第二十章 草原絲綢之路上的商隊（上）陌生人（2/2）

他們考慮的也很簡單：你在最艱苦、最兇險的地方都能堅持下來，一般地方就不用說了。

盧家打行領頭的是一個叫盧三的漢子，約莫三十多歲，是盧大山的遠方侄子，也有過邊軍的經歷，當然了，西去的道路實在太過漫長，沿途又要經過太多的遊牧部落，若是要硬來的話，就憑這幾十人無論如何是支應不來的。

故此，就算是打行，憑藉的也多半是察言觀色，武力那是最後逼不得已的選擇。

出去一趟不容易，靳家這一次帶了一百匹駱駝的貨物，護衛隊都騎著馬，在西去的商隊中算是比較龐大的了。

無獨有偶，他們剛從阿欽出發，便碰到了另一家商隊。

山西范家。

像西去大草原經商，怎麼能少了八大家之首的范家？他們依舊是最有實力的，不過這一次他們的駝隊規模與靳家差不多，他們是唯一在塔拉大草原、薩日德格山口（烏拉爾山口）設有貨棧的商家。

范家商隊的掌柜竟然是以前在烏爾赫特擔任掌柜的范永和，而以前在恰克圖擔任掌柜的范繼勛卻調到了上都，作為一個龐大的商業「帝國」，范家在用人方面自然也有他的策略。

范家的護衛都是自己的人，也只有五十騎，對於這一點，就算在張家口呼風喚雨的盧大山也是無可奈何，范家的關係豈止是太監那樣簡單，整個宣大、京畿與他家聯繫在一起的文武官員至少是十位數，還多是樹大根深的中高級官員。

范家的護衛頭子還是靳准熟悉的那位，號稱三晉第一槍的姬際可的大兒子姬甲傑，今年才二十三歲，不過已經深得乃父的真傳。

姬際可，據說是得了岳武穆心意**拳真傳的山西武術大師，當過邊軍，後來又回到家鄉，精通長槍、大刀，相傳是形意拳的創始人。

像這樣的人物，范家自然要招攬過來，如今姬際可是范家護衛隊的總教頭，不過經常跟著商隊外出的多半是他的兒子和徒弟。

姬甲傑雖然才二十三歲，身材、長相也很普通，不過一看他隨身攜帶的兩桿短槍（長槍攜帶不方便）、一柄鬼頭大刀，以及一張至少一石力的開元弓就知道此人不是好惹的。

靳准關注的不是這些，他有一個驚人的發現。

范家商隊的護衛里竟然也有十餘人是生面孔，那些人的長相初一看沒啥，不過若是細看的話，就會發現一些端倪。

殺氣，那是長期從軍才有的殺氣。

靳准不禁打了一個哆嗦。

這都是作甚？他靳家有一些個生面孔也就罷了，范家居然也有這許多生面孔？！

靳准還發現，范家護衛隊那十幾個生面孔中，有一人約莫十**歲，漢話說的不大熟練，不過剩下的十餘人還是以他為首，那人不經意間也會流露出頤指氣使的模樣，不過他尋常都是一副商隊護衛的模樣出現在眾人面前。

「滿海？」

聽說還是滿桂家族的人，叫滿海，除了滿海外，還有兩人經常與滿海在一起，一位約莫三十出頭，生的高大威猛，叫穆譚，一個約莫二十多歲，倒是一個地地道道的漢名，李進忠。

不過在這北境絲綢之路上，多的是蒙古人、女真人、索倫人，你想啊，連布哈拉商人都出現了，還有什麼人的出現會是意外？

不過靳准還是有些擔心，當然了，這也是他自己想的，沒準那些人也是范家剛招攬的，準備放到這條最兇險的道路上歷練以「增廣見聞」的呢？

商隊一路向前走，先經過蘇都奎的牧場，越過鄂畢河後，便進入了蘇都奎弟弟喇嘛扎布的牧場。

喇嘛扎布，這名字一聽就知曉扎布是一個虔誠的藏傳佛教教徒。

果然，在鄂畢河西岸的一處高地上，修建有一處典型蒙古風格的寺廟，扎布也稱呼它為「額爾德尼召」。

這日，額爾德尼召很是熱鬧。

大活佛咱雅班第達來了，他先去了土爾扈特部落所在阿提拉河（即伏爾加河，以下都這麼稱呼，這是他原本的名字，阿拉提，上帝之鞭，呵呵）流域，前不久才返回西伯利亞。