第107節試探之旅（1/2）

鄧元覺石寶二人懷著心事離開大王山，原以為就這樣一無所獲回去了，不想半路卻遇到包道乙鄭彪師徒及所部親信上千人，不禁喜出望外。▲，

這師徒二人才是他們極力想收入本教的人才。有了這收穫就不虛此行。

狂妄八大王這種人即使不死入教了，以他和教主犯沖的脾氣只會給本教帶來動盪隱患。死了更好。

包道乙撫著傷口處一嘆：「就這些人了。我們早一步回去療傷，察覺不妙才從後路及時脫離山寨。余者被海盜緊咬著就勢沖入山寨包圍了，應該不是死就是降了。」

海壇島軍掃平了大王山，拆除了山寨，帶著戰利品和俘虜高高興興返回。

趙岳考慮到這處基地將領武力不足，為防止摩尼教生事，讓馬靈留下助守，順便能有時間好好教導提升一下劉通。就奶兄弟此次的孩子氣表現，趙岳是真不敢再帶著劉通四處冒險。

他心有打算，帶著侍衛和武能徐謹兩老練哨探，先乘船轉到浙江，再上陸繞行著奔向北方，第一站就是方臘的老巢幫源洞一帶。

在這裡遊逛、住宿、吃喝玩樂，尋常路人很難發現這裡的情況和江南別處有何不同。趙岳戴上有色眼鏡卻能很容易地看出這裡的絕大多數百姓、商家，甚至一些官吏其實是摩尼教眾。

民間起義常常利用傳教，一是封建社會，人相信奇奇怪怪的事，對鬼神這類強大神秘既充滿畏懼，又極度渴望見到，當然最好能依賴上。這本質是人對大自然的敬畏和對生活折磨的無奈。二來，洗腦術的威力實在是在強大了。它可以把智者變成白痴。懦夫變成勇士，良善變為魔鬼。

摩尼教眾一張張尋常的臉和其他人沒區別，一雙雙眼睛裡閃爍的卻是詭異和狂熱。這些人走路說話做事無不充滿活力和自信，其實只是心被一種夢幻泡影的理念吹得膨脹，心態處於亢奮迷幻。

這是典型的洗腦症狀。

利用宗教斂財和愚弄蠱惑民眾造反是被歷史證明的一種高明高效手段，只是非常殘忍。

方臘等人別說沒那個本事。就是有也不可能真為勞苦大眾創造出他們鼓吹的公平美滿世界。他們極力宣揚的美好生活本質就是他們一心追求的富貴肆欲生活。這種生活自然需要百姓犧牲奉獻。

換句話說，狂熱民眾以血汗拼搏一場，最終結果都只有一個，繼續貧賤，夢碎。

就象對愛情愛人一樣，一個人用所有心血追求信仰守護的東西最終證明是虛假的不存在的，或突然就失去了，無情事實告訴他，你付出的一切一文不值。其實根本沒人在乎，那這個人會怎樣？

幫源洞一帶的人或明目張胆或隱諱地警惕盯著趙岳這伙騎馬過客，總有狂妄的教徒想憑藉背後的邪教力量來敲詐勒索耍威風。趙岳沒有掩飾自己的身份，對挑釁一律下狠手，並送官。

打了小的，引出老的和團伙。

有官家准許的自衛殺人權，王念經等對挑釁的暴徒繼續下狠手。繼續送官。

從本地民眾不分青紅皂白一律敵視指責嘲弄圍攻的激烈反應，和官府的或曖昧或偏袒處理態度或方式。趙岳認清幫源洞一帶已經牢牢控制在方臘之手。

有這麼一夥民眾治不了，官府拿不下的強橫人物在摩尼教核心區大搖大擺慢慢逛。教中將領出面找事卻屢屢被反教訓。連教中總教頭賀從龍都輕易被打得很慘送官，摩尼教首腦們重視起來。

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