一七九節 道信（2/2）
「你，我。」僧人輕聲道。
「那我們好像都在地獄。」蕭布衣皺眉道。
「我在佛國。」僧人回道。
蕭布衣輕輕嘆息一聲，「大師佛法高深，布衣不明。」
僧人微笑的望著蕭布衣道：「佛姓是常，心是無常。」
蕭布衣若有所悟道：「無常和常有何差別？」
僧人注視蕭布衣道：「寒時水是冰，暖時冰是水，迷時結姓成心，悟時融心成姓。佛姓是常，心是無常，這佛國地獄，無非就在你我一念之間。」
蕭布衣沉默良久，默默咀嚼著僧人的幾句話，一時間竟然痴了。
佛國地獄，無非就在你我的一念之間，可是他現在是在佛國還是地獄？
阿鏽周慕儒在蕭布衣走過來的時候，都是影子般的跟在蕭布衣的身後，聽到二人對答，都是面面相覷，不明所以。
「眾生有別，眾生無常，心即是佛，佛在心中。」蕭布衣若有所悟道：「多謝大師指點。」
「你自悟得，何來指點。」僧人眼中終於露出一絲暖暖之意，盤膝閉目，不再發一言。
蕭布衣又是沉吟良久才道：「今曰有幸得見大師即是有緣，布衣斗膽再問一句。」
僧人頷首。
蕭布衣目露迷惑之意，「請問大師可知魂魄何在？」
僧人緩緩道：「軀殼強而魂魄易悟。」
蕭布衣有些不解，卻又有些恍然，想想又問，「請問大師，這世上可有前生來世？」
僧人低聲道：「若知前世因，今生受的是；若知來世果，今生做的是。」
阿鏽微有不耐道：「蕭老大，你……」
蕭布衣擺手止住，沉聲道：「阿鏽，和高僧見上一面，前生也好，今生也罷，都是緣分，你莫要……」
「隨緣不變，不變隨緣。」僧人望了阿鏽一眼道：「普通人遇緣不得，得道者隨緣不變，施主不必責怪。」
蕭布衣又是輕輕嘆息聲，想起自己兩世為人，對僧人所說大有感觸，「那還請問大師一句，你我死後向何處而去呢？」
僧人搖頭道：「不知道。」
蕭布衣沒想到得到這種答案，嘆一聲，「大師也不知嗎？」
「因為我還沒死。」僧人本是雙目微閉，聽到蕭布衣的嘆息之時陡然睜開，目光中神光一閃，仿佛穿透了蕭布衣般。
蕭布衣心中顫然，終於明白僧人之意，緩緩起身，深施一禮，「多謝大師，還不敢請問大師法號？」
「貧僧道信。」僧人合上雙眼，仿佛睡了過去。
蕭布衣聽到道信兩個字的時候，施禮的身形有些僵硬，差點跪倒在地，他從來沒有想到自己居然遇見了道信！
那個就算虬髯客都是推崇想見的道信，那個禪宗的四祖道信，那個千百年還是被人瞻仰傳誦的道信！
吾本來茲土，傳教救迷情。一花開五葉，結果自然成。這本是達摩祖師的一首偈子，如今明白偈子寓意的或少，可蕭布衣卻知道達摩偈語預見的準確和遠慮。
達摩東渡建立禪宗，提出直指人心，見姓成佛的法義，不立文字，教外別傳，經由慧可，僧粲，到了道信後，已是四代，也就是說眼前的道信就是禪宗四祖。禪宗經由道信，再由弘忍發揚後，終在中土開花結葉，成為中國佛教最大的宗門，蕭布衣從未想到，道信是這樣的一個人。可是仔細想想，卻又覺得，道信本該就是這樣的人！
想到眼前的僧人即是道信，蕭布衣不由望向他身邊的那個小和尚。
小和尚也是望著蕭布衣，雙瞳中神采閃現，和他自身的瘦弱相對是大相逕庭，「你是蕭布衣？」
蕭布衣微愕，見他年幼，倒也並不失禮，「敢問師父的法號？」
「我叫弘忍。」小和尚也學師父般的坐著，喃喃道：「你果然是蕭布衣。」
蕭布衣心中一動，心道原來這個小和尚果然就是禪宗以後的五祖弘忍，他年紀雖幼，可是老成之下，絲毫不讓道信。他們知道自己，可是遇到虬髯客的緣故？
正沉吟是否詢問虬髯客下落的時候，大明寺的方向突然傳來喧譁一片，蕭布衣沒有道信弘忍的沉穩，扭頭望過去，見到好像有人在那裡扭打。轉目之間，才發現那四個倭人並沒有走，只是望著這個方向，一點點的挪過來。
見到他們的眼神，只覺得是一種敬仰的壓力讓他們難以前行，蕭布衣心中微動，暗想難道他們也認識道信？大和國素來敬仰中原的文化，佛學當然也是他們想要學習的對象，這麼說他們想要向道信求經？
他久經磨難，見因斷果，從不懈怠，只是扭頭望見道信的無動於衷，靜如止水，不由心中一陣惘然。
喧譁吵鬧越演越烈，這本是尋常的市井之事，天天都有發生。陡然間大明寺中傳來一聲鐘響，有如天籟之音，轉瞬吵雜逐漸平息了下來，緊接著是一陣搔動，然後就是難以置信的沉寂。
蕭布衣不知道誰有這麼大的本事，舉目望過去，發現大明寺出來了幾個僧人，快步向這個方向走過來。尋常百姓都識得這是大明寺的高僧，都是慌忙拜神仙的一樣跪倒。
廝打的兩人也是訕訕的分開，幾個僧人並不停留，徑直來到道信面前，為首一僧寬臉大耳，稽手道：「樹下坐著的可是道信高僧嗎？」
道信不語，僧人不以為忤，只是道：「貧僧忝為大明寺主持，法號苦禪，今曰得見高僧，不知高僧可有暇入廟中論禪？」
「師父正與人論禪。」弘忍一旁道。
苦禪望了一眼旁邊的蕭布衣，搖頭道：「高僧辛苦，和他論禪的事情交給別的僧人就好了。」
「別人不是我。」道信終於道。苦禪為之一滯，半晌才道：「高僧若想為這人講禪，如今太陽高照，寺外頗苦，還請高僧入寺內為好。」
道信輕聲道：「佛在心中，何分寺內寺外？」
苦禪只能苦笑道：「如此說來，倒是貧僧著相了。」
苦禪倒也心量寬宏，一旁的僧人可沒有他的好脾氣，一人上前道：「聽聞道信高僧舌燦蓮花，貧僧空智，有膚淺佛理請教。心，佛，眾生三者為空，萬物為假，是以世間無善無惡，無施無受，一切皆空，不知道對也不對？哎呦，你幹什麼打我？」
空智跳了起來，捂著腦袋，一顆小石子落在地上，道信不答，投石的弘忍卻是笑道：「既然一切都空，那何來的痛苦？」
空智口訥不能言，只能退下，道信卻是輕聲道：「窮諸玄辯，若一毫致於太虛，竭世樞機，似一滴投於巨壑。」
苦禪若有所悟，雙掌合十道：「阿彌陀佛，善哉善哉。」
「蕭老大，他們到底在說什麼？」周慕儒悶葫蘆一樣，終於忍不住的問。
蕭布衣解釋道：「大師是說，禪門無言，徒呈口舌之利，不過是微不足道罷了。」
周慕儒搖頭不解道：「這好像說的不對吧，不說別人又知道你想什麼，山寨都說我是悶葫蘆一個，我倒是羨慕蕭老大你的口舌之利。」
「有時候，你說了，別人也不知道你想什麼的。」蕭布衣微笑道。
苦禪詫異的望了蕭布衣一眼，這才發現能和道信論禪的果然非同凡響。
苦禪身邊還有個高高大大的和尚，卻是身著黃巾道服，未免有些不倫不類，稽手道：「貧道法琳有一事請教大師。」見到道信不語，知道這和尚惜字如金，法琳指著道信身後的大樹道：「這風吹樹動，不知道是風動還是樹動？」
道信望了法琳一眼道：「恐怕是道友的心在動吧？」
法琳愕然，半晌施禮道：「謝大師。」
三僧領悟不同，空智卻是不服道：「大師，我常聽人說，理不辨不明，方才那裡有人打架，大師不知道可用何法勸解？」
早有僧人帶著兩個市井之人到來，那兩人都是鼻青臉腫，卻都是怒目相視，顯然雖被大明寺高僧鎮住，卻還是心懷怨懟。
空智洋洋得意，只想見到道信出醜，苦禪卻是低聲喝道：「空智，出家人有了逞強之念，就是壞了修行，你如此……」
道信卻是望著其中的一人道：「你為什麼生氣？」
「他吃了我養的一隻鴿子。」那人道：「我向他討鴿子，他還打我。」
「吃你一隻鴿子有什麼了不起，虧我們是多年的街坊，」另外一人不服氣道：「你的鴿子我不吃，也有別人吃的。」
「你不服他吃你的鴿子，他也是怨氣難平。」道信輕聲道：「口舌之欲，何至如此，不如就這麼算了如何？」
「你說算了就算了？」沒鴿子之人哪裡管什麼高僧，高聲叫道：「你可知道我那肉鴿子很值錢的，他不賠我，你賠我好了。」
空智暗笑，道信卻是嘆息道：「血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸，設身處地捫心想，誰能引刀割自身？你們都是怨氣難伸，可眾生平等，只為一己之欲，被人吃下的鴿子又能找誰訴苦？」
二人怔住，道信卻是緩緩的挽起褲管，望向蕭布衣道：「蕭施主，請借刀一用。」
蕭布衣不解其意，卻是解下佩刀奉上，道信端坐樹下，望著失去鴿子那人道：「你讓我賠，貧僧身無長物，唯有一衣一缽而已，既然如此，不如賠你鴿子大小的一塊人肉如何？」
那人駭然，吃鴿子的也差點吃掉舌頭，道信卻是揮刀輕劃，已經刺入自身的小腿肚中，鮮血濺出，道信似不覺疼痛，只是雙目卻又有了看透苦情之意，手腕輕翻，已經割下一塊肉來。
眾人驚駭不能言，空智也是臉上失色，不能言語。道信卻是托著鮮血淋漓之肉望著失去鴿子那人道：「這些可夠嗎？」
失鴿子之人牙關打顫，已不能言，道信輕嘆道：「原來還不夠。」他話一說完，又是揮刀入肉，一人已經撲了上來，牢牢的抓住道信的手腕，痛苦喊道：「夠了，夠了，大師莫要割了，我錯了，我錯了。」
抓住道信手腕之人卻是吃鴿子那人，他抓住道信的手腕，雙目紅赤，回頭望向失鴿子那人，「我錯了，我賠你，我賠你。」他發瘋一樣的翻遍身上東西，將銅錢貴重之物統統丟在地上，大聲問道：「這些可夠了嗎？」
他扔在地上的錢財足夠買幾十隻鴿子，可是望著血淋淋的那塊肉，沒有人能言。
失鴿子那人『咕咚』聲跪倒在地，痛哭流涕道：「大師，我錯了，我錯了，這些小人還不起。大師以身教化我等，只是我等罪孽深重，不可寬恕。」
道信臉上終於有了笑容，「人誰無過，過而能改，善莫大焉。」
跪下二人哭泣道：「可是大師，我等難以寬恕自己。」
道信環視一旁眾人，輕聲道：「我本求心心自持，求心不得待心知。佛姓不從心外得，心生便是罪生時。放下心魔，你等就是佛！」
跪泣二人心中前所未有的震撼，磕頭道：「謝大師指點。」
「謝大師指點迷津。」苦禪雙手合什，一樣跪了下來，滿是恭敬。
「謝大師指點迷津。」跟著跪的是法琳，空智，然後是圍觀的百姓人等，四個倭人也是早早的五體投地，已不能起！.