第六百六八章 模型（1/2）

聽得黃小剛直言不是饞二人的身子，而是想要他們的墨技和武藝，相里琴和龍屠蠻的表情便有了各自不同。

龍屠蠻還好，在得出了黃小剛想要的乃是「法不可制者，政俠制之」，他臉上的表情明顯意動非常。

倒是相里琴的表情有些難以言說，見她眉頭緊皺，既似有三分不悅，又有五分惱怒，剩下兩分卻是難以言說。

也就瞧見相里琴冷然問道：「不知監軍，瞧上了我墨家何種機關之術？」

見此，黃小剛料她應該是誤會了，便也笑道：「我知墨家既有『墨守』之術，亦有『墨攻』之術，不過就如今而言，目下我天鳳軍所掌握的兵器戰具，已經足夠使用，平息紛爭，統一天下已經指日可待，因此並不需要墨家的攻守戰具與機關。而是希望墨家能以墨子『三表』為理念，研發和製造與農工商各行業有益的工具和機械，如墨子著作中的槓桿、滑輪、滑車等器械，如今在我新都工地上已是隨處可見，與匠工和建築業皆有大益。」

這所謂的墨子「三表」，指的是墨家提出的認識客觀事物的方法與檢查認識的正確性問題的三條標準：一是以古代聖王的作為來作為檢驗標準；二是以考察廣大群眾耳目所接觸的直接經驗為標準；三則以是否切合國家和人民的利益為標準。

《墨子·非命上》：何謂三表？子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之古者聖王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實。於何用之？廢（發）以為刑政，觀其中國家百姓人民之利。此所謂言有三表也。

「與農工商各行業有益的工具和機械？」

聽聞黃小剛竟然主動提出不需要墨家的戰爭兵器，卻要求研發製造什麼對各行業有益的工具和機械，相里琴頓時就愣住了，尤其是黃小剛還提到了「三表」，更是叫她吃了一驚。

黃小剛也不藏私，便也輕輕鼓掌三下，便有人送上來一個大托盤，黃小剛親手接過後將托盤置於相里琴案上，指著上面擺著的幾個微縮模型，與二人解說道：「二位請看，此為我鳳軍先前研製出的改良農具，此為五聯耕耙聯合犁和雙頭聯合犁，還有三脫（脫殼、脫粒、脫糠）機械，以及飼料造粒機。」

這五聯耕耙聯合犁，乃是當初天鳳軍剛剛出山時，黃小剛便拿出來的黑科技改良農具，第一代採用青銅鏵頭，只需要一前二後三頭耕牛作為牽引便可使用，甚至用馬力、人力也可使用，後來天鳳軍奪占東華有了穩定鐵料來源後，又陸續升級處鐵製、鋼製的犁頭，更根據民間百姓的要求製作了可用單牛牽引的雙頭型聯合犁。

相里琴自稱乃是專研墨家機關術的相里氏之墨傳人，在機關消息和工程器械一道方面自然還是有一定水平的造詣，待她拿起模型仔細瞧看之後，頓時吃驚不已，忙也問道：「可有制出實物？」

黃小剛忙也笑道：「這前歲製成的初代鏵頭乃是青銅，去歲升級為鑄鐵，而今年更是升級為了鍛鋼，如今東華四郡以及華北、華南各府縣官衙已存有五聯犁過萬具，到了春夏兩季耕作時將由官組織耕牛協調耕作，至於雙頭犁則會在今冬歲末向民間放開出售，在膠東工業園我天鳳軍名下有一家專門的企業負責制售，五聯犁每月的產量在三千五百具左右，而雙頭犁產量約在五千具左右。」

這五聯的聯合犁製造用料較多技術含量也高，屬於大型農業器械，造價自然不菲，並且民間百姓買去了也很難能籌集到相應數量的耕牛來利用，所以採用由官方負責組織協調耕牛和安排規劃使用的方式。

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