第三十章 喀啦契丹（一）蕭承翰（2/2）

或者是南邊的米扎爾汗？

米扎爾汗最近常派人過來要喀喇契丹部落全體皈依天方教，還威脅若不遵從的話就將他們他們逐出十八部聯盟。

或者是他的岳父托音？

同衛拉特諸部大多數人一樣，托音也是喇嘛教的信徒，咱雅班第達來過之後，他還自稱「額爾德尼琿台吉」，還在領地上（烏伊河流域，後世俄羅斯與哈薩克斯坦的界河）建起了召廟。

最近托音倒是有勸自己的女婿改宗喇嘛教的想法，但他不像米扎爾，對於這樣的事情倒是沒有強求，能信最好，萬一不願信也沒什麼，他覬覦的是女婿的領地和戶口。

他在等待一個機會，一旦蕭承翰有什麼不測，他將以外公的身份將喀喇契丹部落整體納入到杜爾伯特部落里來。

他也有這個自信，五千帳的大部落，在這烏伊河一帶還是相當有實力的，何況他與阿提拉河流域的土爾扈特部落的鄂爾勒克琿台吉也是親家。

土爾扈特部，西遷時就有三萬餘帳，十五萬丁口，這幾年下來，沿途通過裹挾、壓服，又有不少小部落依附於他們，如今丁口接近二十萬，獨立於阿提拉河流域，不時與北邊的俄羅斯人、南面的克里米亞人發生戰鬥，至今屹立不倒。

實際上，是一支商隊的到來蕭承翰原本波瀾不驚的內心泛起了漣漪。

商隊是從突厥斯坦過來的。

商隊的首領叫伊斯米爾.雅安，回想起自己與此人見面的一幕，蕭承翰的心思久久不能平靜。

「我叫雅安，來自突厥斯坦，這幾年，帶著商隊往來於大夏帝國的阿欽城堡到額尓齊斯河、突厥斯坦、布哈拉一帶」

「哦？」，對於離阿欽城近四千里，大夏的商隊尚未抵達的「臨潢府」，這突然冒出來的「大夏帝國」自然很新鮮。

蕭承翰便向他詢問大夏帝國的一切。

聽完雅安的講述，得知這大夏帝國乃是索倫人建立的一個龐大帝國，並已經占據了西拉木倫河、老哈河一帶時，蕭承翰不禁有些悠然神往。

「索倫人？嚴格意義上來說，與契丹人還頗有些淵源呢」

按照西遼國的歷史，蕭承翰可是知曉，大遼國被金國滅掉後，部族星散，強壯的部民被女真人納入到軍隊裡，忠於契丹的部落像歷史上無數次循環那樣，紛紛向北逃入林中，這索倫諸部沒準也是北逃的一些個契丹部落的後裔。

但又聽說這大夏帝國尊崇文教，前不久還開科取士時，蕭承翰不禁動心了。

作為喀喇契丹的唯一傳人，其父輩一直是按照一個「會騎馬打仗的文士」來培養的，否則，若是一味逞勇鬥狠，在草原上與諸部角力，如今的喀喇契丹部落早就是泯然於諸多契丹小部落、篤信天方教的部落了。

作為薩日德格山附近唯一的「異教徒」部落，雖然由於農戶、工匠的存在勉強保持了獨立，不過蕭承翰也知曉，自己若是再這樣下去，不是被小玉茲聯盟趕下世襲比的大位，便是被自己的岳父，那位看起來人畜無害的矮胖子吞了。

更不用說北面虎視眈眈的俄羅斯人了。

這便是讀書的壞處了，若是喀喇契丹部落還是一個傳統的遊牧部落，沒準他們現在已經是一個在南西伯利亞草原普通的「韃靼」部落了，部落沒有文字，沒有傳承，再過幾百年，還有沒有人記得還有這樣一個部落都是問題。

可惜，自己周圍強敵環伺，就算想回到東方，以這三千餘戶，萬餘丁口，想橫穿這大草原完全沒有可能，他們可不是土爾扈特部落，那可是一個強大的的部落啊，一個部落就幾乎與小玉茲聯盟差不多。

「唉」，蕭承翰嘆了口氣，蔫蔫地走下來城牆。

剛才一陣冷風吹過之後，他已經打定主意了，舉族徹底投靠托音，在他心目中，喇嘛教畢竟也是佛教的一種，與他的祖輩在他的身上灌輸的東西多少有一些相似的地方。

但這樣一來就會徹底得罪小玉茲聯盟，得罪哲德烏爾諾蓋聯盟倒是無所謂，得罪了同樣自稱「契丹後裔」的契丹聯盟倒是有些遺憾。

也罷，終究是要做出抉擇了。

等他回到城裡自己的院落，立即派人去通知各個小部落的首領，諸巴斯們（按照小玉茲的說法，比下一階的部落首領叫巴斯，他這一部喀喇契丹下面便有九個巴斯）前來議事。