第七百五十四章 遇道則止！（1/2）

空，無，虛妄。

當人間的意志落下的時候，一切都空空蕩蕩。

委蛇猙獰的笑。

虛與委蛇。

《莊子·達生》：「委蛇，其大如轂，其長如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。見之者殆乎霸。」

春秋時期，齊桓公在打獵的時候，受到鬼怪的驚嚇，在床上重病，那時候齊桓公正開始使用豎刁、易牙這兩個小人，豎刁去為難管仲，管仲也不知道那是什麼，害怕豎刁污衊，於是就出去招榜懸賞。

這時候，有一個叫做皇子告敖的人來了，他告訴齊桓公:

【山中有夔，像龍而有一足。野中有彷徨，像蛇而有兩頭。澤中有委蛇。】

【主公所見，正是委蛇。委蛇大如車輪，長如車轅，紫衣朱冠。一般人看不到，只有稱霸天下的人才能看到。】

大直若詘，道固委蛇。

萬物事理本就是曲折向前的，如同蛇在爬行。

人間認出了委蛇。

皇子告敖所見的「三道獸」。

委蛇本身就沒有實體存在，故而三道獸中，能見到委蛇，那屬實是極其優秀的人了。

就如同皇子告敖所說，見委蛇者，霸天下也。

但在人間看來，有些荒誕，雖然很多事情本就荒誕無稽……

譬如，世間最一往無前的劍鋒，居然會顯化出蜿蜒曲折的委蛇。

人間不免覺得，這有些意思。

依靠假形，成為假人，變成有相卻無形無質的狀態，世上只有夢中幻影有著這種對應的狀態。

登假，言升天遠去，假者，幻遠也。

只要委蛇還存在，人間相對於程知遠，就是不能相觸碰的兩方世間。

此時委蛇的紫衣朱冠逐漸與程知遠融合，人間出手無望，三道獸的強大在於根源，人間只是四界之一，意志雖然至高至大，但卻不能超越三道獸的「形態」。

但人間，是第一次不想就此罷手。

程知遠可惜了，如果他不違逆天命的話。

人間的意志反饋到程知遠的心中，於是大千萬象，山張開嘴口，風呼出聲音，雷震下呵問。雨發出悄悄的問詢。

蟲子們開始說話。

異口同聲，震驚整個現實中的真正天下！

「即使是虛幻的天命，但已經變化，就不應該強制抹除。」

「順從天命並不等於抹殺本心，青史已經足夠荒誕，又何必在乎這二十年的匈奴天命呢？」

「我明白你的想法，但是你應該有最優的解決辦法，可你卻衝動的選擇了最沒有道理的一種。」

「我不太擅長思考，因為世間萬物都在我的注視中，我是人間，人間亦是眾生，我即眾生。」

程知遠回應道:「這些青史在我們看來，足夠荒誕，但是在青史中的人們看來，人間亦是荒誕的。」

「連荒誕的世間，都不承認荒誕的天命，難道不荒誕的真正人間，卻要承認荒誕的天命嗎？」

人間聽完之後，回應道:

「你絕不是如此想的，否則，你不應該見證委蛇。」

「劍老無芒，人老無剛，話雖然不假，但能霸天下者，無不是可以忍氣吞聲之輩。」

「人老，未必無剛。」

程知遠道:「世間所有人都清醒的時候，你裝醉麻痹他們的注意力，等到他們酩酊大醉的時候，你卻一定要清醒。」

「世間總有人要醒著，要麼是我，要麼是他們，所以說，該醒來的時候，就一定要醒來。」

人間聽完之後，便不再說話了。

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