第七百五十七章 作繭自縛（1/2）

即使是和氏璧，在程知遠眼中，也沒有任何作用。

想如此輕易的借著自己的雙手蛻變，然後一舉沖入天門之中？

然後再在天門之中，摩弄世間？

天門裡面的人，就待在裡面吧，但是徐無鬼這種人，也能進去嗎？

在天門之後躲藏起來，就此長生不朽？

做夢！

「這世間從沒有人能從我手中得到好處，還全身而退者！」

這道聲音，沒有喜怒哀樂，取而代之是則是一種大漠然，與一種「理所當然」！

徐無鬼神色緊繃，運轉精氣神明，在蛻變為「和氏璧」之後，他已經隱隱約約，可以見到離堅白的幻影，眼前總有一團蒼白，但讓他恐懼的是，那團蒼白，之所以出現在自己眼中的理由.....

這不是因為自己修行有成而抵達了道之所在，而是因為自己蛻變有成，而看到了「道之所存」！

其意思就是，不是自己去尋找道而看到了道，而是看到大道出現在敵人的身後，而感到惶恐不安！

人未必要去找山，有的時候，人抬起頭，驀然發現，山，就在眼前！

仙人寓言也嚴肅起來，巨大的黑影把世間的真假顛倒！

「世間，或許有大道也不能觸及的東西。」

他說了這麼一句話，只是想要試一試，能不能擋住那片白牆！

或許有？

但接下來，一道聲音傳入寓言的耳中！

程知遠給予了他肯定的答覆！

「自然是有的，而且，是當然有！」

「因為你所見到的大道，見到的離堅白，是從我身上見到的，而我，就是那個大道不能觸及的東西！因為我現在，就是大道的體現！」

這正是登假，在登假之後，程知遠已經被那「出現的大道」所寄託，於是本身就成為了假人，那麼有相而無形無質。

人有雙手可以觸碰自己，但是大道卻沒有，所以自己這個概念在大道之中都不應該出現，道無自我，過去不曾有，未來也不曾有，如果出現了擁有自我的道，那它不論是什麼道，都應該只是假借道之名而行道之事的「某個人」罷了。

就像是五十二仙人一樣，人軀不過是形骸，有的人無比在乎，有些人卻毫無所謂，因為塑造他們根本力量的，是仙法。

寓言忽然趕到一絲惶恐。

這有些超出了掌握，於是他果斷退避，將徐無鬼容納到自己的故事之中。

但是故事，亦有疏漏處。

寓言感到一絲憤怒。

他的七情早已徹底捨棄，但是他自有補全七情的辦法，正如徐無鬼所說，這位巨大的黑影，把很多代的「仙人·寓言」，變成了自己的「故事」，於是，那些仙人的七情，總會被保留一種，然後留下來，成為他的情感。

所以，寓言的七情全都在。

這是他從另外七個，在人間的「寓言」身上，剝奪來的。

因為那些人都成了他的故事。

「愚公移山。」

程知遠肩膀一震，只感覺沉重無比，再抬頭，卻突然看到肩膀上挑著兩個小土包。

一個叫做王屋，一個叫做太行！

「太行山崩了，還會有太行麼？」

程知遠問寓言，而寓言則是回答：「或許有這麼一座山。」

很好，是早已料到的回應。

程知遠淡漠道：「那它現在，沒了！」

於是肩頭驟然一震，兩道劍氣將兩個土包撕開，王屋崩而太行毀，程知遠轉動一氣，那一氣打出，仿佛是隨手為之，卻又蘊含著無上劍威！

這一劍，向前直刺，則一無阻擋！

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