第二十五章 外喀爾喀（二）哲布尊丹巴二世與姐夫尼堪（1/2）
問：你覺得人有沒有「靈魂」呢?
答：沒有，因為我沒見過。
問：你沒見過，不一定別人沒見過，難道你沒見過就等於不存在嗎?
答：是。
問：如果這樣說的話，一個人所能見到的事物是非常有限的，我們很多人沒有見過明國的南京、北京，難道它們不存在嗎?
答：不一樣，它們存在，它們看得見摸得著。
問：那麼你的意思說，看得見的外在的物質是存在的，而看不見的內在精神是不存在的，是嗎?
答：是。
問：照你的觀點，你有沒有思想、感情、意識呢?
答：我不確定，但有。因為我是人，有它們人就活著，離開它們就不是人，只是一個**。
問：那好，你的觀點是「我沒有看見」就不存在，那你的思想感情意識等在哪裡呢?你看得見、摸得著嗎?你的理由不能成立吧!
……
木倫，額爾德尼召。
自從大夏帝國拿下特斯河、色棱格河以北的土地後，帝國便在以德爾格木倫河北岸的木倫為中心的地帶設置了庫蘇古爾省。
德爾格木倫河，這條發源於唐努烏拉山東南緣的河流，自從掉頭向東後由於接下來的地形平坦開闊便一發不可收拾，到處肆無忌憚地泛濫，從而形成了一處長約一百五十里，寬約十里的狹長的、由數不清的河汊、沼澤地、湖泊、主河道組成的河谷。
這樣的地帶，在漠北是罕有的，水草豐美不說，大量的禽類、獸類在此地聚集，也是打獵的好去處。
在這條罕有河谷的東端北岸便是木倫城，後世也是蒙古國庫蘇古爾省的省城，如今卻是大夏帝國庫蘇古爾省的省城。
說是城也不太妥當，帝國在此地並沒有修築城堡，而是完全按照喀爾喀的習慣布置的。
在此地的中央，帝國竟然花費大力氣修建了一座典型喇嘛教風格的召廟，這座召廟在用上帝國的規劃、水泥、磚瓦、排水設施後，已經是包括衛拉特蒙古在內所有蒙古部落里的召廟中最大的、最富麗堂皇的。
召廟分為三個部分，有香客拜佛的地方，有僧侶休息的地方，還有位於中央，專門供喇嘛教流行的講經、辯經的地方。
按照尼堪的一貫想法，是不大可能在此處親自建設召廟的，為何出爾反爾在此地還大建特建？
與一個人有關。
巴扎爾。
單單說起這個名字讀者肯定不以為意，不過當提到另一個人物-哲布尊丹巴你就會打起精神了，此人可是喀爾喀諸部曾經的最高精神領袖，也是藏傳佛教四大活佛之一——有轉世靈童安排的。
恰好，第二任哲布尊丹巴活佛落到了土謝圖汗袞布的幼子巴扎爾身上——首任活佛仙逝後按照他生前的安排，巴扎爾就是轉世靈童。
巴扎爾，或者叫哲布尊丹巴二世，今年才七歲。
他另外一個身份就是尼堪的小舅子，貴妃阿茹娜的弟弟，尼堪的次女葛根哈斯（今年七歲）、第四子巴特爾（今年兩歲）的小舅舅。
自從喀爾喀三部分別撥出一部分牧戶送給尼堪，或作為他們外孫/外孫女的斡耳朵，或作為護衛尼堪宮帳的衛軍後，加上以前就在特斯河、色棱格河、庫蘇古爾湖遊牧的各部落，如今庫蘇古爾省的牧戶已經超過了八千。
其中，三部大汗贈送的牧戶中有一人不得不提一下。
喀爾喀三部，號稱三部，那是根據黃金家族的分法劃分的，若是按照以前的部落，則是十三部，排在頭兩位的，第一是烏審部，第二是札剌亦兒部。
這裡要說的就是札剌亦兒部。此部是元朝開國元勛木華黎的部落，其後裔在元朝歷任高官大宦的不計其數，其中一人叫安童，曾經擔任過大元的宰相。
當然了，如今黃金家族都是朝不保夕，區區一個木華黎的後代自然是泯然眾人矣，土謝圖汗送給阿茹娜的斡耳朵里有一戶就是安童的後裔，恰好這一戶的長子也叫安童，還是札剌亦兒部一個小部落的台吉，今年才二十歲。
安童，正是帝國樞密院在庫蘇古爾省新設的庫蘇古爾旅的首任指揮官。
這樣的情形在帝國瀚海軍里是很不尋常的，一般來說，新近上任的指揮官多半要從帝國各級學校畢業才行。
不過這安童卻也有他的獨到之處。
作為曾經的大元宰相安童的後裔，還是札剌亦兒部諸多世襲小台吉之一，這一世的安童受到了良好的教育，不僅會蒙文書寫，還會漢文、藏文的書寫，又擅長騎射，他這個部落遷到木倫後選拔近衛旅時又受到了短暫的培訓，像他這樣的人自然脫穎而出。
木倫，就是以剛剛落成的額爾德尼召廟為中心，遍布帳篷的典型蒙古部落「城市」，宏偉的召廟位居城市的中心。
這樣的召廟，自然少不了當今四大活佛之一的哲布尊丹巴的駕臨，同時，聽說自己的女婿尼堪竟然一反常態在木倫修建了豪華的召廟，土謝圖汗袞布也是有些奇怪，在接到尼堪的邀請後便親自帶著哲布尊丹巴二世過來了。
當然了，尼堪帶著阿茹娜母子也在此地，袞布前來看望自己的女兒、外孫、外孫女也是原因之一。
這幾日，在召廟裡，尼堪的次女，跟她母親一樣從小習練藏傳佛教經文的葛根哈斯經常與她的活佛表哥在廟裡辯經堂辯經，本文一開始就是他們兩人日常辯經的內容之一。
他們正在辯著，尼堪帶著袞布、阿茹娜、安童進來了。
三人靜靜地站著，繼續聽著兩個七歲的孩童辯論。
「你等為何要辯論？」，冷不防，尼堪突然加入了戰團。
哲布尊丹巴二世：「這……」
葛根哈斯：「不是父皇您讓我來與他辯論的嗎？」
尼堪：「你也可以拒絕啊」
哲布尊丹巴二世眼睛一亮，博格達汗，自己的姐夫這是在繼續與我等辯論呢，「自然是為了辨別真理而辯，理不辨不明，光埋首書卷可不成」
尼堪點點頭，「你為什麼坐在這裡？」
哲布尊丹巴二世：「是你邀請我來的呀」
尼堪：「這就對了，凡事都有理由的，好了，本汗這裡有一個終極問題，你我就對此展開辯論，如何？」
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