第七十二章 方濟各（1/2）

方濟各五十多歲了，頭髮花白，衣服破爛，在呼都的幫助下在大運河畔建起了一座木製的小型教堂，可惜多年過去了，整個猶他部落只要寥寥數人去過他那裡，多半是去他那裡討要治病的藥物的。

他的放血療法在土人部落還是有一些效果的，當然了，按照他的說法，「邪靈侵入了你的身體，污染了血液，必須放掉一部分才能治癒」之類的鬼話也應運而生。

不過他最近可是頗有轉機的。

以前部落里的老巫婆找上了他，準備徹底皈依天主教，這怎地不讓他欣喜若狂？要知道，這名老巫婆在呼都上任之前還是有偌大的影響力的，呼都上任後雖然地位下降很多，不過依舊保有一些影響力。

故此，方濟各費盡心思治好了她的疾病（當然了，碰運氣的成分占多數），指望她說服其他族人前來受洗，沒想到竟然發生了這樣的事！

「難道真要像墨西哥那樣來一場大戰才能讓這些土人徹底皈依天主？」

大夏人，方濟各自然也聽說過，據說他們擁有不亞於歐洲的科技和文化，不過今日一見，他們竟然信仰著如此粗陋、野蠻的原始宗教！

「或許他們與我們一樣，不過是利用宗教來增強向心力和凝聚力？」

「不行，得趕緊寫信，大鹽湖的教堂已經是教皇陛下在美洲西部最北的教堂了，若是被大夏人占據了，聖主的光輝就不能北移，北境將一片黑暗！」

「方濟各先生？」

正想著，突然有人在叫他的名字，方濟各回頭一看，只見不遠處正站著剛才在高台上裝神弄鬼的那人，他的身旁站著一人，黑色的頭髮，高鼻深目，倒是與西班牙南部一些人士面目很像。

這人自然是安寧了，他走到方濟各的面前，將他扶了起來，自我介紹道：「我叫安寧.尼古拉斯.彼得，這是大夏國的皇帝」

「上帝啊」，方濟各內心狂喜，如今在與羅馬教廷、西班牙大主教轄區的教士通信時，都提到了這位新近崛起於東方，領地已經橫跨歐亞的「新太陽大帝」，聽說他前不久還介入了摩爾多瓦、特蘭西瓦尼亞、瓦拉幾亞的事務，大敗讓歐洲人談虎色變的克里米亞人，讓這三個公國形成了一個新的國家——羅馬尼亞。

若不是擔任國王的格奧爾格來自奧地利，剛剛結束內亂的哈布斯堡家族肯定會對這新成立的王國下手的（神聖羅馬帝國、西班牙王室都屬於哈布斯堡家族）。

如今，在歐洲，有一句話廣為流傳著。

「以前的匈奴人、蒙古人都是拿著馬鞭，如今的大夏人一手馬鞭，一手火銃，還有一本書」

這本書，就是大夏國令人驚嘆的文明了。

據說法國的戲劇家莫里哀正在編寫一部新戲，名字就叫「輪迴的太陽帝國」，其中就先後提到阿提拉、拔都和尼堪！

由於大夏強勢介入歐洲事務，原本劍拔弩張的基督教世界和天方教世界似乎有些緩和了，因為他同時惹到了基督教世界的俄羅斯以及天方教世界的克里米亞！

沒多久，那人也走近了，此時他依舊穿著剛才在高台上穿著的那件戲服，胸前掛著的核桃大小的頭骨飾物觸目驚心，比較起來，頭上的鷹羽冠就沒有那麼醒目了。

「去我的大帳」

那人淡淡地說了一聲便轉身離開了，讓方濟各生不出抗拒的心思，在這寒冷的高原上，他剛才隨著大流匍匐在地上，主要是為了性命考慮，假如自己依舊站著的話，與這些土人都信仰原始宗教的大夏人沒準兒會殺了他。

方濟各的步伐有些踉蹌，估計是剛才跪久了，最後還是在安寧的攙扶下走到大帳門口。

見到這頂大帳，「上帝之手」的傳言又浮現在他腦海里，這裡自然又有說頭，這大夏人來自東方，占據了以前匈奴人、蒙古人的地方，不僅騎兵依舊無雙，火器也不遑多讓，這樣的話，就不能單純用「上帝之鞭」來稱呼他們了，最後輾轉變成了「上帝之手」。

他突然想到了什麼，對著安寧說道：「你是格拉納達人？」

安寧搖搖頭，「對不起，教士，我不是西班牙人，而是來自西伯利亞的叢林」

「韃靼人」，方濟各腦海里又浮現出一個詞語，在如今的歐洲人眼裡，那些長相歐洲化，行事方式卻依舊東方草原化的人都以「韃靼人」稱之。

一進到大帳里，一陣明顯區別於帳外氣溫的暖和便撲面而來，方濟各很快便發現了那矚目的鐵皮爐子和煙囪，以及正在爐子上擱著的兩個鐵壺。

那人就坐在爐子附近，在他的面前，還有一張小桌子，上面放著一個木盤子，盤子裡放著兩個好看的茶壺，茶壺的周圍放著一圈小瓷杯。

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