第86節收伙山賊鬧鬧事1(1/2)
官賊雙方在斗將,部隊相距近三百米,勁用在時不時或興高采烈或沒精打采應付的吶喊助威上。,
這是趙岳能老遠就察覺廝殺的原因。
趙岳瞅著戰場象排演不精的一場古裝大戲,感覺好笑又悲哀。
不是宋軍喜歡斗將,更不是將領們武勇熱衷於拿性命顯本事,和異族作戰從沒有單純斗將,將對將也是在混戰中遭遇才進行的。
國內剿匪卻是常常先放箭接著就是斗將。
趙岳很清楚原因:人可以活得艱難,但不能沒有希望。
邊軍對異族作戰有保衛身後家園親人的精神因素支撐,將不怕死,將士們就會願意奮勇。將領們為保證軍心擁戴和戰鬥力,至少為保證自己不在激戰時被部下趁機拋棄甚至暗算弄死,對軍功賞賜也相對實惠,剋扣不會太狠。尤其是在戰時大方。總之當兵有那麼點希望。
安全的內地兵,將領**享受,撥的軍費恨不能全撈自己腰包,有點功自己全占了好升官,有殿帥高俅這個好榜樣在,也大膽學著想方設法驅使將士當免費義工為他家謀利。將士渾渾噩噩活著沒有希望,戰事一起別說死戰,就是熱了冷了,多走點路,揮刀費點力氣也不願意,訓練再有素,真上了戰場也會很快露出不堪一擊的本質。
剿匪不鬥將,窮得只剩命的內地將士認為領導不肯出力冒險只是讓他們送死,會心裡找避戰的理由,同是沒希望的苦命人,窮鬼殺同族窮鬼,何必較真呢?上去就兵對兵混戰,宋軍往往糊弄幾下就瞅機會潰敗。領導們打勝了。將士們看到撈點好處的希望才會有點戰鬥動力。
還有,強軍是打出來的。
無論裝備還是戰鬥力都需要實戰檢驗。
兵練的再好再嚴格,武器裝備用科學和網絡推算得再厲害也是花架子,必須在戰場反覆吃虧犧牲,在戰火煎磨中才能脫胎換骨。
不真打,也難以確知對手擁有的真正實力底細。
這也是某國四處找對手作戰和挑釁的原因。
眼前的唱戲戰場上已經躺了兩具屍體。雙方將領都穿著禁軍盔甲。不好判斷死的是哪方人物。但看山賊的興奮勁,死的應該是軍官。
正廝殺的二將一個使長刀一個使馬槊,也難辨誰是哪方。
突然一騎首級飛起,屍體落馬,勝者舉血淋淋的刀示威。山賊轟然叫好,大喊寨主威武。結論不用說了。趙岳卻搖頭微凝眉。
這個山寨不可能是王慶設的分寨,因為沒大的實際意義。王慶限於兵力,需要集中全力應對官兵的反覆封鎖圍剿,不會閒置此部在外。
眾寨皆毀。唯此處一枝獨秀。
趙岳心裡認定此處必有智謀和身手非凡的當家人支撐,官兵才無可奈何,可親眼看到交戰,他大失所望。
被喊為寨主的刀將充其量是梁山小彪騎,也許和矮腳虎王英相當。
這樣的當家人能領導一山獨秀,未免太奇怪。
官軍連失三將,主將大怒:「誰奮勇當先與本將拿下此賊?」
說起來可憐,內地兵。將軍在戰時也就能強令手下部將死戰,因為部將人少好管。前途命運又捏在主將手裡,而官兵平時聽話,戰時就不一樣了,你身為主將不可能讓哪一個兵上去廝殺,上就大群上,大群上就可以耍賴。因為法不責眾,主將再惱怒也不可能把畏戰的兵大殺,否則引起兵變,主將沒死敵人刀下,反被部下將士亂刃分屍了。
大宋不是沒有被兵變殺死的大將。
上面派要員來嚴厲調查又怎樣?
暴亂兵不能略懲罰一下全部開除。放走就必然成悍匪,還要留用,不用,軍官習氣不變,再招的兵很快也還是那樣,還要花大力氣錢財時間重新訓練。
想嚴懲以敬效尤全殺了,後果嚴重。
不是引起新一輪更兇狠的暴亂,把調查的要員也宰了,禍亂地方,就是以後再有此類事,暴亂兵不再相信上面會主持公平,殺了將領緊跟著就是瘋狂造反作惡。處理結果,無非是抓幾個倒霉蛋當典型示範殺雞駭猴,再威脅加安撫了事。
死的將軍只會死也有罪。
讓你當官,你連兵都帶不好鎮不住,給朝廷惹麻煩,給軍隊帶來惡劣影響和示範,這樣的廢物罪將該死。不死在暴亂中,朝廷也要治罪。
世將亂,必**盛行。**猖獗,加速應驗國必亡。大宋統治者不是沒有清醒者,但大勢所趨,有幾個能保持我獨潔不伸手,眼看著別人縱情享樂?反正國要滅,不趁機撈夠本就什麼也得不到了。
官軍將校見山大王不好對付,即使誰也不想上去冒險,但主將掃視他們,虎視眈眈,也只能硬頭皮試試,否則等被點名還不照樣得上?
他們有招。
咱們將校多,一人不行,兩人上啊。和性命相比,臉面算什麼?
一併出戰,反落個奮勇爭先的名聲。
有二騎應聲衝出陣來,齊聲大吼壯膽:「惡賊休得猖狂。」
山賊中有人冷冷高叫:「休想以多欺少。」
催馬橫槍殺上陣來,截住一將。
那官將身體魁梧,手使一柄戰斧,想是頗有勇力,但斧子舉起剛準備下劈,就被賊將猛地加快馬速沖近,迅猛一槍刺中咽喉挑下馬去。
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