第105節撬縫（2/2）

石寶只是被拍得胸口一時疼痛氣悶，並沒真受傷，寶刀仍在手，仍可再戰，心裡卻充滿了深深的挫敗感。他一向以為自己即使不是天下無敵，也至少是無人能敗他，更沒人能殺得了他。

他在分心，略走神。趙岳卻專心致志，絲毫沒停。戰馬飛躍死馬屍體，直撞向石寶。

好個石寶到底是世間少有高手，臨危不亂，看到趙岳大刀隨馬踏近又要劈來，如雷霆萬鈞，其勢不可擋，連忙一旋身險之又險避開被戰馬撞飛搞得骨斷筋裂橫死的下場。

這時鄧元覺及時趕到，鑌鐵禪杖掛動風聲狠狠砸向趙岳。

趙岳大刀借奔騰的馬勢狂掃。

刀杖相撞，發出脆中顯沉悶的巨響。

八十多斤三米長的大刀掄起來，單是慣性產生的攻擊力也夠可怕，對上五十斤的禪杖，在這一刻顯出優勢。

鄧元覺感覺雙臂酥麻如遭電擊，寶杖好懸脫手。幸虧雙腿夾得緊才沒被砸下馬。

他沒大礙，跨下馬在奔跑中卻受不了這種突然的巨大橫向打擊，一下子翻倒。

鄧元覺大驚失色，也是身手厲害，單手把禪杖向地上一支，想撐住馬不倒，卻沒做到，只緩得一緩，趕緊一按馬背同時迅速甩蹬離鞍，另一手撐杖在半空翻了個跟頭穩穩落地，避免了被馬壓倒。

趙岳的戰馬是標準北方戰馬，非南方駑馬可比不至於跌倒，卻也在震盪中嘶鳴著跑偏。

他圈馬面對並肩而立全神戒備的鄧元覺石寶淡淡問：「鄧大師、石壯士，你二人都是江南出類拔萃的豪傑，何其珍貴，為何死心塌地追隨只會喊漂亮口號愚弄百姓的方臘？難道你們身為摩尼教骨幹，不知方臘等人和昏君趙佶等一樣奢侈腐爛，不會真帶給百姓幸福？」

逃無可逃正準備併力死戰的鄧、石二人一怔。

神聖的教主被辱，石寶大怒，厲聲喝道：「你個兇殘海盜也配說方教主不是？」

趙岳瞧瞧鄧元覺，看到大和尚眼中也泛起激動神聖光芒，不禁失望地搖頭。

他笑呵呵道：「勝者為王，代表的就是正義。敗者為寇，代表的就是邪惡。這個你們承認吧？」

石寶怒聲道：「你以為你能殺得了我們？」

「大宋還在。我摩尼教興盛。你海盜還沒勝，也敢稱正義？」

這是典型被洗腦的表現。說什麼，如果是他不願接受的，再有理他也聽不進去。

不過趙岳不在乎對這兩人多費些口舌。

想收服卻無法挖走，但在他們思想中稍稍開啟個縫隙，引導他們審視摩尼教，看到摩尼教那些不堪入目的醜事，心底深處產生憤怒失望無奈，導致二人和方臘產生分歧就可。到了摩尼教崩潰的時候，這二人如果僥倖不死，自然會順著這條裂縫進行深刻反思，看到事實終會覺醒。

趙岳仍然笑呵呵地。

「請問石壯士，摩尼教如此聖潔偉大如此好。為何災民不得你們接濟？為何災民不歸附摩尼教卻不顧一切艱辛困苦投奔我海盜？你不會告訴我摩尼教沒錢吧？」

石寶一滯，發熱發狂的腦子也清醒了點。

摩尼教能有今日的硬實力，說穿了是靠和海盜私貨交易才有的錢財。否則光靠貧苦教民捐獻，教中首領能過好日子，卻哪來的錢購買馬匹糧草武器裝備教兵？

靠混充各處山賊搶掠百姓嗎？

那時，災民蜂擁而來。教眾四處出擊，為的也不是接濟災民，而是說教引誘災民信教入教。後來一看空口白話對災民沒什麼吸引力，才稍出些錢財支鍋熬粥出人看病加強對災民的吸引說服。

但效果仍然微乎其微。

官府怕災民餓紅眼匯聚造反，讓災民多少總有糧食吃，肚子不是災民首要問題。到哪裡能有平安穩定好日子過，這種比較長遠的需要才是災民最關心的。而這不是摩尼教能立即提供的。

教中首領策劃一場，結果白費心機，只得放棄對災民的蠱惑。任其自生自滅。

想一想摩尼教所為，其實和其他強盜山賊沒什麼兩樣。都是在搜刮搶掠百姓。

當然教主說了，成大事總要有犧牲。這是偉大事業成功前的無奈舉措。等打下江山，再好好善待回報百姓。大家要關注的是百姓的長遠好生活。不要被眼下的無奈舉措困惑。

潛台詞是犧牲誰？當然是無能好欺好騙的數量廣大百姓。教中骨幹是要養有用之身幹大事的，怎能吃苦犧牲？跟著我方臘卻要吃苦受罪，還不如繼續當災民和窮困潦倒百姓，你們誰願意？