第二千一百五十三章 求月票！！！求訂閱！！！（1/2）
第2146章 求月票！！！求訂閱！！！
面對這種突如其來的變化，格爾一下子慌了！
畢竟他從始至終只是一個部落民……不是小看普通人，實際上大多數普通人之所以是普通人，是因為我們真的很普通！
普通人並不可恥，這沒什麼，畢竟你我他，基本都是普通人，這沒什麼可迴避的，雖然大多數人都會下意識的覺得自己是世界的主角，可現實是世界從不會圍繞著你來轉！
在現代社會中，我們常常能夠觀察到一種普遍的心理現象，這種現象被稱為「主角綜合症」。這一症狀不僅反映了個體如何看待自身與他人之間的關係，還深刻影響了社會互動的方式。在這一觀念中，個體傾向於將自身生活視為一個故事的核心，認為自己是主戲的主角，而他人則只是配角。這種自我中心的視角不僅導致了人際關係的疏離，還對社會的和諧造成了潛在的威脅。主角綜合症的首要特徵是個體的自我放大。當一個人沉浸在自己故事的敘述中時，周圍人的存在似乎只是在為其故事增添背景。以「我」為中心的思維方式使得自我意識膨脹，認為自己的需求、願望、情感與觀點始終處於核心地位，而他人的情感與需求則被置於邊緣。因而，在這個個人故事的框架內，與他人的關係變得漸漸模糊，甚至產生了一種疏離感。這種心態在社交場合尤其明顯。在擁擠的公共運輸工具上，一名男子在無視周遭環境的情況下，肆無忌憚地觀看帶聲視頻，他的行為如同一面鏡子，映射出當今社會中越來越多的人無視他人感受的現象。
在他的眼中，個人的娛樂需求顯然比他人的舒適感更加重要，也正因如此，整個社會的共情能力受到侵蝕。此時，主角對於配角的唯一需求就是服從，整個互動幾乎是單向的。從心理學角度來看，主角綜合症源於個體在自我認同中的緊張與掙扎。現代社會中，個體常常感受到來自外部的壓力和焦慮，他們努力在複雜的人際網絡中尋找自我價值和認同感。於是，將自己視為「主角」成為逃避現實、增進自我價值感的一種機制。
這種自我中心的思維模式導致了個體傾向於強化自我，忽視外部環境中的人際關係和社會責任。在這種情況下，人與人之間的信任感下降，合作和交流變得更加困難。個體在「我是故事的主角」的思維框架中，逐漸喪失了與他人溝通交流的能力，最終導致人與人之間深刻的孤獨感。主角綜合症不僅影響個體的生活質量，也對社會的整體氛圍產生深遠的影響。首先，它使社會的自我中心思想愈加普遍，導致了一種「冷漠文化」的滋生。每個人都忙於追求自己的目標，對他人的需求視而不見，從而形成了社會的裂痕。
其次，在金融、商業等競爭性的領域，主角綜合症常常導致不正當競爭和道德淪喪。個體之間缺乏合作精神，彼此之間的信任崩塌，最終影響到社會的整體效率與道德水平。對於主角綜合症的克服，首先需要提高個體的自我意識。個體需要意識到，在相互聯繫的社會中，只有當每個人都被視為重要時，社會才能真正繁榮。因此，與他人交流與互動的能力應當被重視與培養。
總之這種心態要不得！
沒人是主角。
最典型的就是很多小說中寫的，一個普通人穿越了，就立馬逆襲了。這種情節雖然看起來很爽，可實際上卻很難！
最典型的例子就是屌絲穿越到古代肯定活不下去。先說幾個大眾選項。
古代是農業社會，所以大多數普通人都會從事農業生產。屌絲呢，在家裡連門都懶得出，很難想像他會種地，而且肯定是四體不勤，五穀不分，所以種地這事兒就別想了。還有就是經商，很多小白文最喜歡寫的情節就是主角用現代商業方式在古代大賺特賺！
這種情節給人一種現代人碾壓古代的爽感。
可實際上這玩意根本不可能！古代人可不傻！所謂的現代商業方式，放在古代真不一定好使，畢竟一個環境，一個規則。古代行業規矩可是很重的，你隨意瞎搞，隨時隨地可能動了別人蛋糕然後被幹掉，就算你活在一個盛世王朝，治安良好。可你真的覺得你一個普通人，比那些沉浸商業幾十年的老油條強？
別的不說，別人根基深厚，玩價格戰都能玩死你！
再有就是從事一些手工業，比如紡織、打鐵、造船、制瓷等等，從事這些工作一方面需要專門的技術，你一個現代普通人就算了解一些專業知識，可在完全不同的環境，你得那一套或許根本行不通，再有就是，現代人比較浮躁，總渴望一夜暴富，肯定不會踏實學徒，那就難出頭，要知道古代學徒可是非常苦的！
另一方面，手工業多數也是體力活，一般人還真扛不住，要是老實肯干一點的，那還好說，很多現代人雖然不說錦衣玉食，但也算是養尊處優，很多人一輩子都沒幹啥重活兒，要知道，很多人慢跑個幾千米都特麼扛不住了，更別提重體力活了。
最後，就是做一個讀書人，投身科舉，考取功名。這個更別想了，古代的科舉考試都是千軍萬馬過獨木橋，比今天的高考嚴峻多了，君不見《儒林外史》里老范進年過半百才考中一個舉人。
眾所周知，科舉制度是古代平民學子想走向仕途，實現理想的唯一途徑，也是朝廷選拔優秀人才的良好渠道，因此科舉考試極其嚴格。科舉考試具體可劃分四個等級，從低到高分別為院試（也叫府試，縣試，根據地區不同，名稱也不同）—鄉試—會試—殿試。而考生也分為四個等級，只有通過相對等級的考試才有機會參加下一級考試，縣市區會為適齡學子分配童生資格，擁有了童生資格，就等於擁有了科舉考試入場券。童生通過院試成為秀才，秀才通過鄉試成為舉人，舉人再通過會試成為貢士，最後通過殿試成為進士，但是一般來講，能通過鄉試的人就已經是鳳毛麟角了。
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