第三十九章：露西和神靈（2/2）

表演得出色，把藥品複製一份作為禮物送出，效果能有多強除了她本人誰也不知道……

表演得不好了，你猜結果會如何？

面對這種通曉一切古今的大佬，李輕瀾還是得老老實實，畢竟這位就具備他想像過的成神以後應有的能力，也能隨手把他搓圓按扁。

隱瞞或者欺騙從一開始就不具備可能性，畢竟還有一個問題在於，李輕瀾並不能確認露西已經是第幾次見他，獲取到什麼樣的信息……

面對一個可以逆轉時間的存在令人頭疼，更令人頭疼的是你無從得知她從無窮的時間中都獲取了多少信息。

露西的直接現身怎麼也不會是來迎接自己的，倒不如說她在等李輕瀾背後的伊瑟拉……

李輕瀾還沒有膨脹到認為一個科學神會專門前來迎接自己，畢竟等級差的實在太多了。

而換成是在等伊瑟拉甚至是和露西同級的艾露恩就更有說服力。

既然踏上這樣的道路，自然就得對道路的目標有些了解，半神可以說是到達了一個重要的里程碑，而神靈則說不上來是否是終點。

神靈又因為他們的晉升過程和特質分為大致三種：

第一種是像艾露恩這樣的神秘側神靈，各路小說演繹中的神仙佛陀也都能歸於此類，他們的特點是藉助各種神秘學體系達到這樣一種常人只能羨慕而無法探求的能力。

第二種是露西這樣的科學側神靈，憑藉對於世界本質的認知和探索，最終達到可以做到像是扭曲因果改變邏輯之類的事情，這種存在的戰鬥力而言摧毀星球是很輕易的事情。

第三種是哲學側神靈，這一種比較飄渺，他們表現得既有常人無法理解無法探知的神秘，又有科學側能做的因果邏輯相關的能力，具體的例子就是現世各種教派中的信仰。

在學過馬爸爸理論的李輕瀾看來，這些都是人類心智發展的幾個方向。

神秘側屬於唯心主義；科學側屬於唯物主義；哲學側既有唯心的成分，也有唯物的成分。

其中神秘側和科學側的各種能力廣泛存在於各種小說影視當中，各有各的設定，其實也沒啥好說的。

而哲學神才是最常被人們所接觸的，也是最受質疑的。

畢竟現世沒有原初神秘，而科學也還沒能發展到造神工程的地步。

只有教派出現了不少，為了防止404，我們不去詳細舉例到某個教派的各種細節，只看教義。

哲學神最典型的例子就是道家佛家經典中的仙和佛，當然這裡不考慮那些小說演義中的仙佛，它們並不符合哲學，只能算是掛著仙佛稱呼的人類而已。

這裡也不應該去槓一些諸如上帝能否創造出一個他自己抬不動的重物這種邏輯學悖論。

人與神最大的區別就是人不被認為無所不能，而神應當是無所不能的，所以出現了這個看似無解的問題。

然而畢竟從某種意義上而言，人類自身都已經做到了這種悖論一樣的事情，也就沒有抬高到神靈的角度去思考這種事情的價值。

人類的集體智慧和勞動創造了高樓大廈，但是人類是否能用自身的力量抬起來呢？哪怕藉助工具？

如果按照這種角度而言，人類可以做到的事情，為什麼還要去思考神能否做到？