第四十五章 皮薩切克之五：兩支小分隊（6）命運（上）（2/2）

看著昏睡中那愈發嬌艷的面容，珍妮的身體不禁顫抖起來，那裡面，既有濃濃的嫉妒，也有一絲即將將她送上燃燒著的圖騰柱的快感——作為薩斯奎漢納部的祭祀儀式，孫德惠將會被綁在一根雕刻著河神圖騰柱上燒死。

但她篤信的上帝實時地將她拉住了。

她在胸前劃了一個十字，半蹲在孫德惠的面前，開始了問話。

「額爾赫」

額爾赫是孫德惠的索倫名字，意思是平安、寧靜，巧合的是，在東海岸一些土人部落中也有這樣的詞語，當然了，他們的語言裡是河水平靜的意思，但這顯示著東西兩大土人部落的淵源。

孫德惠被俘後便自稱自己叫「額爾赫」，當時就讓土人們大吃一驚，因為孫德惠說的是「敵人」的話語。

前面說過，在阿巴拉契亞山脈中北段的部落里，薩斯奎漢納部說的是易洛魁語，肖尼人說的是阿爾岡琴語，其實兩者相差並不大，除非是土人自己，旁人初一聽完全聽不出來。

以前在蛇河谷地時，孫德惠曾帶著一些人去過黃石公園，當時，自然是孫德茂派了騎兵跟著她，在後世懷俄明州東部，孫德惠接觸到了被北境與黑腳人並駕齊驅的強大部落克羅人趕到這裡的夏延人，當然了，也可能是一個夏延人小部落，在那裡，她救了一個薩滿，並跟著她學會了夏延語，實際上是阿爾岡琴語的一支。

但東西海岸的土人部落語言還是相差很大的，這些情況大夏人自然不知道。

額爾赫會敵人的語言，這也是土人們雖然憐惜她但還是同意讓她作為獻祭給河神的重要原因。

「嗯……」

孫德惠其實一直清醒著，她全身沒有一絲力氣，但依舊保持了靈台的一絲清明，她終究不是經歷過大夏瀚海軍或者灰衣衛訓練的士兵，在土人們放下獨木舟將她撈上來時，她竟然沒有絲毫反抗。

實際上，如果是費揚塔琿抑或孫德孝，當土人們將自己弄到山洞裡後，憑著身上的武器完全可以反客為主，何況孫德惠身上還有一支這世界上唯一的一支六連發短銃？

在山東擔任警戒任務的土人並不多，若是費揚塔琿等，肯定可以利用短銃、橫刀將這些人全部解決，但孫德惠不是這樣的人，她也沒有這樣的身手，何況在她的心裡還有一絲類似波卡洪塔斯情節，那個由於自己的「聖母情節」導致自己整個部落覆滅的土人女子。

波卡洪塔斯後來被印到英國的鈔票上，跟那感恩節的火雞一樣，成了一個可笑的背景。

「嗯……」

孫德惠雖然知道眼前此人不善，不過能與她在一起，總比被扔到隨便一間木屋與那些土人們在一起強，故此，她還是強打精神回答著。

兩人說的都是拉丁語，因為此時的土語能夠表達的東西有限，而英語孫德惠雖然學過，但很少使用，反而是拉丁語，由於以前瀚海大學的畢方濟、潘國光，特別是生物學教授潘國光說的是拉丁語，孫德惠的拉丁語倒是較為熟練。

「你知道你的命運嗎？」

「不知道」

「好吧，看在上帝的份兒上，我不瞞你了，明日正午時分，當圖騰柱的影子完全消失時，你將作為異教徒被燒死」

一剎那，將孫德惠燒死，又從獻祭給河神，變成了燒死異教徒，這是事到臨頭時珍妮下意識的反應，不過當她將此話說出來後又有些後悔——她的母親，那位在東海岸歷史上有名的安妮.哈欽森，清教徒裡面「異見者」領袖一生追求的就是只信奉聖經，拋棄一切清規戒律，像燒死異教徒這樣的行為更是她一直所反對的，作為她的女兒，自己竟然違背了這一宗旨。

珍妮忍不住又在胸前劃了一個十字，暗忖：「反正她要被燒死了，誰還在乎名目？何況他是大夏人，在歐洲世界，她就是一個異教徒，誰讓他們連上帝也不信仰？」

「……」

「有一個機會可以將你的命運扭轉，你想知道嗎？」

「請…說」

「皈依新教吧，作為虔誠的新教教徒，你的罪惡會暫時得到救贖，但最終能否上天堂還要看你今後的表現」

「宗教？」，孫德惠一時有些恍惚。

眼下在大夏，由於皇帝本人並沒有表現出明顯的偏向某種宗教的跡象，連帶著他的子女們也是如此，尼堪一直尊崇「道法自然」，這裡面就有些玄妙了，可以有多種解釋。

當然了，在自己的子女們面前，他還是透露過。

「人啊，這一輩子，最好是通過自己的努力掌握自己的命運，而不是訴諸於神祗」

這是一種並沒有向外透露過的信仰，一種傳到外面也無可言狀的信仰，若是傳到林中諸部，包括蒙古人那裡，都說不清道不明的信仰，若是傳到本土尊崇儒教諸人那裡，也會被有些人暗暗被稱為「狂悖」的。

孫德惠一時有些愣住了。