身難保，根本不可能介入刑馬台國與狗奴國的戰爭，眼看得不到晉國的支持，刑馬台國也漸漸與晉國失去聯繫，同時刑馬台國也失去了中國古代文獻記載。

無論日本歷史中記載多麼光鮮，但是卻無法抹殺一個事實，所謂的刑馬台女國和狗奴國其實都是原始社會末期的一種社會形態，所謂的兩國戰爭，其實激烈程度甚至就算是中原兩姓宗族之間的戰爭。刑馬台國與狗奴國打了一百六七十年的時間，誰也沒有滅掉誰，至於戰爭中死亡人數，更是一個笑話。打了一百六七十年的戰爭，雙方戰死人數不過各上萬人，平均每年不足百人，甚至三天才死亡一人，這種戰爭規模，恐怕還沒有一個普通的土匪山寨一次打動傷亡的人數。

在相對封閉的環境內，這讓倭國人非常擅長對寒冷和飢餓的忍耐，況且由於沒有外來侵略，整個倭國四島的生態，似乎仍處於原始社會末期時代，甚至還沒有進入奴隸制時期，至於封建時代，更是遙遙無期。

對於日本的戰爭，同樣得不到魏國文武百官和軍民的支持，首先是這個時代的魏國人，因為一系列的戰爭勝利，民族自信心非常強大，華夏人骨子裡的謙和和仁慈，根本不會去欺凌弱小，其次是在這個時代，除了冉明，沒有人見過倭人的殘暴和兇殘。甚至冉明在內閣會議上附約提出攻打倭國的意思，內閣大臣皆提出反對。冉明是想建立一個民主內閣，而非皇帝一言堂，所以並沒有強求。

不過，冉明仍然拋出了倭國有巨大的銀礦的誘餌，用巨大的利益去誘惑內閣發動戰爭。然而，內閣卻提出用外交方式解除這個問題。

「外交有用嗎？如果外交有用的話，那還要軍隊幹嘛？」雖然冉明有這個不滿，但是仍沒有打消內閣對這件事情的積極態度。不過冉明顯然忽略了這個時代魏國真正的軟實力。

魏國內閣提出約見刑馬台國大率，在刑馬台國大率是中央一級的官員主要職責就是監察巡視地方的官員。論級別相當於魏國二品大員。此時在魏國常駐尋求魏國幫助的刑馬台國大率名叫熊野。

魏國不像中國歷史上的其他朝代，對於藩國使節都是包吃包住，臨行時還會賞賜大量金銀財寶，熊野在魏國求爺爺告祖宗的尋求幫助，可是魏國上下根本就沒有理會他，如果在魏國待了近三年的熊野不僅花光了積蓄，為了撐起刑馬台國的面子，他不得不讓隨行使團成員在魏國掙錢，武士在街上表演胸口碎大石，本來打算送給皇帝的二十名刑馬台國美女，除了留給冉明的四人閒著，其他人都去坐檯接客，總算沒有讓刑馬台國使團餓死在鄴城。

得知魏國鴻鵠寺官員召見他，熊野頓時喜出望外。

「番邦小使參見大人！」

聽到大人這個稱呼，讓那個鴻鵠寺官員非常錯愕。這個鴻鵠寺官員只是一個從九品的書史署長，算是官員中最不入流的小官，哪怕是縣丞、主薄也比他大。現在他居然被稱熊野為大人。要知道大人這個詞語在古代泛指王公貴族和父母，只有清朝以後才泛指官員，稱某某大人（大部分影視劇中都犯了一個習慣性的錯誤，這大人，那個大人。其實都是扯蛋了。）

「大人在下是實在愧不敢當啊！在下乃是書史署長，鄙人姓趙，小字清之！」

「見過趙大人！」熊野仍然沒有更改稱呼。他屈膝躬身態度非常恭敬。

趙清之道：「熊野大使，某代表大魏鴻鵠寺前來告之閣下，對於刑馬台國與狗奴國的衝突，卻是不可調和的，但是刑馬台國要想獲得魏國的支持，必須拿出足夠的誠意！」

熊野道：「不知趙大人所指的誠意是什麼？但凡小國可以做到的，必定會盡力施為！」

趙清之道：「刑馬台國宿敵狗奴國是擺明了態度不會接受魏國調解矛盾，那麼要想解決刑馬台國與狗奴國的爭端，唯有魏國正式介入戰爭。魏國不會輕易發動對於其他國家的戰爭，如果刑馬台國正式成為魏國的藩屬國，那麼我們魏國就有理由有原則介入刑馬台國與狗奴國國的戰爭中去。」

魏國的藩屬國與華夏曆朝歷代的藩屬國並不一樣，華夏曆朝歷代的藩屬國其實就是一個名義上的藩屬國。而魏國的藩屬國則是有一定代價的，首先魏國會在藩屬國進行駐軍，名曰保護藩屬國。其次是在藩屬國保留魏國租界，魏國擁有藩屬國所有資源開發權和使用權，內政和軍事、經濟以及外交，必須接受魏國的指導，文化必須向魏國學習。

魏國目前保留的藩屬國其次並不多，除了普利王國和潘迪亞王國之外，像華夏傳統的高句麗、扶餘、新羅、百濟都已經成為歷史了。這些國家和地盤都成了魏國固有領土的一部分，統一划歸安東督護府管轄之下。

只要成為魏國藩屬國，事實上這些藩屬國就失去了獨立和自主的權力，當然好處不是沒有，至少魏國會保證藩屬國王室的絕對統治權，一旦國內有權臣造反或農民起義，有魏國負責幫助鎮壓和保證王室的繼位的合法性問題。

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