第廿七章 費馬大定理（2/2）

夏也舒回答：「元首勿憂，師父只是小恙，並不要緊。不過是年紀大了需要休養，確實來不了了，屬下代我師父告罪。」

「小恙就好。」李存真笑了笑說道，「還說什麼告罪啊？夏仙子既然來了，我們就趕快閱卷吧。」

說罷，李存真便趕快看自己手中的卷子。

又過了一會，李茂之、陳顯祖、常琨等人也全都到了，於是眾人便也不多說什麼，開始一起審閱試卷。

韓東育的試卷被放在李存真的面前，上面密密麻麻地寫著數學公式。李存真不明白，一個中國人從哪裡知道的這個東西？特別是最後一道題是費馬大定理。這個人在下面密密麻麻寫了那麼多，也不知道對不對。

他搜腸刮肚了半晌，終於放棄了，以他的歷史水平，實在是搜索不到歷史上還有這麼個叫做韓東育的人。想一想，嘆了一口氣。心道：興許這人就這樣淹沒在歷史的長河裡了。畢竟，在原本的歷史上，明朝之後是清朝，一個不尊重科學最後遭到「萬國草清」待遇的王朝。一個野人建立王朝怎麼可能會善待一個懂得西洋科學的人呢？搞不好在原本的哭廟案、明史案，或者日後的文字獄當中，滿清把這個人殺掉了。又或者這個人好好活著，壽終正寢。畢竟在這個世界上，才華永遠也沒有平台更重要，生在清朝實在是她的不幸。

然而，眼下讓李存真十分痛苦的並不是他的歷史知識不夠用，而是數學知識貧乏。

李存真在前世是教育學博士，而且在讀博士之前從事了多年私立高中教學工作，所以在試卷的設計上是非常有研究的。而且他知道，自從試卷引入了「標準化制度」之後，分數就成了永遠也抹不去的東西。雖然實行「標準化測試」很有可能會降低學生的創新精神和創新能力——二十一世紀美國的一項研究認為缺乏靈活性，十分呆板的「標準化考試」至少讓學生的創造力降低了十個點——但是，這種測試是一種最公平，也是最有效的測試。信度、效度、難度、區分度都可以被出題者所掌控，由此測試得出的分數，在一定程度上能夠客觀公正地反應學生的能力水平……至少在試卷知識涵蓋範圍內是能夠測試出來的。況且，現在是十七世紀，標準化測試是一種最為先進的考試方式。李存真認為睿智的中國人不可能因為他的一個標準化考試就徹底喪失創新能力，難道他們不會教育改革嗎？所以，此次科學科試卷，李存真使用了標準化方法，打算給每一步解答以相應的分數。

然而，問題來了。試卷的最後一道題——費馬大定理，李存真本以為不會有人解出來，便放在了試卷最後。其實，也不是真的希望沒有人解出來，誰要是在這個時代解出費馬大定理，那一定是一個天才。一面認為沒有人能解出來，一面又希望有人解出來，存在僥倖和矛盾雙重心理的李存真稀里糊塗地就把這道難題出在了試卷最後。

在原本的歷史上，皮埃爾·德·費馬是十七世紀法國著名數學家，被譽為「數論之父」。他的研究成果中最為引人注目的其實就是費馬大定理。

費馬讀了古希臘的數學著作《算術》後在空白處加了四十八條注釋，其中之一就是費馬大定理。但是費馬只是闡述了費馬大定理的結果，並沒有闡述論證過程。他在空白處寫到：「關於這條定理，我確信已發現了一個美妙的證法，可惜這裡空白太小了，寫不下了。」就這樣，費馬沒有寫論證過程，於是這條定理困擾了數學家們三百多年。一直到了公元1994年，這條定理才由安德魯·懷爾斯證明。